古县平阴的三位名人传奇
柳下惠
于慎行
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孙光祀书法（山东博物馆躲）
□李庆余
在黄河与泰山之间，一笔浓墨重彩，绘出一方风水宝地——济南市平阴县。在漫长的汗青历程中，那方肥田膏壤孕育出柳下惠、左丘明、程咬金、于慎行、王往非、王往曲、李之绍、孙光祀、毕德显等名人豪杰。在那些名人之中，有的在庙堂为官，成为国度的“鼎臣”；有的在江湖为隐，成为乡野的贤士；有的武功盖世，成为叱咤风云的武将；有的八斗之才，才当曹斗，成为闻名的科学家。他们的悠悠岁月，谱写了标致华章，撰写了传奇故事，讲起来,令人骄傲提气。
柳下惠实君子
柳下惠（前720年至前621年）姓展氏，名展禽，别名获，字季。因其家住在鲁国的柳下邑，故又称柳下惠。
一提起柳下惠，各人定会想到“坐怀稳定”的故事。据传说，古时候展洼西面有一片茂盛的柳林，有一个深秋的夜晚，柳下惠路过柳林时，忽遇倾盆大雨。他仓猝躲到一个破庙里避雨。恰在那时，一年轻女子也到此避雨，与他相对而坐。三更时分，年轻女子被冻僵，便起身央求坐到柳下惠怀中，以温身驱冷。柳下惠仓猝推辞：“荒郊野外，孤男寡女处在一路本已不当，你若再坐我怀，更是伤风败俗。”女子道：“世人都知医生圣贤，道德崇高，小女子虽坐在怀中，大人只要不生邪念，又有何妨？我若因冷冷病倒，家中老母便无人侍侯，你救我就是救了我母女二人。”柳下惠再无推托之词，只好让女子坐到本身怀中。如注暴雨，一夜未停。柳下惠用外套裹住女子之体，用体温温热该女。并闭目塞听，纹丝不动。天明，雨过晴和，得恩于柳下惠的女子不堪感恩地说：“人言展医生是正人君子，公然名不虚传。”
史料记载，柳下惠仍是中国私立教导的第一人。说起那事，人们必定产生思疑，世人所知，孔夫子是最早的教导家。说柳下惠是第一，有两大佐证：第一，柳下惠比孔子大169岁，第二，民国王价藩、王亨豫所编的《泰山丛书》，丁吉中的《和圣年谱》以及《展氏族谱圣族年谱》，就记载了柳下惠兴办教导的内容：“五十四岁，在鲁教导门人”“六十四岁，教导门人，日益寡”；“八十五岁，食邑柳下，广植柳树”，“九十岁，从游者，逾寡，担簦负笈而来者，百余人。”看柳下惠四次办教导，九十岁仍诲人不倦。柳下惠享寿百岁，高足不可胜数，其门生施仲良还成为儒家学派的代表人物。固然说柳下惠之做被秦始皇燃烧，没有留传于世，但不克不及摆荡其做为中国私立教导第一人的地位。
柳下惠的柳下，即今平阴县展洼村一带。村内至今仍存有碑刻，题曰:和圣故乡。后来，有贤人排序：孔子为至圣，孟子为亚圣，颜回为复圣，曾参为宗圣，柳下惠为“和圣”。于慎行是实行
在古代，有敢打皇帝的人吗？还实有，那小我就是阁老于慎行。
于慎行，平阴县东阿镇人，生于嘉靖二十四年。明朝万历皇帝的教师，累官资政医生，礼部尚书,太子少保兼东阁大学士，美称“于阁老”。《明史》称其“学有原委，贯串百家”，文摘为“一时之冠”。
于慎行天资颖悟，勤奋勤学，5岁能背诗，10岁能撰文。有位秀才见他身穿一件绿色棉袄，便吟：“坑里的青蛙穿绿祆。”慎行立即大白，秀才把玩簸弄于他。他看秀才身着红色长袍，立即对曰：“下锅的螃蟹挂红袍。”酸秀才登时被羞红了脸。
明万历初年，经张居正选举，于慎行做了万历皇帝的教师。他认为天降大任，负有山河社稷之责，决心把文韬武略、治国之道全数教授给万历，让其做一代明君。于慎行效仿孔子，治学严谨，精备教案，让皇帝学时有趣，学而贯穿。有一天，万历皇帝贪玩，进修心不在焉，于慎行生气用戒尺打了皇帝的手掌。侍读立即跑到后宫告诉皇太后，皇太后心疼得不得了，立即来到御书房拉着万历就走，并愤愤地说：“俺儿子读书做皇帝，不读书也做皇帝。”那时，于慎行说：“读书做明君，不读书将成为昏君。”后来，太后省悟，不单没有责怪于慎行，还夸他做得好。
万历六年，神宗出示画册26幅，命于慎行六位日讲官当场赋诗，慎行稍思即咳唾《御笔宣庙汀鸟》：“笔底成大造，海鸟若相忘。暮雨汀沙湿，春风岸芷香。柳边迷落絮，云里带飞霜。总为经天藻，长流羽翰光”，诗成，慎行不善书法，便请同僚代书，皇帝不解，慎行却以实相奏。神宗被冲动，遂钦书“责难陈善”赐之。并发出慨叹：“于先生朗朗，超著一字，朕所会心，此岂咄嗟巧合者！”
万历七年，首辅大臣张居正父亲病逝，按礼法，应回乡守孝27个月。但张居正担忧大权旁落，以皇帝年幼为由，不愿放权离往，决定夺情留职，引起朝廷表里哗然。慎行秉承正义，上书劝说。居正大怒，谓慎行曰：“你我甚厚，是吾所信之人，何以如斯？”慎行刚正不阿，从容自在，杂色曰：“正因君宠遇于我，故为此相报耳”。万历十年，张居正病死。其时神宗下旨，查抄张居正一家，朝臣无不称快。但慎行却以德埋怨，特致奉诏处置张居正之使者丘橓曰：“当其秉政之时，举朝争颂其功，而不敢知其过；今者既败，举朝争索其过，而不敢奉其功，皆非情实也。”又言：“江陵老母在堂，诸孤少不收事，覆巢之下，颠沛可伤。请于明主，乞一聚庐之居，立锥之地。”神宗准从慎行谏言，诏留宅院一所、田十顷赡其母。
于慎行八斗之才，才当曹斗，为明代出色的思惟家、文学家、史学家。从政40余年，深探文学，勤于著作。留下《谷城山馆文集》《读史漫录》《谷城山馆诗集》《谷山笔麈》《春曹奏议》《经筵讲章》《兖州府志》等典范。
孙老钱实舍钱
孙老钱何许人也？实名孙光祀。孙老钱可能是他的小名，或者绰号。
孙光祀生于1614年，平阴县孙官庄人，身世书香门第、官宦之家。因排行老迈，身强力壮，长到十四五岁，还一边干活，一边读书。曲到41岁才殿试中榜，进士及第。同年进朝，选庶吉士，翌年改授礼科给事中。后历任刑、兵、户、吏四科都给事中，可谓大器晚成。
孙光祀虽高官重禄，但乐善好施。康熙十八年，他悉知家乡灾害残虐，庄稼歉收，老苍生食不饱肚、衣不遮体。孙光祀“不忍斯民之罹于厄”，便开仓放粮，拿出五百余石粮食周济历城、长清、平阴、肥城的饥民，每日每户发给升余，继续4个多月，救活饥民多人。孙官庄地处山区，水源奇缺，村民须到外村担水食。孙光祀对此于心不忍，便从江南请来风水仙，测定井位；从四周招来能工巧匠，开凿水井。当井凿到五六丈时，碰着坚硬岩石，施工进度放慢。为鼓舞积极性，孙光祀许诺从井下挖出一斗石渣，发给一斗铜钱。干活的分到钱，天然干劲大了，进度快了。但石匠们为多得铜钱，当凿井凿到出水的处所时，有意向西偏了一点，以致凿到12丈深不见出水，孙光祀登时大怒，命风水仙现场观察。风水仙下井后，眼看耳闻，模模糊糊听到井壁一侧有汩汩的水声，他辨清标的目的，抡起铁锤就朝有声音的方位砸往，跟着铁锤落下，一股清泉喷射而出，霎时井桶里灌上了水，并旱涝如一，四时不减。300多年来乡亲们从井里提出几水难以计算，井口石板上被井绳勒出的深深沟壑，记下了孙光祀的奉献。
孙官庄村中间有一条山沟穿过，沟北与沟南来往，要不下沟攀崖，要不绕道远行，生活很未便。对此，孙光祀出银上万两，请来设想师、建筑师，招来能工巧匠，停止架桥，历时一年时间，建起一座毗连南北的三拱形石桥。石桥宽5米，主桥长10米，引桥长10米。至今，那座石桥还在通行。
孙光祀是清朝初期有名的思惟家、文学家、书法家、戏曲家，熟知音韵、诗词、戏曲、书法。他编著了《胆余轩集》《胆余杂记》，此中《胆余轩集》进《四库全书》，成为传世之做，现保留于省博物馆。他创做的咏泉诗“璇源喷万古，地轴透鲛宫。激荡攒空碧，潺湲辟混蒙。神功吞吐际，元气澹涵中。徙倚消尘虑，凭栏听不穷。”至今保留在趵突泉公园。清朝康熙年间，一到元宵节，全国各地都进京表演高跷、旱船、狮子、龙灯等扮玩节目，年年老套，皇帝和贵族们看腻了。为了取悦皇家贵族，孙光祀以济南府养济院门旁掌鞋的王皮为模特,以民间乐曲为韵律，创做和导演了“王皮戏”。并在戏中亲身扮演配角王皮，进京表演后赢得饮彩。至今，王皮戏在平阴、肥成、铜城、冠县、茌平等地广为传播，成为非遗节目。