夹缝中的海瑞：读懂了他的一生，就晓得明清两代为啥老是治不了贪
夹缝中的海瑞：读懂了他的一生，就晓得明清两代为啥老是治不了贪
在我国的汗青上，海瑞是一个非常闻名且离奇的人物。固然各人都是都晓得他是一个清官，但他其实不像其他清官（如包拯）那么受欢送。
海瑞的清廉耿直是有目共睹的，也有着不俗的政绩，但他不单活着的时候不受重用，身后后人还给了他一个“尽忠似蝼蚁，尽孝似禽兽”的评语。他的清廉耿直是无可置疑的，可人们对他的仇恨和惧怕，也是实其实在的。
为什么人们对海瑞的立场如斯复杂呢？他又做了哪些惊天动地的工作呢？
不合群、不要命的海瑞
嘉靖四十五年（1566年）二月，时任户部云南司主事的六品官海瑞上了一封奏疏，引发了整个大明王朝官场的震动。
其实海瑞户部主事的职位，严厉来说，不克不及算是一般升上来的。因为海瑞在江西兴国县当知县的时候，大张旗鼓地废除了各类横征暴敛和“常例”，从头测量兴国县的地盘，还写了一篇名为《兴国八议》的文章，明刀明枪地提出要清除积弊、大搞变革。
那个动静闹得其实太大了！
江西的官员和豪强大户都被他给吓怕了，赶紧凑钱找人买通了省里和部里，以“工做优良”的名义，给他买了一个六品京官做，变相把他赶出了江西。
海瑞稀里糊涂被升为户部六品云南司主事之后，也确实“诚恳”了一段时间。那倒不是海瑞称心了，而是户部主事那份工做，假设不想搞“食拿卡要”那一套，实在谈不上有啥实权。
他通俗的工做就是签签文件，监视一下远在天边的云南财务钱粮的征收工做。而云南离北京那么老远，以其时的交通前提来说，海瑞底子不成能到现场核查，只能比对他人呈报上来的成果。
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做账那一块大明官员都是练出来了的，不成能给他留下什么痛处。江西的官员和豪强大户们的钱实没白花，他们通过那一番运做，胜利地把海瑞“挂墙上”往了。
然而谁也没有想到的是，海瑞在北京当了一年多的户部主事，熟悉了京城的情况之后，他又得出了一个惊天动地的结论：大明王朝的出错与腐朽，问题不是出在他人身上，而是出在皇帝墨厚熜身上……
皇帝为全国之本，是全国之楷模，“一人正，全国无不正”。
于是比芝麻略微大两号的绿豆六品官海瑞，又干了一票大的——买好了棺材给嘉靖皇帝墨厚熜上《婉言全国第一事疏》，也就是大名鼎鼎的《治安疏》。
领会汗青的人都晓得，明代差别于其他王朝，皇帝廷杖大臣是常有的工作，以至把大臣廷杖致死也不算多稀奇。
出格是嘉靖皇帝墨厚熜，此人极为伶俐狠辣，在继位之初就曾经廷杖大臣一百八十多人，此中有十七名大臣被当场活活打死！
嘉靖皇帝墨厚熜也因而“一战成名”，以致于他后来修仙炼丹不睬朝政，也没几个大臣敢跟他硬顶。
所以虽然其时的大明贪腐已经成了公开的奥秘，苍生被贪官污吏们熬煎得生灵涂炭，整个王朝也已经千疮百孔，也没有哪个大臣敢告诉嘉靖皇帝墨厚熜现实的情状，各人仍是老诚恳实地替他写歌功颂德的表章。
海瑞不外做了一年多的京官，就对嘉靖皇帝墨厚熜的种种荒唐行为看不下往了，认为本身必需站出来说实话。
于是他在安设家人离京之后，给本身买好了棺材，怀揣必死之志，向嘉靖皇帝墨厚熜上了那道《治安疏》。
良多人把《治安疏》称之为“全国第一骂疏”，其实并非如许，海瑞在《治安疏》里并没有骂嘉靖皇帝，只是把其时的各类荒唐的现象和人民对皇帝的不满，不加润色地告诉了嘉靖皇帝，毫不留情地敲碎了嘉靖皇帝的“盛世明君梦”。
假设用今天的话来说，《治安疏》更切当描述体例应该是“全国第一打脸疏”。
嘉靖皇帝墨厚熜极为伶俐自傲，固然几十年不上朝，却还以汉文帝的“无为而治”自比，觉得本身是像汉文帝那样的千古明君。但是海瑞明大白白的告诉他：即便是汉文帝也出缺点，可是你还远远不如汉文帝。
平心而论，海瑞说得一点儿也不夸饰；即便再喜好嘉靖皇帝的人，也得认可一个事实：嘉靖皇帝跟汉文帝压根儿就没得比。
在《治安疏》的结尾处，海瑞还试图跟嘉靖皇帝摆事实，讲事理：你年轻的时候也是有才能的，也做过很多功德，为什么如今就变了呢？其实只要你肯抖擞起来，你仍是完全有才能成为千古明君的。
他认为只要嘉靖皇帝墨厚熜纠正缺点，回到正轨，本身以明君为楷模，群臣以名臣为表率，大明王朝从头焕发活力，不外是“一抖擞间罢了”，分分钟就能够做到。
看到那里必定会有人说海瑞太“无邪”，或者说海瑞没“格局”。然而实事求是地讲，从我们中国的汗青来看，海瑞说的还实不克不及算错。
我国封建王朝的皇帝是半人半神的“天子”，只要皇帝有心励精图治，下边的群臣一般城市有样学样的共同。
只是嘉靖皇帝墨厚熜太“成熟”，太有“格局”了！
墨厚熜不单没有承受海瑞的婉言劝谏，反而气得四肢发抖，当场大喊着让东厂的人把海瑞挠起来，生怕海瑞跑了。
还好那时候旁边的东厂提督寺人黄锦告诉嘉靖皇帝，海瑞是必定不会跑的，东厂的探子早几天就发现他买好了棺材，其时东厂的人还认为他是留着以后用，如今看来，他是早就做好预备，今天前来赴死了。
嘉靖皇帝墨厚熜很生气，后果很严峻，所以海瑞仍是很快就被挠进了诏狱。
如今的收集上，有很多人说海瑞端赖“沽名钓誉”出名的。那个话就有点过分分了，事实就连昔时海瑞的政敌们都欠好意思那么进攻他。
给嘉靖皇帝墨厚熜上疏婉言，原来就是一项灭亡率极高的工做，按海瑞《治安疏》里的内容，不是“九死一生”，而是“十死无生”！
现实上嘉靖皇帝墨厚熜也确实想杀海瑞，只不外海瑞的那道奏疏，无论从流程上，仍是从言辞上，都没有任何能挠到的痛处，并且最重要的是，海瑞说的都是事实，并非凭空伪造的诬蔑。
所以嘉靖皇帝固然被气得暴跳如雷，立即就把海瑞关了起来，但却始末不敢下决心杀掉他。因为找不到适宜的功名，他杀掉海瑞就是自领“昏暴之君”的千古骂名。
而嘉靖皇帝墨厚熜是一个非常伶俐自傲的人，他固然几十年没有上朝，国度在他的治下也算得上是生灵涂炭，但是他却不断都还有一个“千古明君梦”。不管他人信不信，在他本身看来，他至少不比汉文帝差，就算是被海瑞的《治安疏》打了脸，他也觉得本身比汉文帝只是略微差一点点，差不会良多。
假设他实的贸然杀了海瑞，那岂不是让他跟汉文帝的差距越拉越大嘛。
种种迹象表白，嘉靖皇帝墨厚熜在看了《治安疏》之后，很可能也意识到了本身存在必然的错误，只是其时觉得不平气罢了。因为他把海瑞关进诏狱之后，本身又好几次拿出《治安疏》来看，每次都是看着看着就气得暴跳如雷，把海瑞一通臭骂，但他事实仍是没有命令杀掉海瑞。
嘉靖四十五年（1566年）十二月，嘉靖皇帝的儿子隆庆皇帝墨载垕刚一登基，就把海瑞放了出来，而且在一年之内，就把他升到了大理寺左丞的职位。
隆庆皇帝墨载垕很明显非常赏识海瑞，并且跟海瑞期盼的明君一样，迫切地想要大干一场。
那么，海瑞跟着他可以大显神通吗？
干事随便做人难！
隆庆三年（1956年）海瑞在徐阶的选举下，再次调出京城，出任应天巡抚。因为应天的辖地包罗苏州、常州、镇江、松江等十余府，是大明王朝的钱粮重镇，所以那个位置在其时非常位高权重。
然而需要特殊指出的是，那些处所不单很是丰裕，读书人也十分之多，其时朝廷良多官员的老家都在那一带。
俗话说的好：“相府仆人七品官”。以此类推的话，宰相的三叔二大爷四舅姥姥又是几品官？
所以在海瑞之前的应天巡抚，固然位高权重，往往也不情愿得功人，对本地豪强大户们的种种恶败行为，一般都是睁一只眼闭一只眼。事实我们中国自古以来就是一个熟人社会，本地的豪强大户十有八九都有扑朔迷离的联婚关系，你要实往查，三两下就查到某大员的亲戚身上往了。
身为父母官，有谁情愿得功京城部院里的大员？
所以应天那个处所形势不断非常复杂：一方面是豪强大户们富的流油，随心所欲；另一方面大量的失地农人四处流窜，坑蒙拐骗。在如许布景之下，本地的吏治之陈旧迂腐可想而知。
而那个时候的海瑞却因为清廉耿直，被民间苍生称之为“海彼苍”。
应六合区的贪官污吏们传闻海瑞要来当巡抚，良多人痛快提早去官退避，本地的豪强大户们更是惶恐不安，良多人连大门都漆成了黑色；就连一贯不把父母官放在眼里的织造局寺人，都赶紧把八抬大轿减成四小我抬的小轿子。
海瑞的人都还没到应天辖区，单凭影响力就闹出了那么大的动静，可见他其时的威信有多高。网上有良多人以此为根据，说海瑞只顾帮着贫民敲诈富人，为官严苛，不讲事理。其实那是一个很大的误会。
明朝初年的时候，明太祖墨元璋对社会的各色人等的穿衣、出行、房屋拆修风气都有严厉的规定的。只不外跟着时间的推移，各人都渐渐的忘记了墨元璋曾经的规定，更没什么人遵守那些规定罢了。
而海瑞是一个严厉遵守《大明律》的人，墨元璋规定的那些工具合理不合理欠好说，但是在他看来，只如果规定，那必定就要遵守。
海瑞的那种立场固然不讨喜，但却是实打实的法治精神。
假设律令过时了，那该废除就废除，该修改就修改，但它只要存在，各人就该遵守。只要如许，整个社会的次序才气跟着时代的开展而不竭完美。
假设律令过时了，又不及时废除或更改，各人却都心照不宣地踩踏它们。那么，次序的威严在哪里？
并且那种情状最求助紧急的处所在于，那些过时的律令，随时能够成为官方人员整人害人的“兵器”！因为固然各人都没有遵守，但是要不要追查责任的抉择权，仍是在官方人员的手里。说你违背律令就是违背律令，那以至都不克不及算“冤枉”你。
海瑞固然执法严厉，但是很明显他并非为了整人而整人，而是为了整肃风气。所以海瑞到任应天巡抚之后，立即公布了三十五条禁令。
那三十五条禁令的内容，大致跟他当县令的时候一样；先从本身开刀，公布制止一切灰色收进的利益输送，制止公款大食大饮，制止请托、送礼，制止一切国度法令之外的横征暴敛……
海瑞的那一纸禁令下达，应六合区单招待和行政上面的费用，就立即闪现出断崖式的下降，而本地的农人和商户也得以休摄生息，纷繁称颂“海彼苍”的大名。
海瑞不但在行政方面停止了整顿，还十分重视现实工做。应六合区的吴淞江和白茆塘两个地片水患严峻，周边居民深受其害的至少都有十几万。但是那个工程却因为涉及的处所多，部分多，几任巡抚想治理它，都功败垂成了。
海瑞到任之后，凡事本身亲身往跑，该找部院找部院，该找父母官就往找父母官，不单搞来了治理水患用的资金，还本身亲身上工地带头干。几任巡抚处理不了的水患问题，在海瑞的亲力亲为之下，很快就完成了工程。
你看，良多工作其实没有那么复杂，只是有些人嫌苦嫌累或嫌费事，不想干罢了。
兴修水利工程的工做完成之后，海瑞就又想起了他在江西兴国当知县时，没干完的清丈地盘的工作。
有汗青常识的人都晓得，我国汗青上所有的王朝末期发作危机，几乎都跟地盘兼并有着莫大的关系。海瑞生活的年代，因为官员士绅能够不缴纳赋税钱粮，所以良多老苍生城市把地盘挂靠在他们的名下，期看少交点赋税钱粮。
豪强大户们又不是搞慈悲事业的，时间一长，渐渐地就会找理由把老苍生那些主动挂靠的地给吞并了。
其时海瑞的设法，根据墨元璋时的规定，让豪强大户把地盘退还给失地的农户们。并且海瑞为了向应六合区的豪强大户表达本身的决心，还第一个向他的“恩人”，已经退休的前首辅徐阶下了手。
为此海瑞亲身写信给徐阶，期看他能带头退还一部门田产。徐阶固然对海瑞的“利令智昏”不满，但仍是决定共同海瑞，容许退还一万多亩田产。只不外徐阶家其时在应六合区的田产多达十几万亩，他容许的那一万多亩，不外是非常之一罢了。
海瑞当然不愿容许，又写信给徐阶跟他讲事理，说徐家留下田产数万亩已经足够富甲一方了，何必再强夺无地农户的田产？如许为富不仁，成果对谁都没有益处，还可能会让徐阶食大苦头。
可惜海瑞的语重心长最末仍是没能劝得动徐阶，为了保住本身的田产，徐阶间接结合本身的政敌高拱，让本身高足参了海瑞一本，而高拱借机取缔了海瑞的应天巡抚头衔，改任南京总督粮储。
海瑞轰轰烈烈的变革，刚刚开启就如许被一脚踩灭了……
写在最初
固然地盘变革之后海瑞的生命并没有完毕，之后又出来为官过，但是地盘变革失败之后，他的政治生命已经算是末结了。
后来无论是张居正仍是万历皇帝，都明白表达海瑞是一个好人，一个清正清廉、值得尊崇的好人。他的精神固然值得进修，却不合适用于现实施行。
那也算是官方对海瑞的评判，一个值得尊崇，却又不值得重用的人。
然而需要特殊指出的是，张居正的功过欠好评说，但他的陈旧迂腐豪华确实毋庸置疑的。而万历皇帝更是一小我才，因为他可能是汗青上最喜好贪污的皇帝。
海瑞在他的地盘变革失败之后的去官表中，曾经那么告诉皇帝： 臣尚欲以身为障，回既倒之狂澜；以身为标，开复古之路径。
假设那话他人说，根本上城市骂“吹法螺X”，只要海瑞说出来，没有人思疑他有阿谁操行和才能。
然而也恰是那种远高于同时代人的操行，让皇帝和海瑞的同事们都觉得，他更像一个泥胎神像，而不是一个活人。
海瑞的矛盾之处在于，表白上各人都奉为神明的圣人理论，只要他一小我当了实。现实上固然各人都在称颂圣人的说教，但却都晓得那是忽悠“贱民”的，只能用来要求苍生，不合适要求本身。
只要海瑞不单拿圣人说教要求苍生，同时也用来要求本身。
明清两代治贪的失败，就是因为如许的风气已经深进社会各个阶层，以至已经构成了一种文化烙印。以致于海瑞本身想做一个有用的人尚且不成得，在身后却演酿成了一个神。
传说风闻在南京一代，至今仍传播着很多关于海瑞的民间故事，其内容根本都是拿海瑞的名号来辟邪镇妖的。
如许工作假设海瑞泉下有知，实不晓得他会做何感受……