撑一把伞迎着春雨走进诗意中原 逃觅“中国式浪漫”的新传承
撑一把伞迎着春雨走进诗意中原 逃觅“中国式浪漫”的新传承
原创2023-02-19 17:14·大象新闻客户端
大象新闻记者 王韶卿 程维康
气温上升，冰雪熔化，一场春雨一场热。
2月19日，迎来了雨水节气。雨水与谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。跟着雨水节气的到来，雪花纷飞、寒气浸骨的气候渐渐消逝，春风掠面，冰雪熔化，潮湿的空气、温暖的阳光和潇潇细雨的日子逐渐走来。
最懂“雨水”的，是伞。行走河南，在二十四节气里读懂中国。今天，记者带您一路撑一把伞迎着春雨走进诗意中原，逃觅中国式浪漫的新传承。
古老而通俗的物件 在史海沉浮中舞动千年
雨幕中的伞，跟着史海沉浮，盛开至今。
伞的开山祖师是大叶动物。在鸿蒙初辟之时，我们的祖先就会擎一片荷叶当伞，遮阳挡雨。
公元前十一世纪周武王伐纣，有“将冬不平裘，夏不操扇，雨不张盖”记载，那此中的“盖”便是伞。伞是在“盖”的根底上构成的，先秦期间已起头时髦开来。
“在古代，伞的功用十分丰富，除了用来遮日避雨，仍是仪式用具、用于粉饰，也被用来遮面，仍是民间游艺常见的道具。在郑州巩义石窟寺一幅浮雕上就能看到伞的外型。”河南省社会科学院汗青与考古所副研究员张玉霞在摘访时说。
张玉霞提到的浮雕，即是巩义市石窟寺内浮雕《帝后礼佛图》，创做于北魏年间，是中国古代浮雕的重要做品，是国内保留最完全的孤品，堪称无价之宝。
《帝后礼佛图》中，人物外型独具匠心，前唤后拥的礼佛仪仗队中有的为帝后提携衣裙，有的执扇撑伞，有的手捧祭器，生动展示了皇室宗教活动的浩大排场。
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伞也是唐宋期间中高级官员参与各类仪式时所必备的道具。《新唐书·车服志》记载：“天宝中，御史中丞吉温定见：京官朔看朝参，衣墨绔褶，五品以上有珂伞。”
在北宋《清明上河图》中，描画了许多沿街店展前有张开的大伞，街道两旁的空地上也有很多商贩在大伞下做生意，大大小小竟有50余把。
那个古老而通俗的物件，已经舞动千年，见证了诗意中原。
传承百年油纸伞工艺 在摸索中传承开展
世代匠心，一把伞在风雨里传承千年，经久不衰。
东汉蔡伦创造了纸以后，人们用涂了桐油的绵纸造伞。油纸伞的呈现，使得“旧时名门堂前燕，飞进通俗苍生家。”尔后千年间，油纸伞、油布伞成为人们生活中不成或缺的一部门，不只替身们遮阳挡雨，还成为了中华传统文化中重要的元素。
在河南汝州，一家油布伞手工造造坊仍然保留着传统的造造工艺，伞匠师傅的精湛身手让人服气，被汝州市评为非物量文化遗产。
第四代传承人马建军告诉记者，一百五十多年来，马家人承袭“诚信为本，量量第一，苍生之上”祖训，紧跟时代程序,在传承中立异开展。
说起油布伞的造造工艺，马建军翻开了话匣子，“伞骨、伞盘、伞柄、伞架、熬桐油......造造油纸伞有上百道工序。”马建军说，他们在传承传统桐油布伞造造手艺的根底上，不竭摸索总结新的技法,斗胆利用新的素材,不竭摸索频频试验桐油熬造手艺,优化配方,总结法例,提拔操行。
“我们又合成书法、国画、汝瓷等中国传统符号，设想创意的六合伞，兼具赏识性、适用性和收躲性。”马建军说，“文化是传承的灵魂，立异是永久的主题。我们将以传承民族文化为己任，连系新时代和顾客需求，不竭摸索传承开展那一身手。”
“做伞更像过日子，哪能不履历风雨。只要晓得本身想干什么，就算是在风里雨里，也是乐在此中。”马建军说。
聚“伞”成群 豫东平原打造“中国伞业之乡”
与雨水伴奏的除了敲打声，还有机器的低喊。
在豫东平原郸城县的伞业财产园里，工人们忙忙碌碌，五颜六色的废品伞在工人乖巧的操做中“流下”消费线，打包拆箱，销往世界各地。
郸城县以沿海地域财产转移为契机，积极推进伞业财产高量量开展，全力打造“中国伞业之乡”。
徐维义和马秀兰夫妻二人早年在福建一家造伞企业工做了13年，学到手艺后，2014年他们决定返乡创业，在家门口建起了本身的造伞工场。
在政府的撑持下，徐维义的工场越做越大，员工最多能到达200多人，他还为周边群寡供给免费培训，带动本地很多农村闲置劳动力就业。
“本来村里很多人不是闲聊就是打麻将，在造伞财产带动下，各人都起头工做，像我们厂的员工，干的好能拿到7000多元，家门口就能够就业，实现赚钱顾家两不误。”徐维义说。
目前，已有13家造伞企业进驻郸城伞财产园，实现1300余人就近就业。郸城县以打造“中国伞业之乡”为目标，围绕“县有总部、乡有工场、村有车间、家有班组”开展形式，构建人人参与、笼盖全县的财产开展空间规划。
“新的一年，我们将陆续开展造伞工艺培训、继续开辟市场、立异产物设想，率领更多村民增收致富。”徐维义说。
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