名妓削发为尼引祸上身，僧人臂上文身表露元凶
苏轼别号苏东坡，今四川眉山市人，北宋期间闻名的文学家、政治家，他的宋词传播千古，因而成就了“唐宋八各人”之一的佳誉。
难能宝贵的是，苏东坡不只在散文、绘画、书法等文学艺术上首屈一指，其政治才气更是鹤立鸡群。
相传在他任杭州知府时，曾凭灵敏的揣度和蛛丝马迹揪出了“尼姑命案”的元凶，此案成了北宋刑部断案的教科书，人们纷繁赞扬苏学士有包公之风，接下来咱就聊聊那桩“风月案”的来龙往脉。
苏学士携秘书畅游西湖
宋神宗熙宁四年（1072），35岁的苏东坡以翰林学士身份调任杭州知府。杭州是其时浙江的政治中心，那里鱼米富庶，加之是商人往来的集聚地，苍生安身立命，官政懒惰于后。
有道是富贵“娼”盛，加上西湖美景的沉浸，杭州那处所世风奢靡，倡寮花船艳帜高挂，彩女名妓莺歌燕舞趁波逐浪，俗脂艳粉熏香了西湖水。
苏东坡是个文人天然崇尚美景，出格关于西湖美景更是心憧憬之。
话说苏学士上任后处置完公事，他趁闲暇时间带着秘书曾辟往游览西湖美景。
我那里插一句，官员上任时，除了能带往亲近的侍从之外，官方还会装备一个熟悉本地情状的秘书，那个秘书官称“虞侯”。说白了虞侯就是本地官场上的百事通，是指导肚里的蛔虫。曾辟至少迎来送往了不下五任知府大人了。
那一天，苏东坡带着秘书曾辟登上了游船，天上飘着毛毛细雨，西湖覆盖在烟雨飘渺中。船行碧波上，人在画中游，此情此景令苏学士诗兴荡漾，随口吟诗一首：水光潋滟晴偏好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总适宜。
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苏东坡的那首诗构想巧妙，他把西湖美景比方成了一位美女，若何妆扮都很美妙。曾辟不失时机送上了捧场话，他说：“大学士文摘飞扬，不外鄙人觉得有些遗憾。”
苏东坡一愣，反问道：“有何遗憾？”
曾辟笑笑道：“身边有美景却无美女陪同，岂不是憾事乎？”
本来曾辟是个浮浪之人，经常迷恋烟花柳巷。之前送走的前几任知府，最初都被他调教成了猎艳高手。曾辟的心得是：只要掌握住上司的喜好，接下来就好处事了。他通过那种办法为犯警商人开绿灯，收陋规收到手软。
令曾辟不解的是，苏东坡上任后不像前几任喜好猎色，每日忙于公事，那让他很焦急，不克不及掌控上司将失往敛财的时机。此次出游给了曾辟绝好的时机，于是他借诗扯到了女人，试图拉苏东坡下水。
谁知苏东坡杂色道：“人世美景乃六合之造化，日月之精华，亘古稳定，世间美女乃皮郛之血肉，经春秋而衰，我只是姑且拿来做比方，你别理解偏了”。
苏东坡最初说：“好色乃人情世故，但有凹凸清浊之分。”曾辟唯唯诺诺连称“小的知错了”。
杭州名妓色诱苏学士
曾辟一计不成再施一计，此次出游是绝好时机，必然要把上司拉下水。
曾辟想着心事，游船载着他和苏东坡飘飘荡荡就来到了湖心，突然一画舫传来女子洪亮委婉的歌声，歌词恰是苏东坡前一会所做的新诗。
希罕了，刚做的诗就被人谱成了曲子，心想那是何刚才女呢？正疑虑间，一个打着花伞婷婷娆娆的女子站在了船头，正用一双美目看向苏东坡。
本来那女子是杭州名妓李念奴，是官场中的万人迷，因为她和官场官员来往密切，想升官或发家的汉子都有求于她。
李念奴
曾辟和念奴是老相好，他要用绝色肉弹诱惑苏东坡，因而在中午用餐空隙，通过纸条把东坡的新诗传递给了念奴，于是呈现了面前一幕。
念奴的画舫快速靠上了苏东坡的游船，她就不信天底下有不食腥的猫！她对本身的容貌很自信，还历来没有阿谁官员能逃过她的围猎。
念奴看到东坡食惊的样子，认为是本身的美艳惊呆了东坡，于是用娇滴滴的声音说：“大人，莫非不想邀女家上船饮杯茶吗？”念奴的意思是只要上了船，东坡就逃不出她的温存网。
苏东坡多么伶俐，一眼看出了她是一个风尘女子，于是有意问：你姓氏名谁？为何要上我的船？
念奴躬身一礼说道：“小女子姓李，名念奴，年方二十有五，久慕先生之才名，愿登船献歌舞以悦先生。”
公然没被苏东坡猜错。东坡厉声道“本官不喜歌舞，尔等速速退往。”
念奴其实不生气，反而笑嘻嘻道：“大人莫非狠心不伶香惜玉吗？你看全国着细雨，我的衣裳都淋湿了，我到船上换更衣服不可吗？说着就要登船。
苏东坡见念奴迷途知返，心中对她又气又同情，气的是那女子出卖色相毫无廉耻，同情的是当她老树枯柴时，色衰爱弛将被人弃如草芥，东坡担忧她未来不会有好的结局……
为了点化念奴，东坡转而说道：我虽不喜歌舞，但我爱禅家偈语，假设你能答上我的问题，便允你过船。”
念奴一听心中大喜道：“但请大人出题。”
苏东坡看了一眼四面，问道何为湖中景？那念奴并不是只生了一副好皮郛，她从小被卖进倡寮，琴棋书画皆熟知，是一个色艺俱佳的名妓。
念奴欲借此卖弄文才，立即应声答到：落霞与孤鹜齐飞，秋水共天长一色。虽说秋春风光差别，却也亏她答的快。
苏东坡又问：“何为景中人？”念奴又答道：裙托六幅潇汀水，髻挽巫山一片云。
苏东坡再问道：“何为人中意？”念奴农根究片刻，始末答复不出，苏东坡一看浅笑说道，且让本官代你答复：“门前萧瑟车马稀，老迈嫁做商人妇。”意思是别看你如今光景无限，其时光老往，更好的下场是嫁个利欲熏心的商人，需要阐明一点，在古代商人的地位还不如农人。苏东坡一语点破了官妓的下场。
李念奴也是个聪明的女子，她之所以沉沦，是因为不敢面临现实，苏东坡毫不留情抖开一个华贵的袍子指给她跳蚤看，无疑震动了念奴，只见她羞红了面颊，返身回到船舱小船很快分开了。
李念奴削发为尼身丧命
过了几天，曾辟欲觅欢念奴，谁知却被严词回绝了，那仍是他头一遭碰着那种事儿。曾辟大惑不解，常日里念奴各式巴结极尽温存，莫非她心有所属嫌弃我了？
接连多日连食闭门羹，那让曾辟很悔恨，都说女人心海底针，念奴冰火两重天，那是咋了？
本来念奴萌发了从良的念头，那都是苏东坡的点化起了感化。
某日，苏东坡正在升堂打点公务，念奴求见苏东坡。
一见到苏大人，念奴跪下哭着道：“前番大人的一席话令我幡然悔悟，现现在奴家恳求大人登记我的娼籍。”苏东坡一见仓猝扶起了念奴，示意她坐在一旁。
“知错就改进莫大焉，咱们杭州那个处所世风日下，我早已有整顿之意。”苏东坡边说边签下通告，大意是令全城处置皮肉生意之人，明天到知府门前开会。到了第2天，苏东坡公布全城妓女消弭娼籍从良，情愿留下的嫁人，不情愿留下的回老家。
李念奴因为从小没了父母被卖到了倡寮，她无处可往，于是就削发为尼当了尼姑。念奴落发的处所就在离灵隐寺不远净妙庵，从一个尘凡女子转眼成了一个青灯经文相伴的尼姑，那反差也太大了，一身尼姑打扮令念奴显得超凡脱俗。
有道是花欲静而风不行，杭州城里那些泼皮无懒以及浮狼之徒。不竭上尼姑庵纠缠骚扰，那此中曾辟来的最频繁。无法念奴心如行水，勇敢不再走回头路，一心只念道德经。
转眼两年过往了，庵中的老尼姑往世，念奴就接替了主持那个职位。就在人们要淡忘念奴的时候，突然传来了一个凶讯，念奴被人杀死在了尼姑庵。
命案很快轰动了知府大人，苏东坡带着仵做及衙役赶到了净妙庵。
净妙庵离灵隐寺不远，是一个清幽所在地，但是庵中的血腥排场惊呆了所有人：只见念奴裸体赤身被人杀死在床上，胸部和脸部被刀划的血肉模糊，经念奴门生们查点，庵中值钱的工具没有丧失，显然做案人是为了猎色，因为念奴的猛烈对抗，恼羞成怒的色狼痛下杀手摧残了念奴。
一个那么好的妙人落到如斯下场，在场的人无不可惜。颠末仵做的认真勘验，发现了一条重要的线索，那就是念奴在临死前，用带血的手指歪歪斜斜写下了“曾”字，认真一看，“曾”字的前面还有一“横”。
苏东坡立即想到了曾辟的名字，念奴写的那个“曾”不就是曾辟的姓吗？那一横不恰是“辟”字的起笔吗？颠末询问念奴的门生们，得知念奴死前曾辟屡次登门拜见，不知为何师傅很生气把他赶了出往。
所有的线索指向的曾辟，当务之急，苏东坡命人拘捕了曾辟。
老僧人求签嫁祸于人
上了锁具的曾辟被带到净妙庵指认现场。此时他大唤冤枉，说本身没有杀戮念奴，但又没有证明本身不在场的证据。念奴死前他确实屡次登门求欢，语重心长劝念奴固执己见重温旧梦，成果都被念奴严词回绝并把他赶了出来。
到后来苏东坡领会到曾辟是念奴的相好，除了念奴以外，他还和许多妓女有勾连。在古代眷恋倡寮也不算什么事，但是杀人就成问题了。
曾辟无论若何也不认可本身是凶手，苏东坡一怒之下命衙役用刑，成果无论怎么拷打，曾辟坚称本身冤枉。到此时苏东坡也感应很蹊跷，想不到曾辟是一个硬汉子，假设实是不管死活的用刑，那条线索有可能就断了，案子的侦破工做就会陷进被动。
为了透口气，苏东坡迈步走出了净妙庵，放眼看往，尼姑庵四面清幽，模模糊糊远方就是灵隐寺。
苏东坡似有有所悟，转身回到了尼姑庵，他对寡衙役说：“庵中处所狭小，无法用刑，我们仍是移步灵隐寺再做审问吧。”就如许世人押着曾辟来到了灵隐寺。
到了凌霄宝殿，苏东坡令摆布对曾辟再次用刑。
就在那时，一个老僧人双手合十口颂“阿弥陀佛”走了过来。老僧人毛遂自荐说他是寺里的主持了然巨匠。
了然深施一礼道：“大人，佛家净地用刑有些不当，若要问情此案，贫僧倒有一个良策。”
“巨匠快快说来，”苏东坡仓猝道。
“大人，佛眼在上，任何人也不敢在佛前说谎，我们灵隐寺的求签最灵，大人何不向菩萨拜求一签，让菩萨指明凶犯的实伪。曾辟一听抱着幸运的心理说，“巨匠说的对，我没做亏心事，神明自有公评。”
苏东坡一传闻频频点头，于是道：既然各人都附和求签，那就听神灵的吧。”随后了然僧人命门生取来清水，净手后向菩萨拜了三拜，捧着签筒用力扭捏，当即摇出一收签来，了然僧人捡起签来一看，上面写着四句偈语：觅春芳菲尽，夜游堕深坑，长短前生定，强求不由人。
一听那四句话，曾辟脸如死灰！
了然僧人自顾自阐明道，此签文上说的大白，前两句是说觅春者命运欠安，欲行苟且之事却不克不及如愿，觅春者恼羞成怒误进歧途。
苏东坡点头称是：觅春者，觅花问柳也，夜游，乃夜进净妙庵，那不就是说曾辟陋习不改欲觅欢，成果被念奴回绝恼羞成怒杀人害命吗？
曾辟趴在地上磕头如捣蒜，哭诉道：“小人确实曾想求欢念奴，但绝没有损害她之意，更不会杀她，求大人明鉴。”
苏东坡愤怒道：“莫非佛眼还不明鉴吗？”
曾辟哀嚎道：“大人，你不克不及凭几句模糊签文断案啊！”
了然僧人在一旁双手合十口诵阿弥陀佛道：“签文后两句写得清清晰楚，神明不会冤枉任何人，施主不相信佛语就是罪恶，射中有时末须有，射中无时末须无，不是你的菜不要往筐里揽，不是你的女人不要强求。”后两句是我的话，了然巨匠的意思是说：“曾辟，认命吧，认命不受屈，免得皮肉受苦。”
曾辟一会儿瘫在了地上，仰天长叹道：“既然菩萨都冤枉我，我还有什么话可说？”于是签字画押认可了杀人。
苏东坡将计就计巧勘风月案
曾辟被判秋后处斩，得知实情的人们都说苏学士断案轻率，怎么能凭几句签订婚案呢？苏东坡对那些责备置若罔闻。
如今他正忙着要犒赏灵隐寺的寡僧人，给每个僧人做了一件新僧衣。
发放僧衣的那天，寺中的百十位僧人聚在了一路，苏东坡让他们当场脱往旧僧衣换上新僧袍，寡僧人快乐奋兴听命而行。
唯独轮到了了然僧人，他却迟迟不愿脱往旧僧衣。
苏东坡一见仓猝说道：“那个案子巨匠出力最多，别再推辞了，赶紧换上新僧衣吧。”了然巨匠对峙本身回往再换。
苏东坡不耐烦了，命手下强行脱下了然巨匠的旧僧衣，了然巨匠左挣右挣就是不脱，“刺啦”一声，旧僧衣被衙役扯了个两半，了然巨匠的右臂鲜明亮了出来。
寡僧人一看愣了，只见臂上面纹着一行赭红色的字：“但愿生同极乐国，免教今世苦相思。”
寡门生面面相觑，不知师傅唱得哪一出，怎么把淫词纹在了臂上？
了然巨匠很快从惊慌中沉着了下来，他说：“大人，我纹淫词虽冒犯了清规戒律，但没冒犯大宋刑律，那是我小我的喜好。”
东坡一听怒道：好你个小我喜好，莫非你杀人也是你小我的喜好？”
没等了然巨匠答复苏东坡冷冷道：“果不出我所料，你就是杀戮念奴的实正元凶”。
了然一副委屈的样子辩驳道：“大人，说话要有根据，佛家之人不容诬蔑。”
苏东坡道：“你那淫僧，想听根据吗？那么我给你讲一讲。”
了然，你认为你很伶俐骗过了我！念奴临死前写的那个“曾”字，其实是“僧”的一半，因为痛苦悲伤念奴没有写下曾旁边的“单立人”，后面的一横其实是“臂”的起笔，同样因痛苦悲伤，念奴没有写全两个字，念奴所要表达的两个字其实是“僧臂”。
寡僧人就像听天书一样侧耳细听。
苏东坡接着说：“念奴所传达的信息是杀我者是一个僧人，臂上有明显的特征。”那是念奴临死前看到你臂上有纹身产生的设法。
可惜最后我没有想到那一点，就在审问曾辟的过程中，我走出尼姑庵，看到不远处的灵隐寺突然有了设法，于是有意上演了一出冤枉曾辟的好戏，巨匠公然受骗了。
巨匠的演出目标只要一个，那就是把曾辟置于死地，让他做你的替功羊，于是你处心积虑写下了签文，假借天意逼曾辟就范，不能不说你演的很实在，几乎骗过了所有人。
不外本官情愿让你把那出戏演到底，但是你不脱衣服就是违犯本官的意思了，那时候我就大白了七八分。苏东坡一口气说完，看了然一眼。
至此了然已无话可说，他自认为做的天衣无缝，谁晓得被苏东坡一眼看透。对抗只是白搭的，了然为免皮肉受苦招招认功了。
本来了然巨匠之前是一个摘花贼，因为在摘花时出了人命，官府逃得紧，他就坠进空门当了僧人。
青灯经文神圣的情况并没有改动他的色心，他经常夜深人静时外出觅花问柳，天然他也晓得李念奴的芳名，只是苦于无缘一近芳泽，那个遗憾只能留在了心中。
自从念奴削发为尼住进了净妙庵，了然巨匠的那颗色心跃跃欲试，为了讨得念奴的芳心，他把“但愿生同极乐国，免教今世苦相思。”那句话纹在了右臂上。
在一个夜深人静的时候，了然巨匠静静扒开了念奴的门儿，亮出臂上的字表白本身的思念之苦，念奴早已心行如水，天然断然回绝，了然僧人恼羞成怒拔刀威胁，念奴不为所动，最初了然为杀人灭口痛下了杀手，他把念奴的脸和胸部划得血肉模糊，之后仓皇逃走了。
当他传闻苏东坡把曾辟当成了嫌疑人，了然迫不及待想把案子结了，于是上演了一出签订婚功的魔术，谁知那一切早在苏东坡掌握之中。
案情末于大白于全国，曾辟无功释放，了然僧人被押赴东门处斩，尼姑被杀一案落下了帷幕。
文/秉烛读春秋