明朝23岁女道士王焘贞，声称本身将成仙引近10万人围看，结局若何
从古到今，道教做为我疆土生土长的宗教，在明朝期间到达了开展巅峰。那时举国上下人人醒心修道，上至王室成员和文武百官，下至通俗的布衣苍生，男女老小皆深陷此中，无法自拔。
明朝嘉靖万历年间，江南地域出了一名年轻的女道士，她在23岁时宣告本身即将成仙飞升，日期定于万历八年的九月九日正午。
没成想，女道士此举竟一下引来近十万人围看，那么号称要“成仙”的她，结局又若何呢？
不讨喜的令媛
女道士名喊王焘贞，法名为“昙阳子”，在踏进道教的门槛前，她是身世显要的名门之女。王焘贞所在的王氏家族，是太仓出了名的富贵人家，据传可能是宋实宗的宰相王旦后嗣。
王焘贞的父亲王锡爵是个了不得的人物，他在嘉靖四十一年高中殿试“榜眼”，随后在官场一路晋升成为内阁首辅。因为王焘贞为人正派，不惧显贵，因而王家的家风不断都很严明，人才也屡见不鲜。
王焘贞原来有个哥哥喊王衡，是个深得父亲王锡爵实传的“天之宠儿”。可惜王衡体量羸弱，没几年便留下了儿子王时敏早早病逝，王时敏长大后成了画家，他的九个儿子也都考取了进士，可见王家是名副其实的书香世家。
展开全文
可如斯优良的家庭情况，并没能给王焘贞的童年带来一丝安慰。和王家的其他孩子比，王焘贞是不幸的，她出生时，母亲因难产差点没了人命。好不随便母子安然，王焘贞又落了个别弱多病的特量，皮肤蜡黄、体态瘦得皮包骨，妥妥一个“营养不良儿”。
因为身体较弱的原因，王焘贞从小就时常和各类药罐为伴，身体发育也很痴钝。同龄人都长成了粉嘟嘟的俏丫头，可她却仍是“长不开”，照旧是出生时那副容貌。满身上下都是病不说，人还老是没启事的哭哭啼啼，经常搞得全家人心乱如麻。
摊上那么个多病又离奇的孩子，王家连同王锡爵本人在内都不怎么待见她。家人的萧瑟让王焘贞逐步养成了孤介内向的性格，她变得更不肯和人交换，全日将本身关在屋里，仿佛成了与世隔断的“通明人”。
未婚夫身故 富家蜜斯迷上修道
光阴荏苒，王锡爵考取进士后预备赴京当官，临行前也顺带着捎上了女儿王焘贞。王锡爵心想，自家姑娘固然性质怪，但未来老是要嫁做人妇的，总得让王焘贞出来见见世面。
为此，王锡爵还特意给王焘贞请了女工师傅和教书先生，期看她能趁着外出的时机学门身手，总不至于做个一事无成的废人。可成果却其实不如他所愿，王焘贞既不愿念书，也不肯老诚恳实的坐在凳子上绣钱袋，那下王锡爵彻底没招，只能将女儿从头送回太仓老家。
没成想，王焘贞此次回来却是变了样，她似乎找到了新的“目标”，起头废寝忘食的研读各类道家典籍。关于王焘贞的改变，王家人固然多有纳罕，但一想到王焘贞不会再莫明其妙的哭鼻子，便也默认似的附和了。
又过了几年，王焘贞长到了12岁，渐渐出落成了白皙精致的翩翩少女。在持久药物保养的感化下，她的身体不再似畴前那般虚弱，人也不再像以往那般无故哭闹。
眼看着王焘贞立即就要到及笄之年，王家父母也起头根据本地风俗，为女儿物色适宜的人家。前来说亲事的媒婆不停如缕，最末颠末频频遴选后，他们为王焘贞拟定了最适宜的人选——浙江布政司参议徐廷裸之子徐景韶。
敲定了王焘贞的末身大事，王家起头紧锣密鼓的为成婚事宜做预备。王焘贞16岁时，按理说已经能够和徐景韶结为夫妻。然而就在婚礼即将起头的三个月前，一场不测却突然不期而至。
徐景韶失慎染病，经医治无效后最末离世。王家得知凶讯后，起初其实不敢照实告诉王焘贞，唯恐女儿会悲伤过度，再自觅短见。可纸末回是包不住火，王家贵寓人多眼杂，动静就像风一样传得飞快，王焘贞怎可能会永久被蒙在鼓里呢？
得知未婚夫病故的动静后，王焘贞默不出声的将本身锁在了房间，连续三天滴水未进，不眠不休。三日后，眼眶红肿的王焘贞再度呈现在家人面前，语气平平的启齿说道：
“我已事先预知我那未婚夫已死的动静，所以接下来我决定，要为他亲身守节！”
王焘贞的话可谓一语惊起千层浪，王锡爵更是有些难以理解。他晓得女儿从小脾性离奇，但为了一个没有夫妻之实的汉子，其实没需要替他守节。于是，王锡爵好声好气的劝戒王焘贞：
“你和徐家令郎素未碰面，现在你也不曾嫁到他家。若要说为他守节，那不是多此一举吗？”
但王焘贞却执意要为徐景韶守节，王锡爵见拗不外，只好任由女儿移进她那两层小楼里。从那以后，王焘贞过上了不问世事的独居生活，一守就是三年时间，期间鲜少出门走动。
王焘贞为徐景韶守节的最初一年，她突然告诉父亲王锡爵，称本身见到了道教仙人墨实君和苏元君，并得到了他们的实传。更让王锡目瞪口呆的是，王焘贞以至提出要做女道士，以法名“昙阳子”的身份遁进空门。
富家蜜斯迷上了修仙问道，如许的事实几让王锡爵有些难以承受。但他的女儿王焘贞却不认为然，反而跟着时间的流逝，越发对修道之事走火进魔。她每日城市修炼气功，在墙上抛洒“甜露”让本身灵魂出窍，王锡爵将一切看在眼里，既矛盾又不敢阻拦。
王锡爵和张居正呈现政治矛盾后，举家返回老家太仓，王焘贞又住进了本身的小屋，过起了逍远安适的隐居生活。
不久后，王焘贞告诉王锡爵，本身碰着了“女仙人”的实迹，还絮絮不休的说了很多佛道连系的内容。女儿的奇异引发了王锡爵的恐慌，他找到老友王世贞，请他出头具名和王焘贞“隔帘论道”。
王世贞是在明朝文坛纵横二十年的学问各人，往拜见王焘贞前，他正因官场失意赋闲在家。关于王焘贞沉浸修道的行为，王世贞最后也是将信将疑，成果那一番交换事后，王世贞竟成了王焘贞的“铁杆粉丝”，他以至还撮合王锡爵也一并拜王焘贞为师。
那之后，“昙阳子”王焘贞的名号越传越广，以至于冯梦龙、王敬美、徐渭等文豪学者都成了她的忠实信徒，越来越多的人起头传颂王焘贞的神力，仿佛把她供成了神通广阔的“女仙人”。
成仙飞升的“昙阳子”
明朝万历八年的一天，王焘贞突然提出要往祭拜徐景韶。王锡爵不敢阻拦，只得任由她往。王焘贞往了安葬徐景韶的曲塘焚香祭拜，并剪下了本身右侧的一缕头发做祭品，那之后她又在本地四处布道，曲至同年9月。
那年9月，王焘贞突然公开向世人公布，她将于九月九日“成仙”飞升。那年的王焘贞年满23岁，却因那句话引来了近十万人的围看。
当日，王焘贞的信徒们聚集在一路，看着王焘贞左手握剑、右手执布掸子的默坐在曲塘高阁，最末如期坐化，完成了“成仙”的最初一步。亲眼目击王焘贞“成仙”的王世贞，从此也越发吃苦修道，还专门为颂扬王焘贞写了本《昙阳巨匠传》。
阿谁年代，宗教本就是人民生活不成朋分的重要构成， 何况王焘贞自己信徒散布极为普遍，有了《昙阳巨匠传》的加持，王焘贞的“成仙”就越发多了一丝惹人想象的神异色彩。
至于王世贞和王锡爵二人之后的开展，结局有些令人哑然。王焘贞的“成仙”所带来的热度，胜利将那两人捧回了权力巅峰。王锡爵在万历十二年被征召为礼部尚书兼文渊阁大学士，而王世贞后来则被提拔为南京刑部右侍郎。
那或许是王焘贞生前不曾料到的，她用最惨烈的体例脱节了惨痛的命运，自认为觅得解脱，却鬼使神差的让父亲重回平步青云的仕途。她身世于官宦世家，最末却沦为被操纵的牺牲品，“昙阳子”王焘贞背后所履历的辛酸与失看，旁人又若何可以体味呢？