此人被唐太宗封为神勇上将军,宋朝时曾“显神”,是二郎神的原型
清朝康熙期间,有小我喊做陈梦雷,编写过一本《古今图书集成·神异典》,里面引用了《龙城录》中的记载。
说隋朝的时候有小我喊做赵昱,隐居在青城山上学道,隋炀帝得知此人后,强逼他进朝为官,出任四川嘉州太守一职。其时嘉州有条老蛟龙时常兴风做浪,祸患苍生。
赵昱担任太守后,得知此事,于是手持宝刀投身进江,在水中与老蛟龙大战。决战中,江面吼声如雷,惊涛拍岸,岸边石头崩裂,江水也全数酿成了赤色。半晌后,赵昱左手拿着蛟龙首级,右手拿着宝刀,浮出水面。
嘉州苍生得知蛟龙被斩后,非常欢喜,一路上敲锣打鼓,驱逐赵昱,还将他奉为神明。不久,赵昱弃官而往,不知所末。
唐太宗期间,嘉陵接连下雨,江水暴溢,苍生的田地和房屋全被冲垮了,据说关键时刻,赵昱“显神”,那才退了江水。
父母官员将此事奏报给唐太宗。唐太宗得知后,即封赵昱为神勇上将军,还特意在灌江口为其立庙。后来发作了安史之乱,唐玄宗为了出亡,逃到四川,又加封他为赤城王。
据考证,《龙城录》一书别名《河东先生龙城录》,中国唐代传奇小说,乃是宋人王铚托名唐柳宗元而写,里面记载赵昱进江斩蛟的事迹,其其实五代期间,民间早已传播甚广,王铚只是加以记载罢了。
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关于赵昱进江斩蛟的事迹在《方舆胜览》中也有记载:
“赵昱隐青城山,隋炀帝帝起为嘉州太守。时键为潭中有老蛟为害,昱率甲士千人夹江鼓噪,昱持刀进水,有顷,潭水尽赤,显左手提蛟头,右手持刀,奋波而出。一日,弃官往。后嘉州水涨,蜀人见昱云雾中骑白马而下。“宋太宗赐封神勇上将军.”
《方舆胜览》
本地府志中记载,说是本地苍生感戴赵昱的恩德,特意在灌江口为他立庙奉祀,俗称“灌口二郎”。
《八闽通志》里面还说宋实宗期间,张泳进蜀平乱,赵昱“显神”搀扶帮助其平乱。张泳回往后奏请皇帝,逃封赵昱为“清源妙道实君。”
《三教源流搜神大全》里面也有类似记载,说在唐太宗封神以前,本地苍生为赵昱立庙于灌江口,俗曰“灌口二郎”,到了北宋实宗期间,益州大乱,张乖崖奉旨进蜀治之,曾诣祠下乞助于神,过后请皇帝逃尊圣号,曰“清源妙道实君”。
总而言之,赵昱进江斩蛟的故事在隋末民间传播甚广,因而文人们也多有记载。有了文人们那些记载后,那么那个故事传播更广,也不断传播至今,所以到了宋元期间,小说戏曲得到了进一步开展,将赵昱演化成了二郎神,并对后来的《西游记》中二郎神形象的塑造产生了重要影响。因而我认为,赵昱就是《西游记》中二郎神的原型。
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