收躲各人张伯驹：烟云过眼，所获已多！
晋代陆机 《平复帖》
1956年，故宫博物院收到了一份神异大礼。
那是八件无价之宝的宝物，此中包罗：晋代陆机的《平复帖》、宋代范仲淹的《道服赞》、杜牧的《张好好诗》、黄庭坚的草书等八件国宝级做品。
凡是拥有一件，也能保几代人食饮不愁，可捐赠人分文不取，全数无偿捐赠，只漠然的留下一句：
予之烟云过眼，所获已多。故予所收蓄，没必要末予身，为予有，但使永存吾土，世传有绪，则是予所愿也！今还珠于民，乃末吾夙愿。
杜牧《行书张好好诗卷》
他就是张伯驹，一个据说几乎撑起故宫顶级书画残山剩水的人。
文物判定家启功说他：前无前人，后无来者。全国民间收躲第一人。
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他几乎倾覆了收躲家的概念，收而不躲，凡收必捐。
对收躲家来说，送出一件躲品就要忍耐“割肉”般的痛苦，可他却捐的潇洒、捐的愉快，捐的如偿夙愿。
数百件贵重字画，最初只是心甜情愿地换回一张奖状：
时任文化部长的茅盾，为张伯驹、潘素夫妇颁布的嘉奖状
1982岁首年月 北京莫斯科餐厅，黄永玉相逢了垂暮之年的张伯驹。
他在《各人张伯驹先生印象》，记述了其时的场景：
某日余偕妻儿赴西郊莫斯科餐厅小做牙祭，忽见伯驹先生蹒跚而来，孤寂索寞，坐于小偏桌旁。
餐至，红菜汤一盆，面包四片，果酱小碟，黄油二小块。
先生迟缓沉着品尝。
红菜汤毕，小心自口袋取出小毛巾一方，将抹上果酱及黄油之四全面包细心裹就，提小包自人丛缓缓隐往……白叟手中之面包即为其夫人(潘素)带回者。
很难想象，那就是民国四令郎之一，曾用四万块大洋进手《平复帖》，二百余两黄金购得《游春图》，并在新中国成立后，将几乎全数国宝捐献的张伯驹先生。
黄永玉评说：富不骄，贫能安，临危不惧，见辱不惊。
张伯驹先生有一首诗写道：
令郎齐名海上闻，辽东红豆两将军。
中州更有双词客，粉墨退场号二云。
“两将军”指张学良、溥侗（世袭递降为振国将军）。
“双词客”指袁克文、张伯驹，袁克文号冷云，张伯驹号冻云楼主，都喜好京剧，所以是“粉墨退场号二云”。
那就是所谓的民国四令郎。
从“第一败家令郎”，到收躲界的一股清流；从身世豪富，到散尽家财卖房受饿；从风流纨绔的才子，到一生一世只爱一人。
他的一生，都是传奇。
四令郎，右一为张伯驹
01
弃官而往
成就赤子丹心护宝人
张伯驹，1898年3月生于河南。
身世官宦家庭，父亲张镇芳是清末进士，历任天津道、长芦盐运使、湖南提法使、代理曲隶总督，张伯驹算得上原则的富二代。
他7岁进私塾，9岁能写诗，自幼就享有“神童”之誉。
年轻时在英国人创办的学校读书，承受新学教导，后又跟从父亲来到北平。
曾有人描写过张伯驹，本人面庞白净，身段细长，一袭长衫，晏然自如。
用“陌上人如玉，令郎世无双”来描述最适宜不外。
虽说在戎行不断顺风顺水，但他本人无法忍耐官场的种种陋习，又因本就喜欢琴棋书画、京戏等传统文艺，于是掉臂亲人的反对弃官而往。
从此过上了看戏唱曲、写诗做画的“纨绔”生活。
后来，父亲怕他玩物丧志，便安放他到“中国四大银行”之一的盐业银行往上班。
恰是那段履历，开启了张伯驹的收躲喜好，也练就了他的火眼金睛。
用他女儿的原话就是：父亲一辈子没有打眼的时候。
张伯驹做品
那时因为清政府陈旧迂腐无能，很多宫内的书画珍品流进民间，被迫抵押在银行。
张伯驹经常接触那些书画，也渐渐对鉴赏名画墨宝产生了深挚的兴致。
1927年，张伯驹在一次往盐业银行的路上，一时鼓起拐进了琉璃厂的古玩字画店。
他一眼就相中了一件写着“丛碧山房”的书法，认真一看竟是康熙皇帝的御笔，没有丝毫踌躇，便用1000块大洋将那件做品收进囊中。
回到家后越看越爱，痛快将自家宅院定名为“丛碧山房”，后来，还把本身的号也改成了“丛碧”。
那即是他收躲生活生计的起头。那一年，张伯驹刚满 30 岁。
张伯驹在从碧山房寓所内
02
一生一世一双人
张伯驹与潘素的旷世情缘
谈张伯驹，总免不了谈起他的恋爱。
谈起他的恋爱，就绕不开阿谁给了他无限安抚与力量，撑持他败尽家业搞收躲，最初与他一同呈现在嘉奖状上的女人——潘素。
潘素曾是苏州名门令媛，是前清状元宰相潘世恩的后代，然而13岁那年母亲病逝，继母王氏以其擅长琵琶为遁词，将她卖到了青楼。
张伯驹与夫人潘素
一个身世名门的各人闺秀就如许陷进绝境，成为了风月场上的”潘妃“，十里洋场的求生之路，几乎要摧毁那个本来兰心蕙量的女人。
曲到峰回路转碰见了张伯驹，潘素的生活轨迹才发作了底子的改变。
那一年，张伯驹37岁，潘素20岁。
潘素与张伯驹的相遇
只可惜其时潘素已与臧卓定下婚约，臧卓一传闻张伯驹动了心，一气之下将潘素软禁起来，不准露面。
潘素无法也只能全日以泪洗面，张伯驹更是心急如焚。
好在张伯驹四处找关系，在老友孙曜东的搀扶帮助下买通了臧卓的卫兵，趁夜色偷偷救走了潘素，和她一路私奔分开了上海。
不久，两人便在潘素的家乡苏州举行了婚礼，虎丘山、拙政园、狮子林都留下了属于他们幸福的身影。
婚后，张伯驹发现了潘素的绘画天禀，不只大加赞扬，更是尽全力培育提拔，不吝花重金请名师来教：
墨德甫教她画花卉、夏仁虎教她古文，后来又有名家汪孟舒教她画山川......
潘素自小承受书画教导，带着书香门第的遗传基因，有了名师更是锦上添花。
她潜心看摩张伯驹收躲的书画实迹，与张伯驹走遍祖国名山胜水，最初生长为我国闻名的青绿山川画家。
潘素做品
更好的恋爱，是可以唤起相互更好的一面，酿成更好的本身，潘素和张伯驹的相遇就是如斯。
他们是情投意合的仙人眷侣，经常一人做画，一人题字，相守48载，粗茶淡饭也能相敬如宾。
他们更是患难与共的夫妻，张伯驹被绑架时，是她变卖首饰，日夜驰驱，只为保住丈夫的字画。
1975年，年近80岁的张伯驹为老婆潘素写下了那首《鹊桥仙》：
不求蛛巧，长安笨拙，何羡仙人同度......从未解，秦朝楚暮，一生成全，换来一生懂得与爱护保重。
03
甘愿饿死不卖字画
散尽家财只为国宝
四万大洋买来《平复帖》，卖掉北京老宅购《游春图》，上海遭遇绑架，甘愿饿死也不卖字画……
在书画中，他找到了本身的精神拜托：
每于明窗净几，展卷自怡。退躲六合之大于天涯之间，应接人物之盛于晷刻之内。陶熔气量，洗涤气度，是烟云已与我相合矣。
搜集书画的道路必定坎坷，关于张伯驹的每一个收躲故事，都算得上跌宕起伏。
好端端一个食饮不愁的令郎哥，楞是为了文物酿成了生活拮据，要靠伴侣接济的人。
1924年10月，末代皇帝溥仪被摈除出宫，大量故宫瑰宝被携至长春。
1945年8月日本投降后，长春的伪满皇宫被洗劫一空，很多书画瑰宝便漂泊于东北民间，此中就有《游春图》那一稀世画做。
游春图
《游春图》是隋代闻名画家展子虔的传世之做，亦是中国现存最古老的卷轴山川画。
该画用青绿着色法描画了贵族春游的情景，离开了以山川为人物画布景的地位，独立成幅，反映了早期独立山川画的面孔。
在世界上可与梵高的《鸢尾花》、达芬奇的《蒙娜丽莎》相媲美，也是中国绘画史上占据着极其重要地位的瑰宝。
游春图部分
1946岁首年月，故宫失散的书画起头在东北市场上呈现，那些古董商人听到风声，便纷繁赶赴东北。
不久后，《游春图》被北平琉璃厂古玩店老板穆蟠忱从长春买回，想着高价转卖给洋人。
其时张伯驹听到动静后心急如焚，唯恐国宝被售出国外，立马托人告知本身想收买《游春图》。
谁晓得对方狮子大启齿，张嘴就是800两黄金。
《道服赞卷》范仲淹
那时张伯驹刚用高价收买了范仲淹的《道服赞卷》，早就囊中羞怯。
为了不让画做流往海外，只好走遍各类古玩展子，四处传话《游春图》属于国宝，万万不克不及出境。
迫于言论压力，对方只好把价格压到了200两黄金。
可200两黄金对其时的张伯驹来说，仍然是比巨款。
苦闷了好些天，张伯驹做出了一个惊人的决定：卖掉本身栖身多年的弓弦胡同旧宅，一块13亩的院落。
要晓得那处宅院原为李莲英私邸，也是张伯驹最有价值的家产，可张伯驹却因为急着买画，用35两黄金的价格平沽。
谁知平沽宅邸筹到的200两金条，在交验时还出了差错：因为不是港条，成色太差，满打满算才刚到130。
张伯驹合家难辨，不论是被讹仍是被掉了包，他再也拿不出一分钱了。
眼看到手的《游春图》失之交臂，张伯驹的夫人潘素只好卖掉本身所有的陪嫁首饰，凑出了40两黄金。
几番折腾仍是不敷，但张伯驹容许尽快想办法补齐余款，古董商人才末于附和他带走《游春图》。
张伯驹与老婆
得到《游春图》后的张伯驹，不断沉浸在千方百计保下瑰宝的喜悦里，还自号“游春仆人”，并将本身的新住处承泽园改名为“展春园”。
后来他又将承泽园卖给了北京大学，在卖掉承泽园的那天晚上，他找伴侣一路赏荷花。
他说，那园子我也是从他人手中买来的，各人都是六合间过客，再好的工具，过手一下罢了，如今能做的，也就是再多玩一个晚上。
《游春图》只是他浩瀚收躲之一，困难的“护宝动作”更不行平沽豪宅那一件，但谁又能想到，那大半生折腾来的宝物，竟然会被张伯驹会义无反顾地捐出往？
一件件、一幅幅，前前后后多达118件。
南宋杨婕妤《百花图》
《百花图卷》是我国现存最早的一件女性画家南宋杨婕妤的做品，现为吉林省博物院的镇院之宝。
上个世纪六十年代，张伯驹先生捐赠给吉林省博物馆。
北宋黄庭坚《诸上座帖卷》
此帖为黄庭坚晚年之做，书法兼备二体，彼此映托，尤为稀有，是一件非常贵重的佳做。
清末流出宫外，为张伯驹先生所购，然后捐献给国度，现躲北京故宫博物院。
唐代李白独一存世墨迹《上阳台帖》
《上阳台帖》为李白书自咏四言诗，是李白独一传世的书法实迹，亦是国度一级文物中的“国宝”，被称为“一级甲”。
清末流出宫外，后民国时被张伯驹购得,现躲北京故宫博物院。
明朝唐伯虎《王蜀宫妓图》
《王蜀宫妓图》是明代画家唐寅创做的一幅绢本设色画。
1956年，张伯驹和夫人潘素无偿捐献国度，该画后由国度文物局拨交故宫博物院收躲。
张伯驹庇护下来的顶级书画，不乏其人，随意留下一幅就够他的子孙后代几辈子食饮不愁，可是最初，他连他最喜好的一幅《百花图》都捐献出往了。
假设说起头只是一种兴致喜好，那么后来即是为了大义、为了家国情怀、为了祖国的威严，正好像他本身所说：
予生逢离乱，恨少读书，三十以后嗜书画成癖，见名迹巨造虽节用举债犹事收蓄，人或有訾笑焉，不悔。
1982年2月25日，在病院昏迷几日的张伯驹突然醒来，对前来探看的《文物六合》主编王禹时说：你帮我笔录一下。
遂口占《鹧鸪天·病居病院至诞辰感赋》词一首：
以将干收指斗寅，回头应自省本身。
莫辜出处人民意，可负生教父母恩。
儒释道，任无邪，伶俐耿直即为神。
长希一往升平世，物我同春共万旬。
《公羊传》称，人类社会沿据乱世、升平世、承平世轮回转化。
张伯驹身世豪富之家，自有贵令郎的诸般弊端，门第人品也不是毫无瑕疵，中年后更是屡遇挫折，半生丧乱。
但他能将一生所躲（118幅）捐给故宫，此中陆机的《平复帖》、李白的《上阳台帖》、展子虔的《游春图》、杜牧《张好好诗》、黄庭坚《诸上座帖》、宋徽宗《雪江回棹图》等，都是中国艺术史上国宝级的文物，只此一项，足以特出史册。
人的一生，有性有命，能有天性一点灵明闪烁，普照大千，不管命数若何，即可谓一个大写的人了。
晚年张伯驹与他的小猫
来源：抱蒲堂
戈多编纂整理