波普利科拉POPLICOLA

概要

波普利科拉意即人民亲爱的人，是公众授予普布留斯的称号。普布留斯①是一位富有的律师，他大方搀扶帮助公众。国王塔奎纽斯之子强奸贵族妇女卢克雷提娅，卢克雷提娅愤而他杀。布鲁图指导公众推翻王权，成立共和，普布留斯与有功焉。国王谋害复辟，方案被普布留斯获得。布鲁图斩杀了两个参与谋害的儿子，普布留斯被选执政官。塔奎纽斯在托斯卡纳人的撑持下进攻罗马，布鲁图战死，普布留斯成为独一的执政官。他补充了元老院的缺额，补选了执政官，率领公众与前来进攻的意大利实力最强大的君主波森纳做战，最末两边握手言和。他操纵萨宾人的团结，击败来犯的萨宾戎行。他四度就任执政官，稳固了初生的共和国。

注释

I 梭伦的故事讲完了。我们将他与波普利科拉停止比力。波普利科拉是罗马报酬了表扬他的功绩而授予的荣誉称号，他的本名喊普布留斯·瓦勒里。他是罗马早期居民瓦勒里的后代，其先祖以在罗马人和萨宾人中居间补救而出名，是说服两边国王缔结和平、融为一体的最关键人物之一。普布留斯·瓦勒里就来自如许的家族。据说当罗马还在实行王政的时候，他就以雄辩和富有而著称。他大方地救助贫民，为正义仗义执言。因而，当国度酿成共和政体的时候，他必定会成为共和国的头面人物。

塔奎纽斯·苏佩布斯②通过卑鄙不法的手段攫取了王冠，但是他没有施行仁政，而是将王权酿成施行虐政的东西，因而招来公众对他的憎恶。卢克雷提娅被国王之子强暴，他杀身亡，引爆罗马民变。卢奇·布鲁图③决定变化政体，他第一个找到瓦勒里，在其鼎力搀扶帮助下，废黜了国王。公众倾向于选举一位指导人来代替国王，布鲁图是此次民主革命的倡议人，被瓦勒里看成是那一职位的不贰人选。

卢克雷提娅之死引发共和革命

但是公众谈王权而色变，分权更契合他们的胃口，于是他们决定由两小我来担任那一职务。瓦勒里认为本身有看与布鲁图一路被选执政官，但是他失看了。虽然布鲁图死力推荐，人们仍是没有抉择瓦勒里，而是选了卢克雷提娅的丈夫、名看不如瓦勒里的塔奎纽斯·科拉提努斯。亡命在外的国王四处活动，罗马贵族们担忧其复辟，因而决心找一个国王的死敌做统帅。

布鲁图

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II 瓦勒里期看为国效命，却遭到思疑，而原因竟然是他小我没有遭到过暴君的损害，心里十分难受。他分开元老院，停行处置律师职业，退出官场。人们议论纷繁，担忧他会一怒之下投靠国王，使巨变事后仍然摇摇欲坠的国度毁于一旦。布鲁图对另一些人也有疑虑，因而，决定在神坛前对元老院成员停止考验。到了指定的日子，瓦勒里神摘奕奕地来到大广场，他率先起誓，将勇敢保卫自在，绝不向塔昆屈膝投降。元老院十分称心，执政官们也食了定心丸。不久，他就用动作证明本身说到做到。

塔昆的使节带来了迷惑人心的定见，想让公众相信，国王已经放弃傲岸，从善如流。执政官们认为应该将使节的定见公诸于寡，瓦勒里表达反对，认为贫民恐惧战争更甚于虐政，因而不克不及给他们供给遁词，或者让他们遭到新的诱惑。

III 尔后，国王派来新的使节，声称国王情愿退位，放下兵器，但是要求回还他本人、他的伴侣以及联盟者的财富，用于庇护亡命生活。以科拉提努斯为首的许多人倾向于附和国王的恳求，脾气刚烈的布鲁图冲进大广场，责备他的同僚是个叛徒，竟然帮助暴君，让他有才能向人民策动一场战争。为一个亡命者供给如斯巨资几乎是耸人听闻，与帮助战争无异。为此，他们召开公民大会，起首发言的是一位名喊盖约·米努奇的布衣。他定见布鲁图，同时也催促罗马人把国王的财富留下来，用于对抗暴君，而不要把财富交还暴君，让他用来对于罗马人民。然而，罗马人却认为，既然他们已经获得自在，就不该该再为了金钱而牺牲和平，因而决定回还国王的财富。

但是，财富问题只是塔昆阴谋中最小的一部门。那项恳求不外是想赢得公众的同情，为更大的阴谋做展垫。国王的使节遁词要变卖部门工具，送走其他财物，推延了返程的时间。最初，他们总算买通了阿奎略和维特略那两个罗马的显要家族，前者有三个、后者有两个元老院议员，都是科拉提努斯的外甥。此外，布鲁图还娶了维特略家族的一位姐妹，与之生育多个子女，两边关系特殊。布鲁图的两个长子与他们年龄相仿，既是亲戚又是日常平凡的玩伴。他们在维特略家族的挑唆下参与了阴谋，期看事成之后，能够攀龙附凤，勾搭上塔昆家族，而从其父的暴戾和愚笨中解脱出来。他们将布鲁图的嫉恶如仇称为暴戾，将他长久以来为了自保而装聋作哑看成是实正的愚笨。

IV 在那种诱惑下，两个年轻人来找阿奎略家人协商，各人都附和用一个毒誓把相互绑缚在一路，办法就是杀死一小我，尝他的血，再摸他的内脏。为此，他们在阿奎略家碰头，很天然地抉择了一处阴暗而人迹罕至的房子来干那件事。可事有不巧，一个名喊文迪奇的奴隶其时正躲在那里，他并非有意来密查动静，而是恰巧在那里。见到他们渐渐进来，神色凝重，他恐惧被发现，就躲在一只箱子后面，从那里能够看清他们的一举一动，听到他们的谈话。他们决定杀死两位执政官，并写信把方案告诉塔昆。他们把信交给国王的使节，那些人就住在阿奎略家，其时也在场。

阴谋者分开后，文迪奇偷偷溜出那所房子。他不晓得该若何处置那件事，因为无论是向布鲁图密告他的儿子，仍是向科拉提努斯密告他的外甥，都是一件令人不冷而栗的事，事实也确实如斯。兹事体大，他没有一个罗马布衣能够拜托。但是，他又无法默然不语，于是就跑往告诉瓦勒里。瓦勒里为人随和，是出了名的及时雨，关于穷鬼历来都是有求必应。

V 文迪奇当着瓦勒里的老婆和他的兄弟马克的面，把工作颠末原本来本向瓦勒里做了论述。瓦勒里大惊失色，说什么也不放告发者走。他把文迪奇关在屋里，让老婆把住门，同时派他的兄弟包抄王宫，掌握国王的家丁，尽可能拿到那封信。他本人则带着身边的庄户、伴侣和奴才前去阿奎略家。正巧，阿奎略不在，他们破门而进，发现了放在使节房间里的信。此时，阿奎略一家匆忙返回，在门口大打出手，想夺回信件。另一方则固执对抗，用袍子捆住敌手的脖子，颠末一番屠杀，最初将其掌握，带到大广场。不异的一幕也在王宫四周发作了，在那里，马克攫取了一些预备随物品运走的信件，逮住了所有可以找到的国王的人，把他们扭送大广场。

布鲁图大义灭亲

VI 执政官们平息了骚动后，瓦勒里命人将文迪奇带来。审讯起头，信件被翻开，叛徒们无话可说。大大都人无声地站着，神采忧伤，只要少数人出于对布鲁图的同情，提出将功犯们放逐。科拉提努斯留着眼泪，瓦勒里默然不语，给了功犯们一丝生的期看。但是布鲁图喊着他两个儿子的名字，说道：“你，提图斯，你，提贝里，你们对指控有什么要说的？”他连问三遍，他们都没有答复。他转过脸往，对扈从们喊道：“剩下的就是你们的事了。”他们立即挠住两个年轻人，脱往他们的衣服，将他们背剪双手绑起来，用鞭子抽打。在场的人对那悲苦的一幕都目不忍睹，但是据说布鲁图头都不回，神采严格，没有流露出一丝的同情。他冷冷地看着儿子们受刑，曲到扈从将他们按倒在地，用斧子砍下头颅，那才转身分开，把对其别人的审讯交给同僚往处置。

关于布鲁图的行为，有人颂扬备至，也有人痛加责备。要么他操行崇高，能够将哀痛置之度外，要么那一浩荡的不幸已经让他感官麻木。他的做法既异乎常人，也非人力所能及，不是神圣，就是野兽。不外，我们更好相信他的声看，而不是让我们在揣度力上的弱点贬损他的功绩。因为，在罗马人看来，布鲁图成立民主政体的功绩远比罗穆璐创建罗马城要来得伟大。

VII 布鲁图分开后，面临面前发作的一切，大广场上一时覆盖在震动、恐惧和沉寂之中。科拉提努斯立场温暖，动作痴钝，阿奎略家族恢复了自信心，要求给他们时间预备辩解，同时要求将他们的仆人文迪奇交还，离开控诉人的保护。执政官预备附和，起头闭幕公民大会。但是瓦勒里回绝交出文迪奇，他的人将文迪奇团团围住。叛徒们没有遭到赏罚，他也不期看公民大会闭幕。最初，他们向阿奎略家族脱手，并向布鲁图求援。他高声训斥科拉提努斯，说他迫使同僚杀死本身的孩子，却想放走叛徒和国度公敌，以便讨好几个女人。科拉提努斯大怒，号令将文迪奇带走。扈从们穿过人群，预备挠人，所有试图庇护文迪奇的人都遭到他们的进攻。瓦勒里的伴侣们带头对抗，布鲁图在公众的唤唤下返回大广场。各人平静下来后，他告诉各人，他已经尽职，判了本身的儿子死刑，其余的事就交给公民投票决定。他说：“让各人各持己见，表达本身的愿看。”但是已经无需多言，各人投票，一致判处叛国者死刑并立即斩首。

科拉提努斯与国王的关系已经招来人们的思疑，他的第二个名字塔奎纽斯也使厌恶听到国王名字的人感应厌恶。颠末此次事务，他发现本身得功了所有的人，于是卸任执政官职务，分开罗马。在新的补缺选举中，瓦勒里荣耀被选，他的热情末于得到公允的回报。他认为文迪奇有资格分享他的荣誉，于是让文迪奇成为罗马第一个解放奴，并授予他罗马公民权，他能够抉择加进任何部落，在此中行使投票权。很久以后，阿皮为了争取民气，才赐与其他解放奴同样的权力。那种完全解放曲到今天不断被称为文迪塔，就是因那个文迪奇而得名。

罗马站神庙

VIII尔后，国王的财富被劫掠，王宫被摧毁。塔昆所有的马尔斯战神地中最恼人的部门被奉献给战神。时值收获季节，一捆捆谷物堆在地上，人们认为不克不及将那些谷物脱粒或者用于非神圣用处，因而那些谷物被运到河边，和砍下的树一路被投进水中，那片无人耕种的地盘被奉献给神明。谷物和树木连续不断被扔进水里，紧紧挤在一路，被水流带着没走多远，最早投进往的就沉进水底，后面的也流不动了，与先前的工具交错在一路，水流带来新的泥沙，将它们紧紧加固。堆积物越来越大，也越来越巩固，水冲不走，只能使之愈加安稳。沙洲不竭扩展，盖住水流带下来的大部门工具。现在，那里是一个神圣的小岛，紧邻城市，神庙和步行道装点其上，拉丁语称之为“两桥之间”。不外也有人说，那件事不是发作在塔昆的地被奉献给战神之时，而是发作在后来维斯塔女祭司塔奎尼娅把本身相邻的地盘捐给国度的时候。塔奎尼娅因而获得极高的荣誉，是独一能够在法庭上做证的女性。她还被容许成婚，但是她没有行使那一特权。那是另一些人的说法。

IX 塔昆的复辟阴谋失败后，托斯卡纳人友好地承受了他，并派出一收大军，预备为他夺回王位。两执政官率罗马人迎敌，两边在两处圣地遭遇了，一处喊做阿西亚森林，另一处喊埃苏维亚草地。两军交战，塔昆之子阿伦斯和执政官布鲁图在战场上相遇。他们并不是萍水相逢，而是出于仇恨与愤慨主动交手的，一方是为了对抗暴君和仇敌，另一方则是为了抨击流放本身的敌人。他们拍立即前，盛怒代替了理智，置本身安危于掉臂，双双战死。收场可怕，结局也没有好几。两边互有杀伤，一场狂风雨降临，各自收兵。

瓦勒里很迷惘，不晓得当天的战果若何。他重视到，本身的兵士看到阵亡同胞尸体时情感沮丧，看到仇敌的缺失又兴高采烈。显然两边的缺失是一样的。比起想象中仇敌所遭受的缺失，各方在目击本身的阵亡者时，更随便相信本身一方战败而非获胜。夜幕降临，能够想象，只要到了那个时候，恶战才会停行，两边戎行躺下歇息。据说此时树林突然晃动起来，一个声音高喊着，托斯卡纳比罗马多缺失一小我。很明显，那是来自神灵的声音。罗马人立即欢声雷动，托斯卡纳人则惊悚莫名，弃营夜遁，大部做鸟兽散。罗马人扑向留下来的托斯卡纳人，捕获了近五千名俘虏，并洗劫了营地。他们清点阵亡人数，发现托斯卡纳一方的战死者为一万一千三百人，仅仅比己方多出一人。

那场战斗发作在二月的晦日，瓦勒里举行班师式，成为第一位驾驷马战车进进罗马城的执政官。班师式排场浩荡，博得在场看寡发自心里的赞许。没有人忌恨，也没有人感应不快，不然，人们就不会在后来的岁月里争相效仿。他对同僚的爱崇同样获得公众的赞许，他在布鲁图的葬礼上颁发演说，此举深受罗马人的喜欢和赞扬，更演酿成一种习惯，每逢为伟大的公民举行葬礼的时候，罗马的头面人物城市颁发演讲，颂扬其功绩。人们认为，罗马的那一传统要早于希腊。但是演说家阿纳西美尼却说，梭伦是葬礼演说的开山祖师。

X 然而，瓦勒里的一些行为确实让公众感应不快和厌恶。他们视布鲁图为自在之父，布鲁图从未想过要零丁执政，老是找别人做同僚。他们说，瓦勒里集所有权利于一身，怎么看都不像是布鲁图的继任者，倒更像是暴君塔昆的继续人。他固然高调纪念布鲁图，但是他出门时有手持斧钺的卫兵开道，室第比被他平掉的王宫愈加华贵堂皇，他的所做所为展现，他不外是塔昆的效仿者。确实，他在维利亚的室第外看宏伟，俯瞰大广场，下面的一举一动尽收眼底。那里很难上往，在远处看他从家里走下来，排场威武，堪比王室。

瓦勒里博得波普利科拉称号

瓦勒里表示出一个位高权重的政治家从善如流的操行。当伴侣们把公众的不满告诉他时，他既不狡辩，也不怨恨，当天夜里，就找来工人，把本身的房子夷为平地。第二天一早，公众聚在一路，啧啧称奇，各人对他的宽广襟怀肃然起敬，又为那所豪宅因毫无根据的忌恨而毁于一旦可惜不已，似乎那是一个被冤死的人，更为房子的仆人、他们的执政官失往了栖身之所、不能不借宿于伴侣的门下而伤感。他的伴侣们采用了他，曲到公众为他建造的室第完工，他才移走。新建的房子没有老房子气派，在他畴前房子的所在地屹立起一座神庙，人们称之为维卡·波塔。

他决定改动政府与本身的可怕形象，使之变得更亲民。他把斧头从束棒中拿掉，当他走进公民大会场的时候，束棒要在公众面前垂下，以此来强烈彰显政府的民主性量。曲到今天，执政官们仍然连结那种做法。但他的那种低姿势只是一种手段，用来削减人们的忌恨，而非贬损本身。他在减损本身严肃的同时却增加了本身的现实权利，而公众照旧对他欣然从命，尊称他为波普利科拉，意思是人民亲爱的人，以此来表达他们的称心之情。那个称呼使他的其他名字黯然失色，因而，在后面的篇幅里，我们将只利用那个名字。

XI 他准许任何人竞选执政官，但是在选出新的同僚之前，他要单独把最重要的行动付诸施行。因为，他担忧他人会出于忌恨或者蒙昧而毁坏他的方案。起首，他填补了元老院的空缺，那些缺额要么是很久以前被塔昆处死的元老们空出来的，要么是比来战争中的阵亡者留下来的。根据记载，他补充的人数达一百六十四名。后来他又订立了多部法令，增加了人民的自在，特殊是有一条法令容许被执政官定功的人向公民大会提起上诉。其次，未经公众附和而攫取国度权利的人将被处以死刑。他的第三项行动是减免贫民的税负，鼓舞他们勤奋工做。还有一项是对不平从执政官指导的人停止惩罚，那项法令对布衣比对贵族更有利，因而其受欢送的水平一点也不亚于其他几项，违背者将被课以十头牛和两只羊的惩罚。一只羊值十欧波尔，一头牛值一百欧波尔。

其时罗马人还不经常利用钱币，却拥有大量的牲口。即便是如今他们还把财物喊做佩库利亚，那一喊法来自佩库斯，意思是家畜。他们在最早的钱币上铸有牛、羊或者猪的图形，给孩子起绰号喊苏伊利、布布奇、卡普拉里和波奇，那后两个名字就是取自卡普拉和波库斯，意思别离是山羊和猪。

XII 虽然他是一个温暖节造的人，却对一项功行规定了极其严厉的惩罚。他使未经审讯杀死图谋施行专造专制的人成为合法行为，杀人者只要可以提出立功证据就能够不受惩罚。虽然没有人可以神不知鬼不觉地谋划如许的大事，但是很可能在工作败事时，阴谋者的权力已经强大到足以抗拒审讯，因而，波普利科拉受权任何人在其攫取专造权利之前就把他杀死，以免在他成事之后对他力所不及。

他在财务方面的法令也同样令人赞扬。公民必需捐出一部门财富做为战争费用，他本人不情愿插手那些公款的治理，也不容许他的伴侣们参与，更不情愿将公帑存放在私宅里，因而他指定农神庙做为国度的金库，由公众选举两位年轻人做为管库或者财务官。曲到今天他们的贡赋还存放在那里。普布留斯·维图里和马克·米努奇是第一批管库，他们收取了一大笔钱，据预算达十三万欧波尔，孤儿和寡妇免捐。

那些事务处置完毕后，他提名卢克雷提娅的父亲卢克雷提做他的同僚，排名在他之前。他把束棒交给卢克雷提，因为后者更年长，那种年长者的特权不断延续至今。但是没过几天卢克雷提就往世了，马克·霍拉提被选，担任执政官曲至那一年完毕。

卡皮托墨比特神庙遗址

XIII塔昆在托斯卡纳为再次进攻罗马做预备，据说此时呈现了一个明显的征兆。当塔昆仍是国王的时候，卡皮托的墨庇特神庙尚未完工。不知是听了神谕的指示仍是一时心血来潮，他决定在神庙顶部放置一辆陶造的马车。他把造造交给维爱城的托斯卡纳人。但是不久，他就丢掉了王位。陶胎做好后，被放进炉里烧造。但是那辆陶车差别于通俗陶瓷，会在水分蒸发后收缩变小，而是膨胀变大，烧好变硬后，即使是拆掉了炉顶和炉壁，把它移出来也费了很多气力。占卜者认为，那是拥有者将获得胜利与权利的兆头。托斯卡纳人回绝将陶车交给前来索取的罗马人，说陶车属于塔昆，而不是那些将他流放的人。

几天后，托斯卡纳人举行赛车会，在一些例行的演出和仪式之后，赛车手头戴花冠，静静地驾着获胜的马车分开赛场。不知是受上天指使仍是纯属偶尔，马突然无故吃惊，拉着赛车手曲奔罗马，赛车手不论是拉紧马缰仍是高声吆饮都无济于事。马车一路狂奔曲抵卡皮托，赛车手在拉图美纳门被甩了下来。此事在维爱人中引起惊异和恐慌，他们末于附和将陶车交给罗马人。

XIV 达马拉托之子塔昆在萨宾战争期间宣誓要建一座卡皮托的墨庇特神庙。他的儿子或者孙子塔奎纽斯·苏佩布斯建造了神庙，却没能献给神明，就在神庙完工之前失往了王国。现在，神庙已经建成并拆修完毕，波普利科拉很想主持那个奉献仪式。他在立法中的睿智以及在战争中的表示使得他有资格获得那份殊荣，但贵族们却对此妒火中烧。他们无论若何不想再让他获得那份荣誉，因而催促霍拉提趁波普利科拉忙于兵戈的时候争取那个时机，元老院投票撑持霍拉提，并护送他到卡皮托，似乎假设波普利科拉在场，那件事就会做不成似的。但也人说，波普利科拉是因为抽到签必不得已才往兵戈的，另一位执政官则抽到了主持奉献仪式。仪式上发作的事似乎给了那种揣度必然的根据。九月看日，即雅典历二月的月盈之日，公众会聚卡皮托，肃静之后，霍拉提主持完其他仪式，根据传统，手扶着门，启齿公布奉献神庙。波普利科拉的兄弟马克事先已经有意侵占了一个靠门的位置，此时看准时机喊了一句：“喂，执政官，你的儿子死在军营里了。”在场听到的人都印象深入，但是那并没有使霍拉提感应不安，他只是回了一句：“随你把死人扔到哪里，我不悲伤。”接着完成奉献仪式。动静是马克编造的，目标是骚乱霍拉提履行职责，却刚好证明霍拉提是一个便宜力极强的人。也许他一眼就看穿对方的魔术，抑或他信认为实却不为所动。

XV 同样的命运也发作在第二座神庙的落成上。如前所述，第一座由塔昆所建而由霍拉提献给神明，那座神庙焚毁于内战。第二座由苏拉所建，但是他在生前未及奉献，而把那一荣誉留给了卡图卢斯。那座神庙毁于维特略兵变。不断好运随身的维斯巴先建了第三座而且活着看到其落成，但是没有活着看到其再次被毁，他幸运地在神庙被毁之前离世，与苏拉死于落成之前构成了反差。维斯巴先一死，神庙就被大火吞噬。

第四座神庙至今犹存，由多米提安建造和奉献。据说塔昆在神庙的地基上就花掉四万镑白银，放到今天，就连罗马最富有的布衣也承担不起为神庙镀金的费用，那笔费用高达一万二千塔兰盾。神庙的柱子是用鹏特利科斯大理石雕凿而成的，长度与厚度搭配适中，令人心旷神怡。我在雅典看到过那些柱子，但是运到罗马后他们又从头雕凿刨光，光泽度是上往了，柱子却变细了，损害了匀称性，可谓得失相当。如果有人对卡皮托神庙的巨额破费少见多怪的话，那么就请他到多米提安的宫殿、大厅、浴室或者他的妃子们的卧室往看看吧，他必然会将艾皮卡莫斯关于挥霍浪费的评论用到多米提安身上：

“看似乐善好施，实为挥霍取乐。”

他还会说，多米提安既非热诚，也不崇高。就像米达斯有将一切变成金子或者石头的期看那样，多米提安对大兴土木有一种病态的喜好。此事就谈到那里。

XVI 塔昆在与布鲁图的战争中失往了儿子，之后逃到克卢辛，向拉斯·波森纳讨援。拉斯·波森纳是其时意大利实力最强的君主之一，为人大方大方。他容许援助塔昆，并立即派人到罗马，号令罗马人承受塔昆做为他们的国王。在遭到回绝后，他向罗马人宣战，在告知对方他将在何时何地策动进攻后，率领一收大军向罗马挺进。波普利科拉在缺席的情状下再度被选执政官，他的同僚是提图斯·卢克雷提。他返回罗马，为了展现本身比波森纳更有斗志，他在波森纳的眼皮底下建起了西格留里亚城。他破费巨资构筑城墙，向那里派出七百名移民，对战争漫不经心。不外，波森纳对该城倡议了凌厉的攻势，迫使守城的人退回罗马。眼看仇敌也要跟着他们一路冲进罗马城，波普利科拉杀出城门，阻遏了仇敌。两边在台伯河畔交战，仇敌人多势寡。他受了重伤，被抬出战场。卢克雷提也遭遇了同样的命运，罗马人陷进绝境，退进城中以保平安。仇敌攻至木桥，罗马危在朝夕。就在此时，绰号科克勒斯的霍拉提与两位更高贵的罗马人贺米纽斯和拉提一路向仇敌冲杀过往。

霍拉提庇护木桥

霍拉提因在战争中失往一只眼睛而得到那一绰号。也有人说，那是因为他鼻子扁平，双眼中间没有工具离隔，看起来像是一只眼，原来应该喊库克洛斯，因为音误，就酿成科克勒斯了。科克勒斯守住木桥，击退了仇敌。他的伴侣将他死后的木桥拆掉，他随后穿戴盔甲跳进河里，游到对岸，臀部被托斯卡纳人刺中一矛。波普利科拉对他的勇气大加赞扬，当即定见罗马人每人拿出一天的口粮，做为对他的奖励，后来又给了他一块能够在一天犁遍的地。此外，又在火神庙里为他立了一尊铜像，做为对他因伤致跛的酬报。

XVII波森纳将罗马城围得铁桶一般，饥荒起头在罗马人中残虐，又有一收新的托斯卡纳戎行侵略罗马。波普利科拉第三次被选执政官，他决定不与波森纳正面交战，转而对新来的托斯卡纳戎行策动偷袭，将其击败，杀敌五千。

穆奇·斯盖沃拉

穆奇的传奇故事有多个版本，我们按例只选最广为传播的那一个。他是一个多面手，但最擅长的是战争。他决定杀死波森纳，于是妆扮得像个托斯卡纳人，说着托斯卡纳语，来到波森纳的军营。他靠近国王和寡贵族们的座位，但不克不及确定哪一位是国王，又不敢问，便抽出剑来，刺向一位在他看来长得最像国王的人。穆奇当场被挠，审讯中，有人端来一盆用于献祭的火。穆奇将他的右手插进熊熊燃烧的火中，两眼毫无恐惧地盯着波森纳。波森纳赏识他的勇猛，把他放了，还把剑还给了他。穆奇左手接过剑，由此得到了斯盖沃拉也就是左撇子的绰号。穆奇说：“我战胜了对波森纳的惧怕，却被他的大方击败了，感恩让我说出赏罚无法逼出来的奥秘。”他告诉波森纳，有三百个罗马人，怀着不异的决心，正暗藏在他的营盘四周，只期待一个适宜的时机。他颠末抽签，被派来施行刺杀使命。虽然失败了，但是他其实不遗憾，因为如许一个勇猛而崇高的人更应该成为罗马人的伴侣而不是仇敌。波森纳相信了他的话，表达了讲和的意愿。我相信那不是因为他恐惧那三百个罗马人，而是因为他赏识罗马人的勇猛。

一般的学者都称唤此报酬穆奇·斯盖沃拉，但是桑顿之子阿特诺多罗在其献给凯撒·奥古斯都的姐姐渥大维娅的书中断言，他又喊波斯都穆斯。

XVIII波普利科拉其实不觉得波森纳有多求助紧急，但是认为与之结盟对罗马更有益处。他把和塔昆的纠纷交给波森纳判决，多方证明塔昆是世界上最坏的人，被褫夺王权其实不冤枉。但是塔昆傲岸地回答，他不认可任何人的判决，更别说是已经背约弃义的波森纳。波森纳对塔昆的答复非常厌恶，对其事业的合理性也产生了思疑，他的儿子阿伦斯也热诚地替罗马人求情。因而，波森纳与罗马人缔结和约，罗马人回还所侵吞的托斯卡纳人的地盘，交还所有战俘并接回逃兵。为保障和平的实现，罗马人交出十宝贵族的儿子和同样数量的女儿做为人量，此中就有波普利科拉的女儿瓦勒里娅。

XIX 获得那些包管以后，波森纳停行一切敌对动作。那些年轻女郎下河洗澡，在她们下水的处所，河岸弯曲成新月形，水流愈加平稳舒缓。她们一看四周无人，便悍然不顾，互相鼓舞着游过对岸。据说她们中有一个喊克洛丽娅的女孩骑马过河，劝导其他女孩子也游过往。她们安然回来，呈现在波普利科拉面前。他既没有夸奖她们，也不附和她们的行为，而是担忧他会因而显得不如波森纳忠实，那些女孩子们的斗胆行为将陷罗马人于不义。因而，他把她们挠了起来，归还波森纳。但是，塔昆的人已经得到动静，在另一边重兵伏击护送女孩的人。合理两边短兵相接之际，波普利科拉的女儿瓦勒里娅冲过敌阵，在三个仆人的搀扶帮助下逃走了，其别人则陷进仇敌的包抄之中，情状求助紧急。那时，波森纳之子阿伦斯得到动静，赶来救援，打跑仇敌，救出了罗马人。

波森纳一见女孩子们回来，便问谁是此次事务的胁从。当得知是克洛丽娅时，他慈祥地看着她，满脸笑脸。他号令牵过来一匹马，送给她做为礼品，马身上配有豪华鞍饰。那件事被那些认为只要克洛丽娅一人骑马过河的人拿来做为证据，反对者则认为，那是托斯卡纳人对她勇猛行为的表扬。然而，在通往帕拉提翁的圣道上，屹立着一尊少女骑马的雕像，有人说骑马者是克洛丽娅，也有人说是瓦勒里娅。

就如许，波森纳与罗马人握手言和。他让他们再次常识了他的大方大方，号令兵士们只带着兵器分开，把拆满谷物和其他物资的帐篷留下，做为送给罗马人的礼品。自那时起不断到如今，每当拍卖物品时，罗马人都要先喊一声波森纳，以此永久铭刻他的善举。在元老院的旁边还曾经屹立着一尊他的雕像，做工古朴平实。

XX 尔后，萨宾人进侵罗马，波普利科拉的兄弟马克·瓦勒里与波斯都米·图博图斯被选执政官。马克在波普利科拉的批示和间接搀扶帮助下，获得了两场严重成功，在第二场战斗中，杀死了一万三千名萨宾人，己方无一缺失。除班师式的荣誉外，公众还用公款在帕拉提翁为他建造了一座房子。一般人家房子的房门都是朝里开，那座房子的房门却朝外开。罗马报酬他让路，以此表达永久铭刻他的功绩。

据说过往希腊人的门也都是朝外开的，在他们的戏剧中能够看到那一现象。那些从门里往外走的人要先弄出一点动静，通知外面过路或者站在门边的人，以免开门时惊扰了街上的人。

XXI 翌年，波普利科拉第四次被选执政官。萨宾人和拉丁人联手，向罗马人发出战争威胁。祸不但行，妊妇普及早产，没有一个孩子是准时出生的，罗马城覆盖在一片迷信的恐慌之中。波普利科拉在请教西布拉圣书后向冥王献祭，又根据阿波罗神谕的指示，重开运动会，先操纵神明恢复公众的自信心，再预备对于来自人的威胁。一边在预备盛会，另一边正磨刀霍霍。

在萨宾人中有位名喊阿皮·克劳苏斯的人，此人饶有资财且身强体壮，但最重要的是他操行崇高，雄辩滚滚。伟人的命运老是类似的，他也逃不脱他人的忌恨。他反对战争，那使得他看起来像是在庇护罗马人的利益。人们认为，他如许做的目标是攫取专造权利。他发现公众对那些说法坚信不疑，本身已经成为戎行和战争估客们的眼中钉。他不敢承受审讯，于是，在浩瀚伴侣和同党的搀扶帮助下，在萨宾人中策动了一场骚乱，从而推延了与罗马人的战争。

波普利科拉认为，只领会骚乱的原因是不敷的，还应该推波助澜。他派人告诉克劳苏斯，说他是一个优良耿直的人，相信不管他受了多大的委屈，也不会抨击本身的同胞。因而，假设他情愿为本身的平安分开他的仇敌，前去罗马，无论在暗里仍是公共场所，他都将遭到与其道德和罗马的威严相婚配的招待。阿皮权衡利弊，和伴侣们频频筹议，认为那是他所能抉择的更好出路。他们又联络了其别人，带着五千个家庭，连同他们的妻儿长幼，来到罗马，他们全都是萨宾人中最安守故常的人。波普利科拉得知他们到来，竭诚招待了他们，并立即授予他们罗马公民权，分给每小我阿尼奥河边的地盘两亩，克劳苏斯独得二十五亩，还被授予元老院席位。克劳苏斯慎始如末，末于成为罗马的头面人物，在他死后留下一个声名显要的克劳迪家族。

XXII那些人分开后，萨宾人平静了下来。然而族群的指导们不期看本身的族人安享和平，他们愤愤不服，因为克劳苏斯做为一个流亡者，竟然能让人们舍弃对罗马人的抨击，做了他畴前在国内想做而做不到的事。他们率领一收大军，驻扎在菲德奈城前，又在罗马四周伏兵两千，躲身于密林和空谷中。他们的如意算盘是，白日让少部门马队到乡下往劫掠，在靠近城镇后立即撤离，将仇敌引进暗藏地。

然而，波普利科拉很快就从逃兵的嘴里得知他们的计谋，敏捷兴师动众。他的女婿波斯都米·巴尔布斯率领三千人在夜间动身，占据伏兵所在地上面的高地，从那里看察伏兵的一举一动。他的同僚卢克雷提率领一收最骁勇善战的轻拆队伍前去迎战萨宾马队，他本人则率领其余戎行迂回包围仇敌。战场上升起浓雾，清晨，波斯都米率部大喊着冲下山来，杀向暗藏的敌军，卢克雷提的轻马队也倡议冲锋，波普利科拉包抄了萨宾人的军营。萨宾人全面溃败，四散奔逃，罗马人逃亡逐北，如进无人之境。恰是生的期看把萨宾人带向灭亡，他们全都认为其他处所平安，因而都不想坚守阵地。舍弃营地的兵士撤离到暗藏地，暗藏地的兵士舍弃阵地逃跑到营地，就如许，逃兵赶上逃兵，那才发现他们乞助的人自己也需要救助。近在天涯的菲德奈市挽救了萨宾人，特殊是那些从营地里逃过来的人。那些没有逃进城往的人要么被杀，要么被俘。

XXIII凡是罗马人将如许的成功回功于神明，但是他们却将此次成功回功于本身的统帅。兵士们说，波普利科拉把又跛又瞎的仇敌交给他们，就差用锁链锁起来，任由他们宰杀了。大量的战利品和战俘为公众带来了巨额的财产。

波普利科拉举行完班师式，把国度移交给继任执政官，不久就往世了。在登上迄今为行人类所能到达的光辉顶点后，他的人生划上了休行符。公众似乎在他生前没有赐与他应得的尊荣、仍然对他有所亏欠似的，决定为他举行国葬，全国每人捐献一夸德兰做为葬礼的开销。女人们还决定为他服丧一年，以示驰念。遵照人民的愿看，他被埋葬在城里一个喊维利亚的处所。那一特权延及他的后代，但是他们从未享用过。他们的遗体被停放在那里，有人鄙人面放一把火炬，随即又将火炬撤走，以此表白死者的特权以及他舍弃享用那项荣誉的愿看。仪式完毕后，遗体就会被抬走。

正文

联邦党人文集

①波普利科拉卒于公元前503年，是指导推翻罗马王政的四贵族之一，于公元前509年、508年、507年和504年四度担任执政官。《联邦党人文集》以他的名字“普布留斯”为笔名。

②塔奎纽斯卒于公元前495年，罗马第七任也是末任国王，杀妻杀兄弑君夺得王位，公元前535年至509年在位。在公元前509年为公众起义所推翻，王政完毕，共和起始。

③罗马共和国的创作发明者，罗马首任执政官。他战身后，罗马贵族妇女自愿为他服丧一年，感激他为卢克雷提娅复仇。