中华武术起源于释教和道教，咏春拳是最早的“女子防身术”

比来几天某不克不及说名字的搏击“狂人”和咏春巨匠的视频引发了热议，但是很快就被收集平台屏障了，事实中华武术是中华文化的“瑰宝”，咏春也是福建国度非物量文化遗产，就似乎“山东阿胶”一样容不得讨论和搬弄。

今天我们不是讨论武术到底能不克不及打的问题，那个问题没有任何意义，今天我们说一说中华武术和佛道两派的汗青渊源，良多材料看起来颇有意思，今天我们就解读一下。

1、释教是中华武术招数的代言人，咏春是最早的“女子防身术”

中华武术，我们不消功夫那个词，功夫那个词语比力狭隘，贫乏文化底蕴，而武术那个名词则有了丰富的文化内涵。

中华武术颠末金庸老先生武侠小说的科普，各人晓得了“少林”和“武当”那两个一线顶级名门正派，至于其他的什么明教、丐帮、峨嵋等都属于二线了。而那也契合中国汗青长河中的“道”“佛”之争。

我们先说说“少林武术”，咏春在百度百科里总结的六个起源传说中无一破例都指向了“少林武术”，也就是南少林。根本上能够说咏春拳就是“少林武术”分收，并且咏春拳可能是中华武术系统里独一的“女子防身术”。在目前可见的中华武术门户里，各人都比力承认咏春最接近于实战，因为它的招数都是最适用的，招招奔着关键往，那也契合“女子防身术”的逻辑，事实以弱博强，需要敏捷礼服“汉子”。包罗李小龙也是师从咏春巨匠叶问，恰是因为李小龙的名气才让咏春拳变得闻名于世。看来女人实要练拳那才是最适用的。

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而在中国汗青上的记载中跟武术跟释教有关的史料可能有那么几次。此中一次是少林僧兵救唐王，那也是少林武术的起源；别的就是戚继光调僧兵抗倭寇。在那里那里呈现了“僧兵”的概念，其实那只是一般的征兵罢了，事实终年战乱，壮丁削减，只如果通俗须眉都能够往，而僧人和通俗人也没啥区别。

在《水浒》里，无论是“花僧人”鲁智深仍是“行者”武松都是杀人不见血的大盗。良多人犯了案隐身寺院也是一种很常见的行为。因而我们说可能在长久的动乱中少林寺为了保家护院，让一些身体强健的“僧人”强身健体，磨练武术仍是有可能的。那可能就是“少林武术”的起源。

应该说，少林武术更多的创造了一些招数。

2、道教是“气功”的创造者，“丹田”则是为了替代炼丹学说

做为道教的武术起源则更有意思。其实中国的道教汗青要比释教更要源远流长，门派也更多的。道教从春秋战国合成了方术构成了中国特有的宗教门派。释教刚进进到中国为了传布以至用到了老子“化胡为佛”的传说。事实释教最早确实是“胡教”。

而最早道教的支流门派是“炼丹派”，因为道教要称心人的一个根本需求“长生不老”。秦始皇就让徐福炼丹逃求长生不老药。中国几乎所有的皇帝都在逃求长生不老的法门，而炼丹则成了“道教”最次要的功用之一。包罗成吉思汗见丘处机也是因为传说他能长生不老，包罗明朝的几任皇帝都是食丹药被毒死的。

但是，时间一长道教就要处理一个根本的现实问题：食丹食死了若何阐明。于是道教创造了“升天”一说。譬如西汉期间淮南王刘安沉沦炼丹，最初的他杀也被传说成食了灵药升天了。他家的鸡和狗也食了剩下的灵药而从此有了一个“一人得道鸡犬升天”的典故。

炼丹需要大量的人力财力做为支持，并且明世宗食丹药死了以后，各人似乎起头对那个炼丹有了一些思疑的气氛。于是道家起头转向了别的一个愈加普世的学说“内丹”，那就是“中华气功”重要的起源之一。

可见，是道家创造了中华武术中的“气功”门户。