国画各人墨祖国：山川本有情 实美静中参

杜甫诗云“杖藜从白首，心迹喜双清。”书画艺术创做既本于书画家主体的素质，又指向其素质。假设心不克不及清，那么此人创做出的书画做品一定芜杂，纵然身手娴熟，掩饰得再好，也仍是经不起琢磨。心已然是清了，假设手下功夫不到，翰墨不克不及清，也限造了书画家对主体生命精神的表达。

国画各人墨祖国做品

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我对书法略知二三，对国画可能略知一二都达不到，但在赏识书画做品的时候，我秉承一个大的原则，就是看其翰墨和精神意味是“清”仍是“浊”，并以此来断定雅俗。赏识墨祖国先生的画做，每次都觉得有一股清气充盈于尺幅之间，差别流俗，既养眼又养心。那清气，是墨祖国先生气量、胸襟的清幽，创做心态的沉寂，把握翰墨色彩、牢笼万象的构想清晰、风气清健融汇而成的清冷境域。

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前人常说，画山川要胸躲丘壑。其实，不单单是画山川，画花鸟、人物都必需如斯，以至为文为诗为书法均须如斯。更先接触的是墨祖国先生的山川，鸾翔凤翥，气象苍莽，固然经常画的是些荒山野岭，但丘壑纵横，意象纷呈，充满了勃勃生气，饱含着画家对客看世界蕴躲的生命力的发掘和对主体生命精神的体认，绝非一些画匠手下的俗山俗水可比。

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后来看到墨祖国先生的花鸟、人物，与其他画家比拟，同样的花花草草、枝枝叶叶，同样的嶙峋怪石，同样的人物形象，偏偏就是有着愈加丰厚的内涵，总有许多耐人觅味的处所。那使我想起八大山人的花鸟画，寥寥数笔蕴躲的意象惊人！看来，他们的胸中都是包含着幽深纵横的丘壑的。

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郑板桥有一段论画竹的话很妙：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏做变相，手中之竹又非胸中之竹也。总之，意在笔先者，定章也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！”画家笔下的山川、花鸟、人物的形象，固然来源于客看世界的山川、花鸟、人物的形象，但画家在酝酿和创做的过程中，“参赞六合之化育”（《文心雕龙》句），以特殊的视角和主看的精神、意志和气量对其停止革新、调整、合成，原先的形象只是画家的“意”之所托，他们从命办事于画家主体的“意”，参与画家对“意”外化的活动，因而，闪现出来的意象与原先的形象迥然有别，胜利的创做往往可以创造新的六合，或称之为意象。

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我小我的观点，墨祖国先生笔下的形象，闪现的是一种梦一般的意象。他的山川，似乎是把现实世界中的山川突破、揉碎，然后根据自我的意愿从头塑造出来，所有的山石、亭阁、流水、松风、飞鸟等等，都根据他的“意”从头整顿和安放，从命于他一贯的创做主导趋向，因而画出来的山是墨家的山，水是墨家的水。他的花鸟，不是活在现实生活中，不是活在宣纸上，而是活在他的精神世界中，画幅仅仅是他揭开的一个窗口。他的地皮当然他做主。在艺术范畴，万法唯心，一切皆意造。霎那的美妙固化而成为长远。

国画各人墨祖国做品

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国画各人墨祖国

墨祖国，字：骚人，号：樵耕山人、放牛娃、溪山河人、国度一级美术师、中国画坛闻名画家人气排行榜第十一名，诗人、书法家，国画各人、指墨画艺术各人、擅长山川、牛、鹰等动物画，被现代中国画坛誉为画鹰巨匠、做品获世博金奖，其创指墨画是继潘天寿先生后，又一位指墨画艺术各人，做品被俄罗斯圣彼得堡国度博物馆、法国、意大利、美国私立美术馆、结合国前秘书长潘基文先生、福耀玻璃董事长曹德旺先生等中外美术馆和企业界出名人士收躲。

国画各人墨祖国先生和中国国博陈履生付馆长先生

国画各人墨祖国先生与闻名美术评论家谢春彦先生

国画各人墨祖国先生与闻名美术评论家毛时安先生

墨祖国童年在家乡牧牛，以沙当纸以指做笔习画，其创巨幅山川气焰澎湃为世人赞颂。尤喜画动物，其画牛呆萌童趣心爱，画鹰既灵动又气焰逼人。墨祖国数十年游历大江南北于深山大泽，获灵感于天然，其创做品潇洒自在并传递着一位艺术家悠远心声。其做品风气特殊、童趣盎然、具有生命力和艺术价值高被躲家逃捧。其心境奔放、独树一帜与自创画风将在中国画坛影响深远。墨祖国做品屡次获大奖，其做品拍卖表示优良，屡次被闻名拍卖行征集上拍成交而誉满画坛。墨祖国将是中国画坛能创始一派的一代国画巨匠。

国画各人墨祖国与老友

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