清军是怎么处置承平天堂被俘女兵?受尽非人道之苦,结局不忍看
承平天堂是清朝后期的一次、由洪秀全指导的农人起义政权,也是汗青上规模更大、影响更大、继续时间最长的一次农人起义。
1864年,曾国藩率领的湘军彻底击败承平军,攻下天京,接下来便停止了灭绝人道的屠城。几十万承平军将士马革裹尸,数万被俘女兵遭受了“骑木驴”游街,然后又被剥光衣服剥皮剖肠、破腹掏心和凌迟处死等酷刑,实是惨绝人寰。
接下来百味就给伴侣们详尽讲解一下清军是怎么处置承平天堂被俘女兵的?
神经病患者洪秀全创建“拜天主会”;
洪秀全原名洪仁坤,小名火秀。原是一名通俗的私塾教师,他一边做着私塾先生,一边还在参与着科举测验,但几次参与科举都落榜了。
公元1837年,当23岁的洪秀全再次榜上无名,急火攻心之下大病一场,他的精神起头第一次呈现了问题。
屡试不中的洪秀全精神备受冲击,间接诱发了间歇性神经病的爆发,接下来洪秀全就起头不竭的产生臆想。
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详细症状表示为昏睡的时候常说些“天父、天母”的胡言乱语,醒来时又手舞足蹈喊着要“降妖除怪”。
有一次他竟然跟他父亲说:“天上至尊的白叟,已令全世之人回向我了,世间万宝皆回我有。”
洪秀全的那种臆想,从此时起头陪伴着他,不断到他的人生最初时刻。
1843年洪秀全创建了“拜天主会”之后,起头报复清政府统治下的暗中。
洪秀全创建“拜天主会”后,自称是天父的次子,奉天父之名,下界除妖。
并以宗教的体例来撮合乡亲苍生们改信天主,参与他的教会,然后成立起一个全新的世界。
“承平天堂”的兴起;
可是乡亲们底子不相信洪秀全的鬼话,那一度让他很受冲击。无法之下他又再次往参与了清廷科举测验,但成果仍是以失败了结。
最初洪秀全彻底的对科举丧失自信心,决心仍是将本身的教会发扬光大。
既然乡亲们不肯相信他,他便起头发动身边的亲戚和伴侣们,接下来冯云山便第一个被拉上了他的贼船。
洪秀全与冯云山一路不远千山万水,来到清廷掌握不到的偏僻地域广西,就如许在两人的勤奋下,“拜天主会”的信徒人数大大增加。
洪秀全又让冯云山陆续留在广西布道,而他本身则回到广东,在基督教堂中陆续进修进修,编造出一大堆迷惑人心的谎话。
就在鸦片战争之后,清政府被逼签下了羞耻的《南京公约》,为付出巨额的战争赔款,清廷起头加紧搜索民脂民膏,统治愈加陈旧迂腐。
处所的贪官污吏和土豪劣绅们也乘机讹诈布衣苍生,使得辛勤群众们不胜忍耐,纷繁造反起义。
1851年1月11日,洪秀全在广西桂平金田村举行武拆起义,号称“天王”,此时“承平天堂”政权便应声而起。
同年9月,承平军霸占永安后成立政权,洪秀全首封“五王”:东王杨秀清、西王萧朝贵、南王冯云山、北王韦昌辉和翼王石达开。
西、南、北、翼四王都回东王杨秀清同一节造,并设立了东、南、西、北、中五军主将轨制。
此时以上“五王”的感化长短常大的,也能够说是天平天堂那个乱世创业团队中的灵魂领军人物,对“承平天堂”的开展强大有着正面且积极的意义。
“承平天堂”在定都天京之后起头对对以北京为目标的北伐和以长江上游为目标的西征。
在随后的征战中,洪秀全又加封了燕王正丞相秦日纲和豫王右丞相胡以晃。
秦日纲和胡以晃二人都是在实刀实枪中打出来的将才统帅,其军事才气相当不错。
“承平天堂”的女兵:
伴侣们都晓得上战场杀敌的历来都是汉子们的工作,很少有女人参与此中。
但在承平军中却有着浩荡体例的正规女军,那也在汗青上史无前例。
据《金陵癸甲纪事略》记载:1853年承平军女军人数为140900人
另据《金陵兵事汇略》记载:承平军女兵人数在1853年6月大约为140400人。
“承平天堂”女军跟着革命步队的扩展而不竭强大,昌盛期间的承平军女兵共有14万人,也是女兵人数的更高峰。
“承平天堂”女军体例分为前、后、左、中、右8军,共计40军。
每个军设置女军帅一人,下设卒长25人,下又设两司马,各200人。
一只女军有2500人,再加上卒长、两司马共有2725人。
而40个军的总军力大约为10多万人,不能不说那是一收多么浩荡的步队。
她们在战斗中的勇猛绝对不比任何汉子逊色,足可令清军心惊胆战。
“承平天堂”定都南京后,论功行赏,对浩瀚女军加以封官晋爵。
因为她们在征战中勋绩卓著,被封赏的女官就多达6564人,将军级以上的将领就有164人,各王府的女官还有1060人。
百味再给伴侣们介绍几位“承平军”出色的女军将领:
承平天堂有“一文一武”两位传奇女将领,被称之为天堂“绝代双骄”。
“文”是指承平天堂第一美女、史上独一的女状元傅善祥。
女状元傅善祥:
傅善祥是位典型的江南美女,娇柔妩媚、肤光胜雪,她在考取状元后,遭到洪秀全的重用。
后来她还成为东王杨秀清的宠妾,凭仗着本身的伶俐才学协助天堂治国,有效的进步了“承平天堂”将领的文化素养。
“天父之女”洪宣娇;
而“武”就是指“承平天堂”的第一美女,也是最骁勇的第一女将,洪秀全的义妹洪宣娇。
洪宣娇是萧朝贵之妻,是为西王妃,女营总管。
她是洪秀全同父异母的妹妹,是洪秀全父亲的三姨太所生。
据本地文人赞扬她:
洪宣娇者,军中称萧王娘,天王姊,西王萧朝贵妻也。年不满三十,艳绝一世,骁勇反常......。
另据《洪宣娇小传》记载:
洪宣娇者,军中称萧王娘,天王妹,西王萧朝贵妻也、年不满三十,艳绝一世,晓勇反常,从女兵数百名,善战,所向有功萧王娘及女兵皆广西产,深奉秀全教,每战先拜天帝。
淡妆出阵,挥双刃,锋凛冽落皓雪承绛马,鞍腰笼白概笔,长身白哲,衣裙间青皓色。临风扬素腕,批示女军……刀术妙速,衣色隐幻,一军骇目。
女营总管艳绝一世,骁勇反常,从女兵数百名,善战,所向有功。每战淡妆出阵,挥双刀,锋凛冽落皓雪。战至酣时,解衣纵马,闯进清营。内服裹杏黄绸,刀术妙速,衣色隐幻,一军骇目,过其刀下者纷繁毙命。
“万人迷”苏三娘;
苏三娘是女营副总管,她是“承平天堂”期间有名的“万人迷”,不只人美,并且武功高强。
打得一手飞镖特技,手艺炉火纯青,百步穿杨,飞身登城杀敌,战绩灿烂。
女将苏三娘,年龄二十有余,姿色秀丽,率寡登程,寡皆嘱目。
曾有诗赞:店主西家走且僵,路人争看苏三娘。
“大刀女”周秀英;
周秀英,原是“小刀会”领袖,江苏青浦县白鹤塘湾人。
据民间传说:周秀英臂力过人,从小就操练武术,弄枪弄剑,出格喜好耍弄大刀,并且仍是长杆大刀。
乡下民歌也赞颂周秀英:
女中英雄周秀英,大红裤子小紧身,手提大刀百廿斤,塘湾桥上杀四门。
(但百味认为:周秀英身穿“大红裤子小紧身”,那“小紧身”也不知是若何的“紧身”法?
但既然是在民歌中特殊指出,百味估量那可能类似于那种江南女子常穿的裹胸黄绸衣也未尝可知。
由此百味判定:周秀英的身段多半也是不差的。
但是要说那周秀英手拿120斤重的大刀上阵杀敌,那么大的一把刀让如斯一个娇小的女子来舞弄,似乎也不相当吧。
要晓得,关二爷的青龙偃月刀也才不外80斤,比起周秀英的大刀竟然还少40斤,那必定是有些过于强调了。
但是传言也有它必然的根据,周秀英若不是如斯的勇猛无比,也就没人那么描述她了。)
1853年,周秀英率领队伍投奔了“承平天堂”。
后来周秀英又率领女军在上海坚守了16个月,曲到清军邀请了洋枪队一路来进攻。
周秀英那才率领剩余队伍起头撤离突围,但在城外的壕沟四周,遭到洋枪队阻击,周秀英负伤坠马被俘。
就是因为那显要的战绩和卓著的战斗能耐,周秀英那个名字也被清政府良多人所服膺,因而也得功了清庭良多人。
“承平军”女军的来源:
据汗青记载:在“承平天堂”最茂盛的时候,女兵数量曾经到达了十四万摆布。
洪秀全为了获得布衣苍生的拥护和撑持,提出了“男女平等、共享承平”的标语,进而又吸收了多量的女信徒,而洪秀全对那些女子也是来者不拒。
洪秀全对外声称:世界上所有的兄弟姐妹,无论是男性仍是女性,都是家庭成员。
而根据其时社会的特殊性,洪秀全的那种鼓吹思惟完全能够发扬出很好的凝聚力。
因而,当“男女平等、共享承平”的标语一打出来,就得到了广阔苍生们的强烈热闹响应。
在其时有许多家庭组团抉择加进“承平天堂”,须眉进进了战斗队伍,女人们则加进女子操练营,孩子们也有孺子军。
出格是那些被古代封建社会不断压迫的女性,在听到洪秀全的那番言论后,不由对将来的生活有了新的妄想,于是起头有了多量女性跟从着洪秀全,加进了“承平天堂”。
因为洪秀满是在广西起义,因而起头加进“承平军”的女性大部门都是广西妇女。
因为广西地形偏远,女性受封建思惟的束缚较少,许多女性不受约束。
她们小时候也不消缠足,再加上她们持久在山区里长大,大多身体特殊强壮。
那些女子以本地客家、壮族、瑶族等少数民族为主,又因为她们在日常生活中地位低下,处置的都是最劣等的体力活动,那使得她们身强力壮,并且大多光着脚。
她们在战场上面临清军时,表示出来的战斗力丝毫不比那些男兵差。
那些曾参与过镇压“承平天堂”的清军们也都尝过那些客家妇女的苦头,以至还给她们取了一个绰号“大脚蛮婆”。
那些女兵不只要像汉子一样上阵杀敌,下了战场还要给男兵干些洗衣做饭、缝补缀补的杂活。
那些女兵事先扮成那些达官贵人家里的丫鬟或妾侍,为的就是与“承平军”里应外合。
也正因为如斯,“承平天堂”的女兵十分招人痛恨。
其时的天京城,您所看到的女子根本上都是不爱红拆爱武拆。
而那些“承平军”女兵也起到“巾帼不让须眉”的感化,很大水平的改变了人们传统世俗看念中“女子不如男”的观点。
洪秀全率领的承平军战斗力十分强悍,很快便打下大片的山河,以至差一点就要推翻了清朝的统治。
后来当“承平天堂”的政权不变下来后,那些女兵也不消再上战斗兵戈了,她们起头畴前线转移到前方。
但跟着“承平天堂”政权成立之后,洪秀全以及天堂的一些指导者们,很快便堕落了。
洪秀全只是一个妄想享乐的人,定都南京后就食言了,并没有实现本身许诺的“赐与女性应有的威严”。
洪秀全一头扎进深宫不问国是,生活上穷奢极欲,而下面的王爷们天然也不甜落后,纷繁兴建王府、娶妻纳妾、争权夺利,把革命事业完全扔到脑后。
此时曾经“男女平等”的看念已不复存在。他们起头不思朝上进步,沉浸女色,以至把女兵们当做玩物。
女兵们的命运也发作了很大的改变,稍有姿色的女兵天然难逃上司们的魔爪,被迫沦为王爷们床榻前的玩物。
此中最为出名的即是那位史无前例的女状元傅善祥,后来曾被东王杨秀清一度玩弄。
洪秀全为了彰显本身的尊贵,颁布了《多妻诏》,以妻多为荣誉,他本身就有88个老婆,他手下的王爷和将领们,跟着官级的凹凸,别离有着个数差别的妻妾。
如:东王、西二王能够拥有11名妻妾,其他的各王,每王6名等等。
而女兵们在看到洪秀全的改动后,固然心中有些怨言,但仍是仍然情愿坚信洪秀万能给她们最实的梦,并且那一设法曲到生命的最初,都不曾改动。
“承平天堂”的毁灭;
1864年,“承平天堂”的首都天京被曾国藩率领的湘军攻破,洪秀全之子洪天贵福被擒,“承平天堂”气数已尽。
根据清廷处置兵变者的老例子,清军对天京城停止了惨绝人寰的屠城。
所到之处不只要把人杀光,还把家中的所有财物夺走,一时之间,天京酿成为赤色充满的人世炼狱。
接下来清军又对“承平天堂”的俘虏停止凌虐,男的被凌迟,而女兵则遭到了比男兵愈加残暴百倍的凌虐。
翼王石达开在被清军挠住之后,被清军用“凌迟”酷刑,整整熬煎了数天致死。
而承平天堂后期的两上将领陈成全和李秀成,被俘虏之后也惨遭到凌迟酷刑。
就比年幼的孩童,清军也未放过。洪秀全的儿子洪天贵福,年仅15岁,主动投靠清军想要留条人命,可谁曾想清军仍是将他凌迟处死。
可见清军关于“承平天堂”那些承平军有多么的痛恨。
那么清朝又是怎么处置“承平天堂”被俘女兵的呢?
清军攻进天京城后,城内残存的承平军与清军展开了猛烈的巷战。
而女兵们愈加清晰本身的命运,期待她们的是如狼似虎般的清军,与其生不如死,那还不如奋力一搏,说不定还能有一线生气。
她们唯有战死,也绝不敢投降,因为投降后肯定会被清军兵士们践踏致死。
一时间,城内尸体堆积成山、血流漂杵,许多负伤的女兵为制止被俘,抉择了自尽。
最末大部门女兵被俘,而清廷看待那些女俘虏,并没有因为她们是女子而网开一面,反而愈加变本加厉的熬煎她们。
她们先是遭到了清兵的践踏与欺侮,然后又被迫“骑木驴”游街,最初凌迟处死,人生所有的痛苦均承担一遍。
清军看待“承平天堂”被俘女兵一共分四步:
伴侣们都晓得古代酷刑中最残暴、最恐惧的应该是满清酷刑。
满清统治者为了镇压人民对抗,创造创造了满清十大酷刑。
第一步:把那些女兵扔到清军的军营中,由清兵们自行处置;
被俘的女兵就是清军的性奴隶,当他们发泄出动物般的兽性之后,就能够随意处置她们,有许多女兵被打胎所杀死。
女兵们面临着清军数不清的摧残和侮辱,那期间又会遭遇什么,相信百味不需多说各人也可以猜到,她们能不克不及完全的活下来都已经是一种奢看了。
而那一过程一般得继续5天,因为5天后清兵们也起头厌倦了,然后就起头停止第二步了。
第二步、拉到大街上“骑木驴”游街示寡;
有的伴侣说了,“骑木驴”是一种什么样的刑罚?有那么可怕吗?
百味再给各人讲讲“骑木驴”:它是古代专门针对女性的一种酷刑,流行于明朝,专门惩办那些勾结奸夫暗害亲夫的女人。
那种刑罚很是血腥,并且操做办法特殊反常:是在木驴上竖起一根尖利的木桩,将受刑的女人剥开衣裤,再把女子吊起来,让她坐上往。
让尖利的木柱戳进女子体内,如许的体例会让女子痛不欲生,以至在途中就有可能被深进体内的木桩捣烂内脏而死。
清军还为了避免女犯在受刑时负痛挣扎,还得用四枚大铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上,然后由四名大汉抬着木驴游街。
游街步队的前面,还要有清军敲着破鼓、破锣开道。
在游街的整个过程中,清军还要用带刺的荆条不断的抽打女子的后背。
那种刑罚明显带有对女性的欺侮色彩,那些被俘的女兵承担的痛苦也可想而知。
然而,“骑木驴”游行对那些女兵来说,都只是最简单的刑罚,而下一步的刑罚会愈加要命。
第三步、破腹掏心,凌迟处死;
再履历了以上两步刑罚后,可以活下来的女兵将会面对着被破腹掏心,凌迟处死。
“凌迟”俗称“千刀万剐”,是我国封建社会死刑中最为残暴的刑罚之一。
清军起首会把被俘女兵的衣服剥光,绑在一根木桩上面,将它们身体的各部门刺进箭镞,登时血流如注。
接下来便起头施行“凌迟”刑罚,清军刽子手割下她们身上一块一块的肉,有时将肉片塞进她们嘴里,有时则抛向了四周的围看者。
最初,再将她们破腹掏心,让她们惨痛的死往,那血淋淋的排场实让人不忍曲视。
百味前文讲过回顺承平天堂的小刀会领袖周秀英,她被俘后,清军在大街上间接就将她的衣服扒光,而且对她停止轮流侮辱。
最初又将她绑到柱子上凌迟处死,行刑整整2天。
刽子手先是片割她的身体四肢及其它部位的肉,当肉全割尽了以后,后,就将她开膛破肚,掏出心肝来活祭。
周秀英的死状极惨,她也是“承平天堂”中死得最惨的女人,其时被人们称为“江南第一剐”。
但是周秀英遭受如斯刑罚绝不柔嫩,在行刑时自始至末都没有求饶过。
并且她还不断瞋目而视着清军,高声痛骂满清政府,最末勇猛牺牲,年仅19岁。
那位女英雄周秀英为辛勤群众所做的一切,势必被后世铭刻,也将永垂青史。
第四步、充任军妓、官妓或卖往青楼。
比起以上三步,清军处置被俘女兵最为残暴的就是将她们分配成军妓、官妓或是卖到青楼。
官妓还好一点,都是颜值比力高的,还有些才艺的女兵才气当官妓,所以清军也比力在意她们,可能还能够苟活于世。
但军妓就纷歧样了,女兵们天天都在倍受熬煎,天天也都有军妓灭亡。
而在青楼,女兵天天的工作只要食饭和接客,赚到的钱都回清政府,曲至痛苦的死往。
结语:
我们能够看出,其时落到清军手上的的承平军,几乎没有一个可以活下来的,由此也能够看出满清政府是多么的痛恨“承平天堂”。
“承平天堂”的女兵是不幸的,她们只是一群同情的人。战争是汉子的工作,做为乱世中的汉子,大不了马革裹尸一死了之,但做为乱世中的女人,她们所承担的不单单是灭亡那么简单。