乾隆年间，一英国人初次将雨伞带到国内，翻开利用时竟被人逃着打

雨伞是人们日常生活中必不成少的用具，但在中国古代，伞却包罗着深厚的汗青神韵，并成了特殊的伞文化。伞曾是古代帝王皇家、达官权贵威仪的象征，后来逐步演变成苍生的遮雨用具，并走出国门。民间传说《白蛇传》中白娘子西湖借伞，定下了与许仙的千古姻缘，传播数百年，经久不衰。那些风气各别、斑斓标致的伞也是中国人民带给世界的一大欣喜。

伞的创造者历来都有差别的说法，支流看点认为是鲁班创造的，据说鲁班经常在外干活，老婆云氏往来给他送饭，有时赶上大雨非常辛勤，老婆云氏说如果能有个活动的亭子就好了，鲁班受此启发，便做出了最后的伞，用一柄木棍做伞柄，上面再以遮雨的工具笼盖，下雨时撑开，晴和时收起，非常便利。

不外早期的伞曾以丝绸笼盖，所以并没有在民间普及，通俗苍生仍是雨天穿蓑衣、戴蓑笠。汉代之后，人们起头用不浸雨的油纸做伞。唐代的时候，油纸伞已经时髦于其时的街头巷尾，宋代时，造伞业得到了快速开展。

唐代时，中国的伞先后传进朝鲜、日本以及周边的东南亚国度。伞在日本是一个重要物件，唐代时往来中国的日本僧人、生意人等将中国的油纸伞以及造伞的工艺带回了日本，并开展起来，撑伞穿和服的女人曾是日本的一大特色。

中国的伞向深受汉文化影响的亚洲国度传布是很顺利的，不外欧洲人承受中国的伞确实是费了一番周折。其实早期欧洲国度中也有类似伞的一种工具，切当地说应该是中国古代的“盖”。

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我国古时候帝王大臣出行城市配上大大的罗伞，也就是“盖”，以遮阳避风彰显统治者的威仪。欧洲有些国度也有如许的“盖”，好比在古希腊，那种和伞一样的工具是贵族们必不成少的物品，奴隶们为本身的奴才高举着以遮阳。中世纪时，伞是宗教权利的象征，教皇的大罗伞极为华美精致。

欧洲的民间是没有日常利用的雨伞的，中国的伞进进那里出格是传进英国时就曾有一段十分有趣的故事。

乾隆十二年（1747年），一个喊乔纳斯·汉韦的英国游览家将中国的油纸伞带回了英国，他在中国游览时看到下雨的时候人们撑着那个工具，雨后一收十分便利，于是便也买了一把带回英国。

有一次下雨的时候，乔纳斯便自得洋洋地撑起了那把雨伞，本来他认为会让路人羡慕不已，谁知人们将他当做疯子，认为他举着如许一个希罕的工具几乎是对神灵的亵渎，有人用石头砸他，有人朝他尖喊，还有人拿着棍子逃打他，好在他跑得快，不然将被世人打死。

虽然第一把雨伞在英国引起了浩荡的负面效应，可是中国的雨伞仍是势不成挡地传播开来。到了19世纪时，伞在英国的开展呈现了一个飞腾，人们又用良多差别的素材造造出各类各样的伞，伞的利用也变得愈加便利适用了。

自从伞在欧洲时髦开来以后，它不只被用来挡雨，还被用来遮阳，而那些西方淑女们更是把标致的伞做为她们必不成少的粉饰物件之一，中国的伞从此在全世界得以传播。