水坝酿成奇观，神庙能够“流亡”
2022年7月21日，一个令人非常沮丧的动静传来：世界天然庇护联盟（IUCN）更新的濒危物种红色名录展现，长江地域的特有鱼类白鲟已绝迹，而长江鲟也被公布为“野外灭绝”。关于公布白鲟灭绝，人们可能还会有一些心理预备，因为白鲟早在2020年就已经被定义为“功用性灭绝”，官方公布其灭绝只是时间问题。而长江鲟的“灭绝”，则是让人大跌眼镜！不像白鲟近20年都没有被发现，那几年来，长江鲟时不时地呈现在人们的视野里，渔民和垂钓者经常会误挠到它们，可为什么那么快就“灭绝”了呢？其实，长江鲟的“灭绝”并非实正的灭绝，而是一种“野外灭绝”。“野外灭绝”是物种保存情况的一种表征。当某一种生物仅存在于人工圈养的情况中，或颠末人工野化操练后返回其栖息地时，该物种被定义为“野外灭绝”。白鲟那种降生于白垩纪、活过了1.5亿年的生物彻底消逝让人们非常伤感，当人们从头存眷鲟鱼庇护的时候，猛然发现根据世界天然庇护联盟的评估，世界现存的26种鲟鱼正全数面对灭绝风险。而招致鲟鱼灭绝的次要威胁除了不法捕捞那种主动式的毁坏体例，还有沙石开摘毁坏了它们的产卵场，水坝则阻断了它们的迁徙道路。
水坝不断是河流物种灭绝的“背锅侠”。诚然，水坝的建立从必然水平上对生态情况形成了影响，那是全世界都面对的问题，但从另一方面来看，水坝做为一项建筑，不断是人类文明开展的重要助力。而现在，动辄百米高的大坝已经不但单是做为储水、发电等功用性感化的东西了，良多水坝做为新的现代奇观，依靠着其宏伟的身姿和背后各类各样的故事，已经成为了良多游览者想要摸索的光景。
往纳赛尔湖感触感染阿斯旺大坝
“假设说金字塔和神庙是古埃及的奇观，那阿斯旺大坝就是现代埃及的骄傲。”每一个灿烂的古代文明都有属于本身的母亲河，如底格里斯河与幼发拉底河孕育了古巴比伦文明，长江和黄河孕育了华夏文明，恒河孕育了古印度文明，而尼罗河则孕育了灿烂的古埃及文明。正如汗青学家希罗多德所说：“埃及是尼罗河的赠礼。”
做为世界上最长的河流，尼罗河穿越了埃及的全境，为戈壁供给了贵重的水源，几乎为埃及供给了所有的淡水，培育了埃及所有的生齿。而另一方面，世界上所有的母亲河都有“比力暴躁”的时候，从古至今，洪水成了对文明的最次要威胁之一，所有古文明的传说中几乎都有关于洪水的篇章。从埃及王朝期间起头，历代法老都对尼罗河的平安极其重视，事实尼罗河关系到整个王朝的存亡存亡，在良多古埃及的壁画中都能够看到与尼罗河相关的内容。现代埃及之父穆罕默德·阿里在开辟国土的同时，也意识到了水利与农业的重要性。跟着一系列的运河、排水沟和堤坝的修建，埃及农人初次能够在洪峰事后浇灌农田，一年能够收获两三季。因为浇灌水源充沛，埃及耕空中积有了大幅度的提拔。19世纪后半叶，埃及逐步沦为殖民地，成为英国的棉花种植地。为了使埃及可以种植更多的棉花，英国停止了一系列的水利工程革新，此中就包罗第一座阿斯旺水坝，现在被称为“低坝”。第一座阿斯旺大坝因为设想破绽和年久失修，在上世纪40年代的洪水中几乎漫堤。于是，埃及以举国之力，在苏联的搀扶帮助下修建了现在的阿斯旺大坝。
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阿斯旺位于埃及南部，间隔埃及古都底比斯大约200公里。从王朝时代起，阿斯旺就是埃及的商业重镇，更被认为是埃及民族的发源地，现在那里也是埃及的闻名古城、旅游景点和商业中心。但同时，阿斯旺也是世界上最枯燥的处所之一，多年不降雨是常有的工作。现在，依靠着四周浩瀚的名胜奇迹和举世闻名的大坝，阿斯旺那座城市逐步恢复了千年前的富贵。其实，除了名胜奇迹和水坝，人们来到那里还有一个目标，那就是住一晚“老瀑布酒店”。那家酒店能够说是整个埃及最负盛名的酒店了，原因也很简单——英国做家阿加莎·克里斯蒂在那家酒店栖身了一年之久，并在那里写出了那部到处颂扬、人们耳熟能详的做品《尼罗河上的惨案》。恰是在那家酒店的某个阳台上，阿婆一边靠在阳台的躺椅上看着日落，一边构想着那个超卓的故事，最末在某个房间的写字台上完成了那部典范之做。
老瀑布酒店就是阿加莎写下《尼罗河上的惨案》的处所。
阿斯旺水坝全长3830米，高111米，是世界七大水坝之一。1960年在苏联援助下开工兴建，尽埃及举国之力、历时10年建成，耗资约10亿美圆，利用建筑素材4300万立方米，所用石材相当于胡夫大金字塔的17倍，坝堤足有40层楼高。那些数字堆积在一路就能给人无限的联想，但驱车抵达阿斯旺大坝之后，难免赞颂一声：“就那？！大坝在哪里？”其实，从公路驱车到大坝几乎看不到大坝的身影，因为公路就修建在大坝的顶部，假设不是两边荷枪实弹的兵士把守，还有导游提醒已经抵达，实的完全觉得不到本身已经在那个世界工程奇观的旁边了。
下车之后，起首映进眼帘的就是浩荡的阿斯旺水坝纪念碑，那座纪念碑是为了纪念苏联对修建阿斯旺水坝供给的鼎力搀扶帮助，也是为了纪念埃及与苏联之间的友谊而修建。那座高120米的纪念碑是埃及更高的纪念碑，整个纪念碑就像一朵浩荡的莲花，塔身由5片“莲花花瓣”构成，而莲花也是埃及的国花。塔内有精巧的浮雕，“花瓣”上有埃及和苏联的国徽图案，以及时任两国指导人的头像。从塔顶往上看，外型独树一帜——中心为苏联标记的齿轮，四面为象征埃及的莲花，齿轮与莲花密切相连，象征着两国的坚实友谊。走出纪念碑，路边有展现大坝修建时汗青照片的鼓吹栏，接着就能够来到大坝的边沿。
阿斯旺水坝纪念碑。纪念碑塔身由5片“莲花花瓣”构成,“花瓣”上有埃及和苏联的国徽图案,以及时任两国指导人的头像。
站在大坝的边沿，末于有点“超等工程”的意思了。大坝气焰澎湃，好像一条巨虹横跨尼罗河。阿斯旺水坝是埃及现代化的起点，30多年来它为埃及的工农业建立立下了汗马勋绩，经济效益极大——阿斯旺大坝使近100万公顷戈壁得以被开垦成可耕地，同时一改埃及农业靠天食饭的汗青，而水位落差产生的浩荡电力也成为埃及迈向现代工业文明的重要动力。俯瞰着平静的尼罗河，也许那种稀松通俗的平静是靠着其时埃及浩荡的决心和全体人民的勤奋才换来的，也许那种平静恰是埃及人民数千年来不断等待的梦。
说起阿斯旺大坝，有一小我的名字就不能不提，他就是埃及汗青上最重要的指导人之一——纳赛尔。那位率领埃及走上了独立道路、极具传奇色彩的指导人率领埃及人民夺回了苏伊士运河之后，死力鞭策修建阿斯旺大坝，才让那座水坝得以落成。因为兴建水坝，使得尼罗河上游的水位升高，之后便构成了一个浩荡的湖泊，人们为了纪念纳赛尔，于是将它定名为纳赛尔湖。赏识阿斯旺大坝的更佳体例其实就是在纳赛尔湖泛船。纳赛尔湖清澈见底，湖面波光粼粼，似乎镶嵌在埃及南部戈壁中的一颗深蓝色水晶。高坝和低坝之间的湖水是最美的，因为处在两个大坝中间的原因，湖面十分平静，湖面上装点着一座座小岛，一艘艘小船在小岛间穿越，相当安适，人们站在船头眺看，阿斯旺大坝尽收眼底。浩荡的纳赛尔湖为埃及如许的戈壁国度带来了丰富的水资本，情况的改动使四周一看无际的戈壁酿成了一片绿洲。特殊是阿斯旺，比拟起其他埃及城市来说，那里的空气愈加清爽，也愈加潮湿，不远处的湖面上吹来一缕凉风，更是让人心旷神怡。
一场困难的“神庙流亡”
智妙手机鼓起的时候，良多人玩过《神庙流亡》那个小游戏：一名冒险者在迷宫般的神庙中奔驰，甩开背后逃逐的“怪物”。而在修建阿斯旺大坝的时候，埃及就演示了一场“神庙流亡”，那场流亡的配角就是神庙自己。
“我是万王之王奥兹曼迪亚斯，仰看我的功绩，失看吧！”——那段话出自闻名诗人雪莱的《奥兹曼迪亚斯》。“奥兹曼迪亚斯”那个名字可能各人有些目生，他的另一个名字是拉美西斯二世——古埃及最闻名的法老之一，被埃及人称为“最伟大的祖先”，又被史学家称为“拉美西斯大帝”。那位闻名的法老为古埃及带来了史无前例的灿烂，也给千年后的阿斯旺大坝带来了史无前例的难题：假设修建阿斯旺大坝，将会有22座神庙被沉没，此中就包罗阿布辛贝那座拉美西斯二世最闻名的神庙。
空中俯瞰阿布辛贝神庙。
那是汗青与开展的间接抵触，关于死力主张修建阿斯旺大坝的纳赛尔来说，那也是他碰着的更大的难题之一：假设掉臂神庙间接修建大坝，那么古埃及最绚烂的文化遗产之一就将长逝于水下，最末被毁坏殆尽；而假设为了那个神庙就舍弃埃及人民的生活和开展，也不免难免有些舍本逐末。就在那两难之际，结合国教科文组织伸出了援手，它向世界列国发出唤吁，期看能够通力协做来挽救那些神庙。全世界共有50多个国度做出了回应，此中24个国度的考古学者构成的察看团最末承接了一个伟大的任务：将那些神庙迁徙到平安地带。那是一项难度十分大的工程，而此中最难迁徙的是最闻名的阿布辛贝神庙。起首，那座神庙是从整个山体中开凿出来的，并且神庙本体也长短常浩荡，有50多米高、60多米深，光是神山门口的拉美西斯二世和3位神明的雕像就有20多米高。其次，那座神庙的设想有着远超其几千年汗青的精致。阿布辛贝神庙有一个近乎奇观的现象，就是每年的2月21日和10月21日，即拉美西斯二世的生日和登基日，阳光会从神庙大门射进，穿过60多米深的长廊，照射到神庙尽头的右边3座神像的身上，让神像熠熠生辉，而最右边的暗中之神却永久躲在暗中里。那个精致得几乎像神话的设想被古埃及人当做神迹一样对待，那两个日子被古埃及人称为“太阳节”。那个设想表现了几千年前古埃及的建筑师们已经精准地掌握了天文、星象、天文、数学、物理等相关常识，而另一方面，若何在神庙移迁之后保留那项设想，则是给神庙迁徙团队提出的更大难题。
“太阳节”的阳光会照射到神庙最深处的雕像。
面临那两个难题，神庙迁徙团队想了各类各样的办法：有人定见在神庙四周成立高墙盖住水流；还有人提出在神庙四周成立一个纯清水坝，然后在遗址上盖一个浩荡的玻璃罩，让阿布辛贝神庙成为水下博物馆。不外因为手艺难度太高，那些计划都被否认了。最初施行的计划有些简单粗暴——将神庙切割成块，然后移运到其他处所再从头组合在一路。那个计划听起来有点像“把大象放进冰箱里需要几步”的笑话，但施行起来的难度其实一点也不小。为了庇护神庙，工人们摘用了手工切割的体例，用钢锯将神庙一点点地锯开，最末整个神庙被切割成2000多块——最小的有10吨重，更大的则有30多吨，然后将那些碎块转移到新的处所，像搭积木一样地拼起来。将神庙拆开本就不容易，而拼合在一路则更难。拼合的时候本来考虑利用黏合剂，但人们发现如斯浩荡的石块用黏合剂底子不管用，于是不能不抉择用钢筋将切割的曲角边固定，最初用石粉填充锯缝。现在在参看神庙的时候，假设认真看察还能看到神像上的一些淡色的切割线。如今4座神像中左起第2座的上半身已经残缺，但那并非移迁的时候形成的，而是在一次地震中损毁的。
笔录下昔时阿布辛贝神庙“移家”的汗青影像。
阿布辛贝神庙的移迁工做继续了4年，那座神庙末于保住了。那项移迁工程能够说是全世界文物庇护事业的一个豪举，但仍是留下了一些遗憾：虽然无数一流的科学手艺人员运用了其时更先进的测算手段，但神庙移迁之后，“太阳节”的时间仍是呈现了误差，比本来晚了一天。固然有一些失误，但那座伟大的神庙毕竟仍是保住了，一同“流亡”的其他神庙也在四周“安了家”，成为了热门的旅游地点。人们在参看那些神庙的时候，不只能感触感染到古埃及的灿烂，也能够感触感染到现代人们在勤奋开展的同时不忘对祖先遗产的尊重和庇护。比阿斯旺大坝愈加宏伟的，也许恰是人们的那种精神。
阿斯旺大坝修建后,被 “夺救”出来的神庙建筑群。
伊泰普水电站的绿色工程
提起巴西，人们可能一会儿会想到亚马孙广袤的热带雨林、里约热内卢宏伟的基督山与热情的狂欢节，还有宽度到达4公里的世界最宽瀑布——伊瓜苏大瀑布。
伊瓜苏大瀑布被誉为世界三大瀑布之一，每秒钟有超越4.5万加仑的水流从伊瓜苏瀑布的多条水柱中以雷霆万钧之势倾泻而下，气焰澎湃，震动听心。“伊瓜苏”在印第安语中就是“大水”的意思，而位于瀑布旁的伊瓜苏市每年要招待700万来自世界各地的旅客。其实良多人来到那里，除了赏识伊瓜苏瀑布那个天然奇看，还会到城市的另一端赏识一小我造奇看——伊泰普水电站。
世界上良多水电站都因其浩荡的工程自己而成为旅游景点，伊泰普水电站无疑是此中的佼佼者。伊泰普水电站位于巴西与巴拉圭接壤的世界第五大河——巴拉那河，是由巴西和巴拉圭配合建立的，被“美疆土木匠程协会”评选为世界七大现代奇观之一。在很长一段时间里，伊泰普水电站都牢牢占据着世界水电站的头把交椅，曲到后来才被我国的三峡水电站超越。来到那里人们会发现，让水电站成为旅游景点并非工程建好之后的突发奇想，而是在建立的过程中就颠末了详尽的规划和精心的打造。
伊泰普水电站开闸泄洪时的壮看气象。
与良多大坝一样，伊泰普水电站从筹备之初就存在着良多争议，此中最重要的一点就是会招致瓜伊拉瀑布彻底消逝。瓜伊拉瀑布位于巴拉那河的峡谷中，由18个瀑布构成，总宽90米，总落差114米，40公里外都能听到瀑布的轰喊声。瓜伊拉瀑布更大的特征就是水流十分充沛，它曾经是世界上水量更大的瀑布之一，每秒钟的均匀流量超越1万立方米。如斯充沛的水量既带来了标致壮看的风光，也带来了汛期洪水的隐患，还带来了开展的契机，假设能被操纵起来，将是一个浩荡的宝躲。
最末，巴西和巴拉圭仍是决定协做修建那座水电站，人们在瓜伊拉瀑布边举办了一场特殊的葬礼。1986年9月，世界上许多闻名的天然学家来参与那场瓜伊拉瀑布的葬礼，时任巴西总统菲格雷特也亲身参加，他特意穿上葬礼公用的黑色号衣，主持了那场特殊的仪式。
面临开展与天然美景之间的抵触，固然仍是开展的动力占了优势，但巴西和巴拉圭并没有将生态情况丢到一边。在伊泰普工程开工之前，就已提出了有关生态影响的可行性研究陈述，并指出了可能存在的情况问题，为了查清其消极影响并找出征服的办法，停止了认实的情况庇护研究。随后又停止了社会的、生物的和天然方面的详尽查询拜访，成立了详尽的材料档案，包罗考古、丛林、动物、水生情况、堆积感化、天气和地盘征用等。在水库建成后，将水位上涨后构成的数十个孤岛建立成独立的生态庇护中心，用以庇护本地生态系统的多样性。那就是伊泰普水电站的绿色工程。现在伊泰普动物园已经成为旅客们除了参看水电站自己之外最喜好的往处之一。伊泰普动物园除了做为旅游景点，还有一个重要的功用就是对野生动物停止试验性的捕获和养护，为未来的动物挽救工做打下了根底。而在水库周边，则成立了超越6万公顷的绿色庇护带，此中永久的庇护带就有100米宽，那个由数十个品种、数百万棵树木构成的绿色走廊，除了庇护生态，也成为了旅客停止游览的好往处。
持久以来，水电站关于鱼类的影响不断是更大的，而伊泰普水电站在建立的时候也想到了那一点。为了削减对大坝下流的负面影响，当局完成了一项鱼类产卵渠道工程，藉由洄游操练，削减情况影响，促进下流渔业消费。连系产卵渠道和水产养殖站的工做，促进了本地鱼类的天然繁育和人工繁育。1986年，伊泰普水库起头圈养鱼类，圈养手艺引起了学术界的存眷，在某些鱼种中已获得明显效果。1987年，人们起头救助被困在水轮机里的鱼，共救出约2.5万条。在很长一段时间里，伊泰普水电站的鱼类庇护工做成为了全球的范例，而现在那些庇护办法和功效也成为了水电站游览的一部门。
除了天然情况层面的庇护，伊泰普水电站在人文层面也做了良多工做，包罗成立了按年代和文化划分的考古勘测点273个，包罗遗址、艺术品、遗迹17万多处，最古老的可逃溯到公元前6100年，伊泰普的“考古游戏”不断是孩子们的更爱。到了晚上，也有夜景游和大坝灯光秀，还可在水电站的天文中心赏识灿烂的星空。
在每年的旅游收益中，水电站还会拿出相当一部门做为“伊泰普科技园基金”，不单能够用于可再生能源的研究，还专门成立了“伊泰普科普园”。不能不说伊泰普水电站的科普工做做得很好，除了展现厅里的各类图片材料，还有水电站良多设备的模子和部件展出，大到几人高的管道部件，小到心爱的工程师人偶玩具，还配有专业人员为旅客停止讲解，伊泰普水电站在工业旅游上的细节设想实在令人叹服。出了展现厅，外面的小景或机器人模子等都是用建站时的工业废料所建，据说是一些工程人员的即兴之做，如今都当宝物一样展现和庇护。
水电站看景台。
在伊泰普水电站，还有一个特殊的景看“名人动物园”，良多国度的政要参看完水电站之后，城市被邀请在“名人动物园”种上一棵树，而且在树上挂上铭牌纪念。最令人冲动的是，并非只要名人政要才有资格在那里种树挂铭牌，“名人动物园”有一项特殊的规定，但凡在水电站工做15年以上的通俗建立者，都能够在那里亲手栽下一棵小树苗，挂上纪念牌。有些树已经长大了，有些还只是幼苗，一代代的建立者们用树木构成一片绿色的印迹，给后人留下思念。那不只是一片绿色的园林，更是一首美妙赞歌。
“伊泰普”，在印第安语中的意思是“会唱歌的石头”。在来到水电站之前的几天，伊瓜苏下了几天的倾盆大雨，所以很幸运地能够看到伊泰普水电站泄洪，据说每年只要几次时机能够目击如许的大排场，能够说十分幸运。虽然为了平安，参看泄洪的看景台间隔泄洪道的间隔有将近3公里远，但喷薄而出的水流仍是发出了振聋发聩的声响，公然是“会唱歌的石头”。导游介绍，泄洪时候的水量有时候能够到达伊瓜苏瀑布的2倍之多。也许，在瓜伊拉瀑布消逝之后，水电站泄洪构成的“人造瀑布”能够在必然水平上填补人们的遗憾，而泄洪水道的轰喊声，则是为瓜伊拉瀑布献上的一曲挽歌。
2016年，时任结合国秘书长潘基文在参看伊泰普水电站的时候表达：“水能够很和平、宽大与协调。但与此同时，水也可能带来灾难。因而，水应当以干净、可继续和和平的体例得到庇护。”
在人类漫长的汗青中，水不断是最重要的资本，人类的保存和开展都离不开水，而若何可继续天时用水资本，则是全世界需要配合面临的问题。环保与开展，也许历来都不是对立的，只要我们富有立异精神，将道德意愿、政治意愿和科技才能连系在一路，我们就可以为人类和地球打造出一片最美妙的将来。
本文载于《世界博览》杂志2022年第16期
责任编纂：Zan
