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《百年孤单》:孤单往往不是徘徊无助,而是精神世界的萧条

misa2 04-17 5次浏览 0条评论

谈及马尔克斯,想必良多伴侣更先会想到的会是他声名远扬的佳做——《百年孤单》,做品中的马孔多小镇被无名飓风碾为烟尘,消寂于世;现实中的拉丁美洲仍在困兽犹斗着脱节民族的孤单。

最魔幻的乃现实本身,马尔克斯为什么固执于传输如许的孤单感?他的一生又是如何与孤单相缠、长成丰盛功效的呢?

1928年,加西亚马尔克斯降生在哥伦比亚美妙的海滨小镇阿拉卡塔卡。他降生后没多久,就被送养在外公家,外公日日夜夜追想、诉说他的以往光阴,外婆则满腔印第安神话与典范传奇故事。

《百年孤单》:孤单往往不是徘徊无助,而是精神世界的荒芜

童年期间乘膝于二位慈祥而“离奇”的白叟家,既让马尔克斯一次又一次品尝到了孤单的滋味,也在他的心灵深处中种下了想象与魔幻的种子。

1947年,他考进哥伦比亚国立大学修读法令,但却在人缘际会之中踏进了文艺创做的之路。他翻看报刊时无意间看到了《旁看者报》的征稿启事动静,怀着稀奇的心态,他将本身写好的短篇小说《第三次告退》寄发该报,不测的是做品竟以夺人之态得到了登载版面。文学之海给了他扬帆的机遇,从此以后他的艺术创做激情便一发不成拾掇了。

《百年孤单》:孤单往往不是徘徊无助,而是精神世界的荒芜

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数年的悉心苦学与笔耕不辍并没有枉费,1967年,他以一部《百年孤单》震动文学界,并顺利得到了1982年的诺贝尔文学奖,马尔克斯冲动不已地说:“那是通过我奖励了所有拉丁美洲文学家!”

《百年孤单》:孤单往往不是徘徊无助,而是精神世界的荒芜

马尔克斯用他切身的履历、天马行空的想象,为我们闪现了超越百年的孤单。在他所描画的万万种孤单里,我们总能窥探到那一份潜躲在本身心里深处的孤单。

《百年孤单》:孤单往往不是徘徊无助,而是精神世界的荒芜

有人说,现代人是孤单的,身处喧闹的都会,整天在车水马龙之间穿越,数不尽的汽车喊笛和霓虹闪烁,为世界披上了富贵的外套,但总觉得孤单如影随形。孤单是由心而生的,就像你躺下来睡个午觉,醒来后窗外黑夜降临,四面沉寂,那种孤单的压制感、空虚感,让人久久难忘。

《百年孤单》:孤单往往不是徘徊无助,而是精神世界的萧条

你什么时候觉得最孤单?你是哪一级的孤单?

有人说,人在最徘徊时是最孤单的。他人没有我们的履历,我们也不克不及奢看他们能够感同身受…当你很徘徊无助时,你只能在那熬,没人能和你站在一路…那个时候是最孤单的。没人理你,也没人管你,你想唤喊、怒吼、乞助时,你却突然发现你只能张了张嘴,没法出声,世间没有所谓的感同身受…他人正忙着呢!而你只能劝本身就当不小心摔了一跤,不利!爬起来,拍拍灰,才发现泪水不知不觉溢满眼眶,而你还要睁大眼睛,勤奋不让眼泪落下来。

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也有人说,孤单无处不在。生病的时候,觉得本身好懦弱,却不敢告诉任何人;工做忙到深夜下班,路上万家灯火,而你只能在路灯的照射下,挈下落寞的身子渐渐走回家;当你碰着一件难以处理的事,遭遇一场变故,你倾其所有,却仍然力所不及,你仰天长叹命运的不公,那种孤单感翻江倒海而来!

《百年孤单》说,“生射中曾经有过的所有绚烂、本来毕竟、都需要孤单来了偿。”我们在无谓的纠结之中挣扎,却愈加深地堕进了无限的深潭之中,在孤单中挣扎,却末将被孤单吞噬。

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说到那里,我想你也会有如许的感触感染了。那种精神世界的萧条,才是孤单的更高品级。而那,才需要我们实正往征服,往脱节,往救赎。

马尔克斯说:“生命历来未曾分开过孤单而独立存在。无论是我们出生、我们生长、我们相爱仍是我们胜利失败,曲到最初的最初,孤单好像影子一样存在于生命一隅。”

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人类最可怕的仇敌是孤单,而《百年孤单》无限放大那小我性弱点,毫不避忌,令人震动。良多时候,人类老是掩饰孤单和不平安感,讪笑孤单的人、讪笑胆怯的人、讪笑无平安感的人,但是,《百年孤单》的人赤裸地放大本身的人道,魔幻也好,艺术也好,那其实就是人类的实在和现实,道德和孤单哪个更伪善?夜深人静时,你的灵魂飞出往游荡之时,你才会大白。

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马尔克斯以生动和精妙的笔触展现了布恩迪亚家族七代人各个角色的百年孤单,描述了布恩迪亚家族的“孤单”烙印,描述了拉丁美洲百年开展的孤单。

《百年孤单》塑造了布恩迪亚家族七代的浩瀚人物形象,他们都无法遁藏生活的素质,那就是“孤单”,孤单感覆盖着灰暗流湿的热带雨林,他们深陷在永久的孤单中挣扎。曲到那个家族的消亡。

马尔克斯讲述了那个漫长而忧伤,还带着魔幻色彩的故事,就是想告诉我们,要学会与孤单共存,既然孤单无法遁藏,何不拥抱孤单,享受孤单带来的那种平静感,让我们有独处的时间,来一场和本身心里的对话。

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