秦朝成立时候，现实上是黄帝家族掌控，因秦朝先祖也是黄帝家族人

在前人眼中，古代帝王尧舜都是有德之人。他们并没有将山河社基当成本身的，而是为了部落更好的开展，抉择将王位传给与本身无关的人。有德之人的关系。但到了大禹那一代，他就突破了端方。禹将王位传给了儿子。从此，全国回一家，构成了《三字经》中“下川子，家全国”的场面。

三皇子和五皇子有良多版本，出格是五皇子，有良多差别的记载。关于古代五帝的回属，最为公认的记载在《史记·五帝志》。司马迁在《史记》中认为只要黄帝、颛顼、地库、尧、舜五帝才配称得上五帝之称。

到了近代，跟着各类史料的不竭发掘，人们发现，古代所谓的“让步”，其实并没有前人想象的那么美妙。出格是《竹书纪年史》出土后，人们发现，古代王权的继续，其实是通过不竭的斗争和合并来完成的。

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起首，我们来看看《史记·五帝志》中黄帝、颛顼、地库、尧、舜五位古帝的关系。据史料记载，能够确定颛顼是黄帝之子昌邑之子，地库是黄帝长子玄孝（少昊）的孙子。另一方面，尧是苦帝的儿子，尧的哥哥曲继续了皇位，然后传给了其时的布衣舜。

在古代五帝中，颛顼和地库有着十分特殊的地位。他们的后代构成了古代最重要的两个血统。先秦以前的历代帝王，皆出自颛顼、地库血统。舜、夏、秦都出自颛顼血脉，而尧、商、周则出自地库血脉。论血缘关系，夏、商、周、秦四朝的皇帝，其实都是黄帝的后嗣。

据史料记载，禹现实上是黄帝的第四个孙子。他的父亲是鲧，祖父是颛顼。夏朝之后是商朝。商朝的鼻祖是苦的儿子齐。商朝之后是周朝，周朝的鼻祖侯机也是苦的儿子。也就是说，“武王攻周”其实是家族内部的权利斗争

那么，为什么会呈现如许的现象呢？通过对各类古史材料的考证，那可能是前人的一个特征，就是为了证明继续皇位的正统，对峙要为本身觅觅一位有名的先祖。古代最有名的是谁？谜底天然是黄帝。就如许找了又找，末于找到了黄帝。归正那种工具在其时是无法考证的，也没有人在意，就如许代代相传了。

秦朝消亡后，刘邦打败项羽称帝。那一次刘邦改动了打法。他没有误认祖宗依附于黄帝，而是封其父刘太公为太上皇，是汉朝的开国皇帝。不外，刘邦固然不依附黄帝，却创始了黄帝神化本身的先河。据《汉书·高帝书》记载，刘邦的母亲是与龙干同孕的刘邦，所以刘邦也被认为是赤帝之子。从此，历代帝王大多痴迷于神话不祥，很少固执于先祖。