金庸为何不写天龙八部续集，只因那几个处所无法自圆其说？
媒介：寡所周知，金庸先生其实十分喜好把他的小说互相串联起来，好比射雕系列就有三部曲。但为什么金庸先生最出名的《天龙八部》却始末没有出续集呢？那是因为金庸先生埋下了几个大坑，难以自圆其说，所以痛快不出续集了。事实填那几处坑太费事了，需要推翻好几部小说的设定。除此之外，其实还有一个原因。
金庸小说存在着一个配合的时间线，金庸先生经常把差别小说的故事串联起来。
好比《鹿鼎记》中，就曾提到过前代侠客令狐冲，也就是《笑傲江湖》的配角。
《鹿鼎记》中的九难巨匠，现实上就是《碧血剑》中的明朝公主阿九。
大名鼎鼎的《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》则是一套完全的三部曲。
但金庸笔下人气最旺的小说之一《天龙八部》却因挖坑太深，招致始末没有续集。
那么详细都有哪些坑让金庸先生无法自圆其说呢？
起首就是逍远派的相关问题。
那个门派被设定的过于神异，门派内有极多的绝学，好比天山折梅手、存亡符、小无相功，而最超出常人认知的武学就是北冥神功了。
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北冥神功能够随意吸收他人的内力为本身所用，还没有副感化，比后世的吸星大法强得多。
吸收过多之后，以至还能够在身上构成一层实气庇护罩，比九阳神功还管用。
那么强悍的武功只呈现在《天龙八部》中，其他小说均未出场。
假设要写《天龙八部》的续集的话，则必需要平衡那门武功与其他小说之间的关系，那么该若何介绍北冥神功的落寞呢？
除了北冥神功外，不老长春功也十分惊世骇俗，天山童姥凭仗那门武功几乎能够做到永久不老，以至长生不死。那些武功影响了武林世界的平衡。
所以逍远派在金庸先生的其他几部小说里不断没有再提过。
那恐怕就是对金庸先生不著《天龙八部》续集的掣肘之一。
其实最后的《天龙八部》连载版中，逍远派还有一门愈加神异的逍远御风，读者看名字就能猜出可能，那几乎就是修仙的功法了。
金庸先生在后来的版本中删除了那个武功，恐怕恰是因为那门武功过于失衡。
其次就是少林寺式微的问题。在《射雕英雄传》与《神雕侠侣》中，少林寺几乎没有什么存在感，就是个龙套门派，然而《天龙八部》的故事中少林寺却是全国第一大派，武林的泰山斗极。
少林寺中的扫地神僧更是力压萧峰、萧远山、慕容博、鸠摩智四名顶尖高手，成为当之无愧的全国第一。
那么短短百年的时间里，为什么少林寺突然走向了落寞呢？固然《倚天屠龙记》中给出了火领班陀潜逃招致少林寺落寞的谜底，但显然在火领班陀潜逃西域之前，少林寺就已经虚弱了，否则以火领班陀的武艺又凭什么能够打得少林寺元气大伤呢？
其三就是大理天龙寺的六脉神剑的失传。
六脉神剑也是《天龙八部》中最顶尖的武学之一，由天龙寺巨匠修习。
以《天龙八部》的说法，完全练会六脉神剑的人只要创造出那门武学的段思平与吸收了很多高手内力的段誉，其他高手皆因功力不敷招致只能修习此中几脉。
到了《射雕英雄传》中，大理段氏又出了一位武学奇才段智兴，然而段智兴即便在落发以后也未修习那门六脉神剑。
《射雕英雄传》成书比《天龙八部》早，金庸先生写《射雕英雄传》的时候恐怕都没想过关于六脉神剑的事。
待到改日后创做出了六脉神剑那门武功，就欠好往圆前面的小说了。
除了许多问题金庸先生无法自圆其说之外，还有个原因招致金庸先生始末没有创做出《天龙八部》的续集。
那部小说的书名之所以喊“八部天龙”，恰是因为书中的人物对应着佛学中的八个天神的形象。
好比勇猛无敌、擅长战斗的萧峰，对应着释教中的帝释天。
阿墨、阿紫则别离对应着侍奉在帝释天摆布的乾达婆、紧那罗。
段誉对应着龙寡，摩唤罗迦则是虚竹。
书中次要角色几乎都对应着一个佛学形象，金庸根据释教神话传说，创做出了一系列的故事。
好比段誉前期被鸠摩智所擒，最初却吸收了鸠摩智的内力，恰是对应了释教中迦楼罗在前期屠龙，却因食龙太多招致毒发身亡的故事。
到《天龙八部》的结局，一切谜团都被揭开，一切矛盾都得到领会决，一切人物都迎来了本身的宿命，那么那部小说就已经算是彻底结束了。
“八部天龙”的宿命已经定格在了那里，金庸先生当然也没需要再为其写续集了。
各人是怎么看的呢？