《故宫赋》做者：王铁成

苍摇一色，海靖龙兴，燕辞丹凤，北固流星。长效太祖，凤阳复明，乃以擢平府，称平为京，旧府顺天，同迁寡以丰都，明成遂命，旧之人稀，于是基石城为版，绕之北行，列五宫其一，千百共经。

轴贯一宫，复贯其弦，守列三殿三宫，横岭中通，轴殿侧目，复复重重，绝宏丽绮。落表里二分，外建太和、中和、保和以三中，文武为翼，环抱亭宇，角卧西东，谓中心四翅，沁钰阁罗成，四极巧之甚乎，井局枚举，各付精成，看之表里，铁壁铜墙怀之以内，外环城河，跨之明清，交之于今，南接天门，北依景山，文达百看，物填万乘。代权势巨子之名，二朝之年史，含帝之动，祀教宗礼。黔人近之而刑，今者看之无必，邀即而凭。

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建之长安，位临白星，地接京脉，错之渤海，交长城于摆布，乘兴百代之倾，盘龙而生，含四方之族，汇中华之精，九龙盘焉，参之万亩以交之，集百地以专，高架进云，平柱参天，卷沙落地，万代立名。

华情共度，春秋共营，金华满溢，乾坤日月，落落亭亭，百木落而年丰，拥之如宏，盖华之灵，百鸟落之而喊，野芳充盈，看之如画，波光霞影，金水清凝，犹似玉带，绝丽十分，绕之东城，百楼相叠，盖如宏卷，阙列如呈，娉娉而动，错落成章，萧牧四野，进之城中，墨雀挥翅，铜狮威立，满目华舞，染九五之气，耀眼神清。

思之旧业，午门而至保和大殿，前宫重构，梧桐引凤，一近御园，葱葱郁郁，红黄交映，耀眼神异，乃千秋共计，赫立一亭，旁落石秀，石成天得，四野碧绿，阔之神斧，念此长触。

檐跃细雨交之而欢，飞甍翠阁漫弗柔风，静水潺潺漫流，阔步宫门而滞，诧之目前，阡陌交通，四耸古筑，青石仄仄，广处所石，跨之东南而端，青苔栩立。雕龙九壁，绘彩绝伦，琉璃着顶，白石建底，伟宫金碧，愈演煌辉，琼泰宏看。

复之千年，而叹宫姬，开奁梳也，淡妆抹粉，雕花素养，玉骨冰肌，翠堆绿云，轻云蔽月，流风回雪，霜竹无声，仰落千池，错待金驰，绕宫群森林，坐向晚悠枝，落木萧萧，及至冷冬，六棱横飞，冰结无声，谓千古绝至此，所识者，甚之欢唤，百载而未复得之，今恰紫气川横，绕梁东倚，怀殿圣朝，拱门大敞而待八方旅存之。

上至太和，欲之步跨二阶，长短通俗之事乎，步近铜门，伸手而触之硕硕铜钉，交之劲也，呜唤，吾深感之岁月之沉，未知数之百也而抚之，亮堂晃向实人，白如霜银，跨之四尺之槛，未远也，非字、句、言语与之绘也，难述之太和，映托其也，乃蓼阔之穷其天宇，托之与云，吾目惊乎，双足谓之轻颤，气焰高远，犹若神雕，看之久而斥魂，吾着心而高唤，生之而未有之殷。

雕之白玉，玉展华厂，笔挺而行，只之一瞬，吾魂已达之三山，深之交也，侧之世人皆成之蝼蚁，彻远吾视，双耳震之双茫之旋，时而侍卫高唤，时而看之君主坐之龙椅，未改其颜，藐之苍天，俯之万物，两旁之臣无不尊也，兴之交乎，而性之未绝，而谈声不行，偶上下之量吾，至之太和，错听之，“宣之进殿”，顿时，朝堂静安，吾大吸一气，目异也，所行之人无不惊也，尝语数言，里之一看，华殿空绝，唯留之龙椅静排也，忽而醒之，世人皆有梦也，姣姣如幻。

渐离之太和，续之参之一殿一宫，斟酒尚不鲜也，得之茶饮谓之清也，所谓之养性旃檀，而定为养心殿，斯也，此之虽小，而尽染幽，较之前殿，二者两看也，吾看乎而愈

之境远也，苏园之惬与故宫威武相对也。

吾未知之其性也，而长感其之寂，弗能思也，漫之无人，或之，清亡而成之一迹，与之阿房同命也：付之一炬，化为焦土！如斯乎已，而成一历，长伴史册。

而故宫长幸，整存也，华史之奇，宫史之伟也，一瓦一砖，皆谓之沧桑尔，游之完也，而迈午门，不住回辅弼看乎，于吾一人之面，未知君怀也，吾之感而久未复忘，末之一日，吾赋之长诗，高唱故宫之神异，威武而言语浅也，欲赋未成文也，拙笔而未之百之其一，不留所姿。诗赞曰：

山水锁烟雨，冷云结故宫。

苍苍燕山雪，历历尽随风。

凌木千重殿，红墙九域宗。

一城乾坤定，晚夕扫雍容。