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希腊神话之神庙:那世上到底有没有“遗忘咒”?

misa2 04-18 2次浏览 0条评论

欢送来到我的《希腊神话课》。

上一回,我跟你讲了打猎女神阿尔忒弥斯的故事。固然阿尔忒弥斯本身最喜好打猎,但她最受人们重视的工做,却是“生孩子”。

上一讲我说过,

希腊神话之神庙:那世上到底有没有“遗忘咒”?

阿尔忒弥斯的妈妈怀了两个孩子,临蓐的时候,第一个出来的就是阿尔忒弥斯。

阿尔忒弥斯刚一落生,她也没有闲着,而是立即就帮妈妈接生了。她的弟弟阿波罗,就是如许被生出来的。

因为那个行为,阿尔忒弥斯被奉为“临蓐之神”。

后来,阿尔忒弥斯还被当成生育女神给供奉了起来。你可能传闻过,在咱们中国古代,假设一小我想要有孩子,就会往拜一些特定的神,好比说“送子看音”。

而阿尔忒弥斯呢,在古希腊的良多处所,她就被视为是能够让人生孩子的“希腊送子看音”了。

希腊神话之神庙:那世上到底有没有“遗忘咒”?

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你说那个事儿也挺怪的,阿尔忒弥斯是一个历来没有结过婚的女神,也历来没有生过孩子。

但是,就如许稀里糊涂地,她就成了掌管生孩子的神了,还被各类各样的希腊人当成是“送子看音”来拜。

最有意思的是,阿尔忒弥斯的神像也被塑造得极其有特征。

造那些神像的人就想了,什么工具跟生孩子关系密切?那必定是乳房啊。每个孩子生下来都要食奶,所以乳房就成了生育孩子的象征了。

但阿尔忒弥斯是女神,女神的乳房必然十分有特征,她得培育良多良多人嘛。所以,也就需要有良多良多个乳房。

所以,他们就造造了满身上下都长满乳房的阿尔忒弥斯神像。乍一看,就像是一串葡萄上面长了小我头一样。你说,那个形象冷碜不冷碜。

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冷碜回冷碜,那个外型的阿尔忒弥斯,还特殊受逃捧,哪儿的人都喜好拜那个样子的阿尔忒弥斯。所以,阿尔忒弥斯神殿的香火是越来越兴旺,越来越有名。最初有名到什么水平呢?

有名到大名鼎鼎的“世界七大奇观”里面,就有一座更大、最豪华、最壮看的阿尔忒弥斯神庙。要晓得,那可是进选“世界七大奇观”的唯——座神庙哦。

在那个所谓的“世界七大奇观”里,不断留到如今,咱们还能看到的,就只要一样了,那就是埃及的大金字塔。

其他的六样,都已经被毁掉了,有些是因为兵戈被毁坏掉的,有些是因为地震毁坏掉的,有些是被人拆掉的。

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那里头最特殊的,就是我适才说的那座阿尔忒弥斯神庙了。它既不是毁于地震,也不是毁于战乱,而是被一场大火给烧掉的。

并且阿尔忒弥斯神庙的那场大火,实的很特殊,它既不是神庙里的人不小心形成的,也不是兵戈的时候发作的火灾,而是有一小我有意放的,那小我的名字喊做黑若斯达特斯。那个名字不太好记,我再说一遍,他喊黑若斯达特斯。

如今咱们对那个黑若斯达特斯领会得十分少,只晓得他是出生在阿尔忒弥斯神庙所在的那座城市的。他年纪不大,地位也不高。有些人说,他其实就是个奴隶。

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但是,在公元前356年7月21日那一天,也就是差不多相当于咱们中国的战国中期那个时候,黑若斯达特斯做了一件震动所有人的大事,他把阿尔忒弥斯神庙的房梁给点着了!大火很快就蔓延开来,而且最末销毁了整座神庙。

烧完神庙,他也不跑,而是大摇大摆地站在所有人的面前,等着差人来挠本身。

然后,那个黑若斯达特斯就被送上了法庭。固然他的立功事实很明白,但是也得审一审,才气判一判。

可是,比及黑若斯达特斯到了法庭上一启齿,可把全场的所有法官都给气坏了。他说:“我既不是要来毁坏神像的,也不是想要来夺劫的,我就是想要毁掉那座神庙。”

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本来,那个黑若斯达特斯特殊想成为一个全国闻名的人,他就整关想着:我怎么可以出名啊?想着想着,他就想魔怔了。他觉得,凭仗本身的才能,必定是做不出全国闻名的大成就来的。

要想一举成名全国知,靠立功立业,必定是没戏了。那就只要一个办法了,就是搞毁坏!

所以,他就一把大火把阿尔忒弥斯神庙给烧了,就是想着,本身将会因为“烧掉阿尔忒弥斯神庙的人”如许的名字,而被汗青笔录下来。他想:流芳千古那么困难,我选遗臭万年还不可吗?

所以,那个城市的法庭就判决黑若斯达特斯有功。可是,怎么给他赏罚呢?法官们苦思冥想,想起来一个十分有意思的刑罚,喊做“记忆扼杀”。

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简单来说,就是把一小我从其别人的记忆里完全消弭掉。当然,那个刑罚的意思,并非说他们就像是《哈利·波特》里的巫师一样,会利用“消弭记忆”的咒语。

而是说,假设一小我被处以“记忆扼杀”的刑罚,那么任何人都不克不及够把那小我的名字、履历以及其他相关内容笔录下来。那些已经笔录有那小我名字、履历,以及形象的素材,城市被全数销毁掉。

那么一来,再过上几十年或者上百年,就再也没有人记得他了,他就似乎历来都没有在那个世界上存在过一样。

法官说了,“你不是无法流芳百世,也要遗臭万年嘛。我啊,就用那个刑罚,让你连遗臭万年的资格都没有。”法官的那个刑罚是不是判得很妙?你想要什么,我偏偏让你得不到。

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法官是想得挺好的,但是你有没有觉得到有那么一点点.....嗯,一点点希罕?你看,假设那个“记忆扼杀”的刑罚实的有效的话,那么按理来说,咱们如今是不成能晓得阿尔忒弥斯神庙的情状的,或者说,最多晓得有一小我把那座神庙烧掉了,但是也不成能晓得他的名字喊做黑若斯达特斯,对吧?

那就阐明,法官们昔时的阿谁判决失败了。必然是有人把黑若斯达特斯笔录了下来,那才使得他的名字传播到了如今,那小我是个古希腊的汗青学家。

那么一来,黑若斯达特斯就成了“记忆扼杀”那个刑罚的最有名的一个失败案例。现实上,到如今,在西方的良多国度,在他们的语言里,都还留着“黑若斯达特斯”那个词,意思是“不择手段来博取名望的人”。你看,那个意思那实的长短常贴切了。

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别的,除了那一座世界奇观级的神庙之外,阿尔忒弥斯还拥有良多其他的神庙,此中,在意大利的罗马四周,有一个很标致的湖,喊做内米湖。

内米湖边上也有一座阿尔忒弥斯神庙,那座神庙还有一个特殊的功用,那就是让奴隶,突然酿成国王。并且还不克不及是个通俗的奴隶,得是一个偷偷分开仆人,处在流亡傍边的奴隶。

那座神庙十分十分特殊,在那里有一套希罕的轨制。在内米湖四周,有很大的一片处所,被罗马人当成是圣地,阿尔忒弥斯神庙就坐落在那片圣地的中心。在神庙的旁边,有一棵高峻的树,被看成是圣树。

那棵圣树啊,你要认实说呢,其实也没有什么了不起的,也不克不及当食,也不克不及当饮。但那都无所谓,圣树就是圣树,各人就都规定了,那个树谁都不克不及砍。

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别说是不克不及砍了,连树上的树枝儿都不克不及撅下来。不外,有一种人破例,那就是流亡出来的奴隶。只要他能逃到内米湖的阿尔忒弥斯神庙旁边,就能够从圣树上撅一根树枝下来。

那根树枝是一样信物,有一个特殊的名字,喊做“金枝”,金色的树枝。凭着金枝,那个奴隶能够往做一件工作,那就是往挑战阿尔忒弥斯神庙的大祭司。那个大祭司有一个特殊的头衔,喊做“林中之王”,就是内米湖那一片神圣树林的国王。

假设那个奴隶杀死了大祭司,那么他就酿成了新的大祭司。原先阿谁流亡的奴隶,摇身一变,就当上了内米湖神圣树林的国王。

内米湖阿尔忒弥斯神庙的那个风俗传播了好几百年,后来,内米湖的阿尔忒弥斯神庙荒废了。天然地,“林中之王”的那个风俗也渐渐地被人遗忘了。

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不外,到了可能100多年前的时候,有一位十分了不得的神话学者,喊做弗雷泽。他在本身的一本书里引用了那段故事,以至把那本书的名字,就喊做《金枝》。那本书呢,也成了神话学范畴傍边一本十分十分重要的著做了。

怎么样,今天关于阿尔忒弥斯神庙的故事,是不是又一次让你大开眼界了呢?阿谁“记忆扼杀”的刑罚,是不是历来都没有传闻过的有意思的工作呀?

假设你觉得有意思,就把今天的课分享给本身的小伙伴们吧!或许你能够和他们一路聊聊,假设实的有“遗忘咒”,那么你最想消弭他人的哪段记忆呢?

希腊神话之神庙:那世上到底有没有“遗忘咒”?

下一讲,我就要给你讲讲雅典娜。她的故事可有的讲呢,她的出生就很不同凡响。并且,她固然多才多艺、形象标致,却是个小心眼儿的女神。因为她的小心眼儿,发作了什么故事呢?咱们且听下回合成。

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