2023届广东省茂名市高三二模语文试题

2023届广东省茂名市高三二模语文试题

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链接：一、非持续性文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

素材一：

什么是修辞？修辞就是在运用语言的时候，根据必然的目标精心地抉择语言素材如许一个工做过程。无论是说话，仍是写文章，就是把语言素材组织起来，表达本身的思惟豪情，或者告诉他人一件事，阐明一个问题，或者表达一个定见。语言素材良多，在表达的时候，有很大的抉择余地。认实详尽地抉择，而且能很敏捷地选出最需要、最恰当的说法，就是修辞的才能。

修辞不是把话那么粉饰那么粉饰，更不是本身造造什么把戏创新的说法，只不外是从现有的语言素材中精心抉择罢了。

修辞既是抉择的过程，就得有抉择原则。抉择语言素材是为了使我们说的话、写的文章具有准确性，就是可以把客看事物在我们思维里的反映准确地表达出来。不只准确，而且富有表示力。准确，富有表示力，那是我们抉择语言素材最底子的考虑。所谓准确性、表示力，不克不及单单从本身主看方面考虑。语言是寒暄东西，有说的一方，有听的一方；有写的一方，有读的一方。说的人、写的人不只要考虑主看方面的目标，也要考虑客看方面的要求。只要主客看同一、表达效果才会更好。好比，你说一件事，听的人在工做很忙、时间很紧的情状下听，期看你简明扼要地说，那是客看的期看和要求。在那种情状下，假设你左用一个例如，右用一个描述，期看本身说得生动形象，活乖巧现。你的主看愿看不克不及说欠好，但是不契合客看的要求，效果就欠好。所以，抉择语言素材，停止修辞工做，既要考虑主看，又要考虑客看，力图主客看的同一。

那就涉及到对象和场所的问题了。假设你对孩子们讲一件事，用了一些笼统的、比力难懂的字眼，用了一些复杂的句子，总之，要很费一些根究才气够理解清晰，虽然你所抉择的句子都不错，话组织得也不错，但是效果其实不好，因为不合适对象。相反，假设你是对一些理解才能比力强的青年人、成年人说统一件事，几句话就能够说得清晰，你却频频阐明，如许说了那样说，反频频复，效果也不会好，因为不合适对象。同样的一件事，对家里的人随意说说，向熟悉的同志介绍介绍，或者你觉得需要向指导反映一下，报告请示报告请示，在那些差别的场所，就需要有必然区此外讲法，就是说要得体。所谓得体并非虚张声势，更不是虚假，说些言不由衷的话，那样底子谈不到得体与不得体。所谓得体，就是在如许的场所，同如许有关系的一些人说一件事，如何说最安妥，符合那种场所的要求，符合听话人和说话人彼此关系的要求。不外，对象差别，说话总应该有些区别。无论对长者、老者说话，对年轻人或者比本身小得多的人说话，都需要诚恳、亲热。对长者、老者，总要多一点尊崇的神志吧，对年轻人或者比本身小得多的人，总要多一点关心爱抚的神志吧，那就是得体的问题。所谓得体，就是在实在的、实事求是的前提之下，根据其体的场所、详细的对象，摘取安妥的说法，表示出本身一种应有的涵养，一种比力崇高的思惟精神面孔，那就是得体。不管口头上说话，书面上写文章，都应该考虑那个问题。

（摘选自张志公《修辞是一个抉择过程》）

素材二：

展开全文

“修辞立其诚”语出《周易》，原指君子要重视文化涵养，做到立品诚恳，后引用于诗文写做，遂指润色文辞，强调文辞润色，要从命内容的实在。新期间以来，传统文化得以复兴，旧体诗词得风气之先，兴旺开展，诗家辈出，佳做如朴。其成就皆有目共睹，但也存在一些问题。在那问题、那问题中，“修辞立其诚”也是问题之一。

诗词创做离不开一个“诚”字。离了“诚”就一无是处。傅庚生先生是民国期间的闻名传授，讲旧体诗词常有出人意料处。他在《情辞与本质》一文中，谈“修辞立其诚”很有见地。所谓“诚”，说白了，就是做者一点心里的实在冲动。有了那点实在冲动，诗做天然“诚”；没有，词采再华贵，也是“伪”。为了阐明那一问题，傅先生将陶渊明的《饮酒》诗之一的“结庐在人境，而无车马喧”与王维的名做《竹里馆》做一比力，认为陶诗的“摘菊东篱下，悠然见南山”是胸无点尘，是“出污泥而不染”的胸襟。而王维的“深林人不知，明月来相照”则心有尘埃、有唯恐人不知之嫌。其回隐情怀，两比拟较，王不如陶，个中原因，是贫乏了一点“诚”。再如他点评杜牧风流倜傥，不拘绳墨，是实名流自风流，写的满是一点心中的实冲动。所以，他的诗做当得起一个“诚”字。反看袁枚，心持把玩的龌龊心理，躲躲闪闪，遮遮掩掩，患得患失，伪做多情，把肉麻当有趣。其词做所缺失的也恰是那一点“诚”。

借古以鉴今，现代旧体诗词创做，一些做者因为对所写题材心里贫乏一点实在的冲动，所以，颂扬时政只是鬼话空话，无实情实感；鞭笞丑恶，往往也是新闻语言。写田园，只靠雕琢词采，支持门面；写心里绪感，不敢暴露心迹。凡此种种，皆因修辞乏其诚所致。

诚，是诗词写做的一条铁律。凡乏其诚者，多是伪诗无疑。“修辞立其诚”，重在要用生命、用实情往歌唱，方显“其诚”。

（摘选自熊文祥《修辞立其诚》）

1．下列对素材相关内容的理解和阐发，不准确的一项是（ ）

A．准确而且富有表示力地把客看事物在我们脑海里的反映表达出来，那是我们抉择语言素材最底子的考虑。

B．假设你对孩子们讲一件事，用了一些笼统的、比力难懂的字眼，效果欠好，是因为没有考虑主客看同一的问题。

C．傅庚生认为陶渊明与杜牧的诗歌写的满是一点心中的实冲动；而王维和袁枚则心有尘滓，贫乏了一点“诚”。

D．现代一些旧体诗词创做，有的只是鬼话空话，有的靠雕琢词采支持门面，那是缘于做者对所写题材贫乏实在的冲动。

2．根据素材内容，下列说法不准确的一项是（ ）

A．因为语言是寒暄的东西，所以在表达时不只要考虑主看方面的目标，还要考虑客看方面的要求，做到主客看同一。

B．左用一个例如，右用一个描述，期看本身说得生动形象，活乖巧现，假设契合客看要求，表达的效果就会更好。

C．对晚辈多一点尊崇，对年轻人和比本身小得多的人多一点关心爱抚，是基于得体中表达符合听话人和说话人关系的要求。

D．伪诗多为乏其诚者，因而做者提出要用生命、用实情往歌唱，方能显“其诚”，从而改动现代旧诗词创做呈现的问题。

3．根据素材内容，下列选项中的论据与相关概念不相符的一项是（ ）

选项

概念

论据

A

准确

吟安一个字，捻断数茎须。——卢延让《苦吟》

B

场所

请勿踩踏草坪，请勿乱扔垃圾——写在公园门口的布告里

C

得体

（贾珍恳求邢王二位夫人附和凤姐到宁国府协理家务）要屈尊大妹妹一个月，在那里料理料理——曹雪芹《红楼梦》

D

“诚”

实诚在胸臆，文墨著竹帛，外内内外，自相副称。意奋而笔纵，故文见而实露也。——王充《论衡·超奇篇》

A．A B．B C．C D．D

4．素材一和素材二都围绕“修辞”展阐述，但各自阐述偏重点有所差别，请连系素材简要阐发。

5．《世说新》有载：谢太冷雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然日：“大雪纷繁何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”请连系素材一相关内容，对故事顶用到的比方修辞做简要阐发。

二、文学类阅读-双文本

阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

香市

茅盾

“清明”事后，我们镇是按例有所谓“香市”，首尾大约半月。

赶“香市”的群寡，次要是农人。“香市”的地点，在社庙。畴前农村仍是“桃源”的时候，那香市道上就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”那二十天内，风热日丽，恰是“行乐”的时令，而且又是“蚕忙”的前夕，所以到“香市”来的农人一半是祈神赐福（蚕花廿四分①），一半也是预酬蚕节的辛勤劳做。所调“借佛游春”是也。

于是“香市”中次要的节目无非是“食”和“玩”。暂时的茶棚，戏法场，弄缸弄甏、走绳索、三上吊的武技班，山君、矮子、提线戏，髦儿戏，西洋镜，——将社座前的五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的仆人公是百草梨膏糖、花纸、形形色色泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的“烛山”、熏得眼睛流泪的檀香烟、木拜垫上成排的磕头者，庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭，哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见。

我幼时所见的“香市”，就是如许热闹的。在那“香市”中，我不单鉴赏了所谓“国技”，我还熟悉了山君，豹，山公，穿山甲。所以“香市”也是儿童们的狂欢节。

“革命②”以后，据说为的要“废除迷信”，接连有两年禁绝举行“香市”。社庙的左屋被“公循分局”借往做了衙门，而庙前广场的一角也筑了篱笆，据说将造公园。社庙的左偏殿上又有什么“蚕种改进所”的招牌。

然而从往年起，那“迷信”的香市忽又准许举行了。于是我又得时机重温儿时的旧梦，我很兴奋地同三位堂妹子（她们命运欠好，出生避世以来设有见过像样的热闹的香市）赶那香市往。

气候固然很好，“市道”却很欠好。社庙前固然此常日里多了许多人，但那空气里似乎很阴惨。竟然有锣鼓的声管。可是那声音单调。庙前的乌龙潭一泓清水仍然如昔，可是潭后的那座戏台却坍塌了，屋椽子像瘦人的肋骨似的表露在“青天白日”之下。一切都不像我儿时所见的香市了！

那么姑且到独一的锣鼓响的处所往看一看罢。我认为那锣鼓响的是什么变魔术的，必然也是瘪三式的玩意了。然而出人意料，那是“南洋武术班”，上海的《良朋画报》六十二期揭载的“卧钉床”的鼎力士就是此中一员，那不是无名的“江湖班”。然而他们只售票价十六枚铜元。

看客却也很少，不满二百（我进往的时候，可能只要五六十）。武术班的人们似乎有点失看，但仍认实演出了预告中的五六套：马戏，穿剑门，穿火门，走铅丝，鼎力士……他们说：“今天第一回，人少可是把势不敢草率，……”他们三条船上的男女长幼总共有到三十个！

在我看来，那所谓“南洋武术班”的几套把势比起畴前“香市”里的打拳卖膏药的玩意来，委实是都雅得多了。如果放在十多年前，怕不是挤得满场没有个空隙儿么？但是今天第一天也只得二百来看客。往常“香市”的配角——农人，今天差不多看不见。

后来我晓得，镇上的小商人是重兴那“香市”的主动者；他们想借此吸引旅客“复兴”市道，可是他们也失看了。

1933年7月

文本二：

胜利地运用比照的艺术手法来展排事实表示主题，是《香市》显著的艺术特色。俗话说：不比不晓得，一比吓一跳。比照，不只是人们熟悉事物的一种重要办法，并且历来就是艺术创做中做家们所经常用到的一种极有力的表示手段。统一乡镇的“香市”昔盛今衰，前后悬殊，孤登时看，难见深意，但两相比照，就给人以明显、强烈的印象，并能启人深思。农人一年一度的“狂欢节”尚且如斯凄凉，使人失看，常年岁月的辛酸悲苦就可想而知了。读了那篇散文，在读者的心海里激起的只能是对30年代初半封建半殖民地旧中国的憎恶和咒骂的思惟情感。

《香市》的另一艺术特色，是在散文创做中胜利地创造和运用了窥斑见豹、大题小做的艺术手段，表示了30年代初旧中国的汗青巨变。做者在《茅盾散文集·自序》讲过一段名言：“历来有‘小题大做’之一说。如今我们也经常看见近乎‘小题大做’的文章。不外我认为漫笔之类光景是倒过来‘大题小做’的。”“我的意思是：大题不准大做，就只好小做了。”“特殊的时代经常会产生特殊的体裁。”揭露在蒋介石集团的反动统治下旧中国江南农村殖民地化的过程，那是个“大题”，但在白色恐惧下不克不及婉言“大做”，只好“小做”。通过旧中国农村社会生活的一个小侧面“香市”昔盛今衰的改变来表示。那展现了做者的艺术创造才能和拔取、发掘题材的艺术匠心。

浓重的乡土头土脑息，是《香市》的第三个艺术特色。茅盾生长在农村，但在都会里长大。而他的血液里还保留着村落的“土壤气息。他曾说：“我爱的，是村落的浓重的‘土壤气息’。”他在《关于“乡土文学”》一文中指出，“乡土文学”在描写“特殊的风土着土偶情而外，应当还有普及性的与我们配合的关于运命的挣扎”。《香市》从题材、内容上看是属于“乡土文学”一类，圆满地到达了上述要求，它通过对“香市”今昔巨变的描述，勾勒了一幅纯朴的色彩明显、有声有色、时代性很强的江南农村的风土着土偶情画、具有浓重的处所色彩和土壤气息。

（节选自陆维天《“香市”昔盛今衰因安在》）

【正文】①蚕花廿四分：浙江一带方言，称蚕茧的收获为蚕花。那里的“蚕花廿四分”是期看蚕茧能有廿四分的好收获。②革命：指第一次国内革命战争，即1924—1927年间的北伐战争。

6．下列对文本一相关内容的理解，不准确的一项是（ ）

A．“‘革命’以后……禁绝举行‘香市’。”不只表白重兴香市的时代布景，而且阐明“革命”以后的时代情况、社会文化对香市具有间接影响。

B．“香市”的场地被瓜分，表示了“香市”式微的启事：国内的反动统治和帝国主义的经济侵略是招致江南农村经济凋敝、破产的底子原因。

C．做为反映现代文明身手程度的“南洋武术班”的演出，身手高了，但是看客反倒少了，愈加有力地深化了农人生活“今不如昔”的悲剧。

D．“香市”的配角由农人变成如今的小商人，表白只是摘用“所谓南洋武术班的几套把势”的贸易手段无法重兴“香市”，还得需要其他贸易手段。

7．下列对文本一、二相关内容和艺术特色的阐发鉴赏，准确的一项是（ ）

A．文本一中“公循分局”和“蚕种改进所”具有象征意义，“公循分局”象征着帝国主义的经济侵略，“蚕种改进所”象征着反动的军阀权力。

B．文本一的次要企图其实不在于介绍故土风俗和追想儿时生活，而是以“香市”的今昔改变，显示“旧中国江南农村殖民地化的过程”（文本二）。

C．文本一通过“窥斑见豹、大题小做”（文本二）的艺术手段，生动逼真、浅白曲露地描写了“香市”今昔的汗青改变及其原因。

D．文本二中“比照”的艺术手法，表示在文本一中则是通篇“今不如昔”的整体比照，但其他比照似乎没有，那不克不及不说是本文的一大遗憾。

8．文本一画横线部门是如何描写“香市”的？请连系文简要阐明。

9．文本二说，“香市”具有“浓重的乡土头土脑息”，其“乡土头土脑息”在文本一中详细表示在哪些方面？请连系文本简要阐发。

三、文言文阅读

阅读文段，完成下面小题。

蒲月，太子禅即位，时年十七。封丞相亮为武乡候，领益州牧，政事无巨细，咸决于亮。亮乃约官职，修法造，发教与群下曰：“夫参署者，集寡思，广忠益也。”又曰：“昔初交州平，屡闻得失；后交元曲，勤见启诲；前参事于幼宰，每言则尽；后处置于伟度，数有谏行。虽资性鄙暗，不克不及悉纳，然与此四子末始好合，亦足以明其不疑于婉言也。”

秋，八月，丁卯，以廷尉钟繇为太尉，治书执法高柔代为廷尉。是时三公无事，又希与朝政，柔上疏曰：“公辅之臣，皆国之栋梁，民所具瞻；而置之三事，不使知政，遂各偃息养高，鲜有进纳，诚非朝廷崇用大臣之义，大臣献可替否之谓也。古者刑政有疑，辄议子槐、棘之下。自今之后，朝有疑议及刑狱大事，宜数以咨访三公。三公朝朔、看之日，又可特延进讲论得失博尽工作庶有补起天听光益大化。”帝嘉纳焉。

汉尚书义阳邓芝言于诸葛亮曰：“今主上幼弱，初即尊位，宜遣大使重申吴好。”亮曰：“吾思之久矣，未得其人耳，今日始得之。”芝问：“其报酬谁？”亮曰：“即便君也。”乃遣芝以中郎将修好于吴。冬十月，芝至吴，时吴王犹未与魏绝，怀疑，不时见芝。芝乃自表请见曰：“臣今来，亦欲为吴，非但为蜀也。吴王见之，曰：“孤诚愿与蜀和亲，然恐蜀主幼弱，国小势逼，为魏所乘，不自保全耳。”芝对曰：“吴、蜀二国，四州之地。大王命世之英，诸葛亮亦一时之杰也。蜀有重险之固，吴有三江之阻。合此二长，共为唇齿，进可并兼全国，退可鼎足而立，此理之天然也。大王今若委量于魏，魏必上看大王之进朝，下求太子内侍，若不从命，则奉辞伐叛，蜀亦顺流见可而进，如斯，江南之地非复大王之有也。”吴王默然好久曰：“君言是也。”遂绝魏，专与汉连和。

（节选自《资治通鉴·魏纪》，有删省）

10．下列对文中画海浪线部门的断句，准确的一项是（ ）

A．又可特延进讲/论得失/博尽工作/庶有补起天听/光益大化

B．又可特延进讲论得失/博尽工作/庶有补起天听/光益大化

C．又可特延进讲论得失/博尽工作/庶有补起/天听光益大化

D．又可特延进讲/论得失/博尽事/情庶有补起/天听光益大化

11．下列对文中加点的字词及相关内容的讲解，不准确的一项是（ ）

A．约，那里是约定的意思，和《鸿门宴》中“怀王与诸将约”的“约”含义不异。

B．见，此处可译为“我”，和《陈情表》“慈父见背”的“见”含义不异。

C．丁卯，为古代常见的天干地收计时法，干收相配以记年月日，文中是记日。

D．三公，古代官职名称，秦以后多为虚职。三国时将太尉司徒、司空合称公。

12．下列对原文有关内容的概述，不准确的一项是（ ）

A．刘禅即位后，诸葛亮被封为武乡侯，并主持了蜀波的政务。他下发公函，屡次鼓舞群臣群策群力，积极上谏。

B．州平等四人都曾向诸葛亮进谏，虽四人天分悟性有凹凸，定见未被全数摘纳，但始末都与诸葛亮连结友好的关系。

C．其时三公没有详细事务，又很少参与朝廷的决策，廷尉高柔于是向皇帝进谏，期看发扬三公更大的感化，皇帝承受了定见。

D．诸葛亮担忧孙权会另起异心，影响两国之间的关系，于是派邓芝往和孙权修好。邓芝幸不辱命，完成了使命。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①遂各偃息养高，鲜有进纳，诚非朝廷崇用大臣之义。

②孤诚愿与蜀和亲，然恐蜀主幼弱，国小势逼，为魏所乘，不自保全耳。

14．邓芝是用什么办法说服吴王与蜀汉结合的？连系文本简要阐明。

四、古代诗歌阅读

阅读下面那首宋词，完成下面小题。

念奴娇·春情

李清照

萧条天井，又斜风细雨，重门须闭。宠柳娇花冷食近，种种恼人气候。险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。征鸿过尽，万千心事难寄。

楼上几日春冷，帘垂四面，玉阑干慵倚。被冷香消新梦觉，不准愁人不起。清露晨流，新桐初引，几游春意。日高烟敛，更看今日晴未。

15．下列对那首词的赏析，不当当的一项是（ ）

A．词的上片，前三句点了然情况和气候。天井萧条，重门紧闭，兼以细雨斜风，引发了词人心中的难过。

B．“征鸿过尽”是虚写，利用鸿雁传书的典故，写词人欲向丈夫诉说相思而信使难逢。点出词人愁绪的由来。

C．“清露晨流，新桐初引”写晨起时天井中风光。新长的桐叶引发了游人的喜悦，反衬出做者心里的悲惨。

D．全词从上片的天阴写到下片的晴和，词中豪情的起伏和气候的改变相谐而生，全篇融情进景，浑然天成。

16．通过与南渡后的代表做品《声声慢》（觅觅觅觅）比力阅读，请你揣度：那首词是李清照南渡前仍是南渡后的做品？从词的内容、感情等方面谈谈你的理由。

五、情景默写

17．补写出下列句子中的空缺部门。

（1）《孟子·梁惠王上》中“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”和《礼记·礼运》中“______，______”表达了不异的意思，都表现了儒家的“仁”。

（2）《春江花月夜》中诗人写看月思远，期看跟随月光陪同远人的句子是“______，______”。

（3）唐诗宋词中，文人常借宝剑的意象表达本身立功立业的期看，如“______，______”。

六、抉择 简答

阅读下面的文字，完成下面小题。

习近平总书记指出：“我们要对峙有良心来、吸收外来、面向将来，①在进修中超越，在继续直达化，创做更多表现中华文化②精华、反映中国人审美逃求、传布现代中国价值看念、又契合世界朝上进步潮水的优良做品，让我国文艺以明显的中国特色、中国风气、中国气派屹立于世。”新时代以来，文化艺术范畴愈加自觉摸索中国风气，弥漫着时代气息的“中国风”不竭焕新文化光景。

我国有连绵数千年的文化传统，③沉淀了丰富的文化资本，富有兴旺的文化创造力，那是我们今天停止文化建立的特殊优势。以中国音乐为例，我们不只有丰富绚烂的民族民间音乐，并且有 A 的雅乐传统。颠末数千年的传承和开展，古琴成为人类汗青上极富文化含量的乐器，④保留至今的琴曲 B 。古琴特殊的记谱法和打谱理论、围绕琴乐构成的丰富而深入的古琴文化，让古琴成为人类音乐宝库中 C 的瑰宝。

18．请在文中横线空格处填进安妥的成语。

19．关于文段内容，下列说法不准确的一项是（ ）

A．①处两个分句要前后互换。

B．②处“精华”的“髓”读suǐ，形声字，“骨”表其意义范围。

C．③“沉淀”应该换成“积淀”。

D．④处“保留”和“至今”位置互换意思稳定。

20．为了响应习近平总书记提出的“对峙有良心来”的倡导，学校读书文化节开展了以“从《乡土中国》的视角，窥破《红楼梦》里的诸事结局”为主题的整本书阅读主题活动。请你参照示例，从以下两个问题中任选一个简要解读。

示例：

问题：金玉良缘和木石前盟之争——从社会关系上说豪情是具有毁坏感化的。

解读：宝玉对黛玉是一种无比冲动的、强烈的豪情，而宝玉对宝钗更多的是一种姐弟式的听话、撒娇的平平豪情，费孝通曾指出只要如许冷淡的豪情才气庇护社会的不变，而最末也恰是宝玉和宝钗结为连理，制止了宝黛恋爱的强烈热闹可能会带来的没必要要的变故。

问题：

（1）探春理家——在密切的血缘社会中贸易是不克不及存在的。

（2）王熙凤协理宁国府——中国人更大的弊端是“私”。

解读：

七、简答题组

阅读下面的文字，完成下面小题。

近日，美国人工智能研究公司OpenAI推出的聊天机器人ChatGPT火爆全网。它能通过进修和理解人类语言停止天然语言对话，碰着灵敏问题会“打太极”，还能替打工人生成颇具诙谐感的告退信……能够说，ChatGPT的降生具有划时代的意义，也展现出美国在AI开展范畴的强大实力。 ① ？没必要过虑！

固然在目前AI行业的合作中，中国还没有可媲美的类似利用，但是并不是没有赶上美国的可能。 ② 。中国在那三方面都有优良根底。从大数据资本看，中国拥有全世界更大规模的网民数量和丰富的利用场景；在数指积存方面优势明显；在算法方面，ChatGPT的手艺底座是大型语言模子，国内也有类似的大模子和智能客服、做诗机等现实利用。固然目前还不克不及跟ChatGPT冷艳表示相抗衡，但是业界共识是差距在两年摆布。两年的差距并不是鸿沟，有赶超可能。此外，近年的《全球计算力指数评估陈述》展现，美国计算力指数得分为77分，中国为70分，排列世界前两位， ③ ，差距其实不大。中国企业应当全面熟悉ChatGPT，驱逐挑战和机遇。

21．请模仿下面阐明鄙谚“踢皮球”的例子，联络上下文，阐明“打太极”的含义。

“踢皮球”：原指面临责任像在踢皮球一样，你踢来我踢往，常用来描述一些本能机能部分职责不清，彼此推诿，处事效率低下。

“打太极”：

22．联络上下文，在划横线空格处填写安妥的句子。

八、素材做文

23．阅读下面的素材，根据要求写做。

五四期间，为了救亡图存、民族独立，新文化运动的旗头陈独秀等高唤“打垮孔家店”，鲁迅等主张“少读中国书”，瞿秋白等倡导“汉字拉丁化”……他们猛烈地批儒家，反传统；今天，广阔青年热衷“中国诗词大会”，读《论语》，穿汉服……我们又在不竭地拥抱儒家，回回传统。

你若何对待那一改变？请连系以上素材写一篇文章，表现你的根究。

要求：选准角度，确定立意，明白体裁，自拟题目；不要套做，不得剽窃；不得泄露小我信息；很多于800字。

参考谜底：

1．C 2．D 3．A 4．素材一偏重阐述了修辞是一个抉择语言素材的过程，其抉择原则是准确富有表示力；②素材二偏重于旧体诗词的创做层面，强调创做过程中要“立其诚”，表现心里的实在冲动。 5．①修辞的利用要准确、具有表示力。抉择“盐”和“柳絮”做喻体，其外形、颜色特征都与“雪”类似，把“大雪纷繁”比做“撒盐空中”和“柳絮因风起”，契合修辞准确、有表示力的原则。

②修辞的利用还要考虑详细的情境。假设有微雪轻飞，上下飘忽,“撒盐空中”比不上“未若柳絮因风起”；假设有冰雹雪，曲线下落，用“撒盐空中”比方，在那特定情状下比柳絮轻飞的比方更为安妥。

【解析】1．本题考察学心理解阐发文本信息的才能。

C.“陶渊明与杜牧的诗歌写的满是一点心中的实冲动，而王维和袁枚则心有尘滓，贫乏了一点‘诚’”错误，以偏概全。原文中傅先生仅将陶渊明的《饮洒》诗之一的“结庐在人境，而无车马喧”与王维的《竹里馆》做比力，没有说王维的所有诗歌都是“贫乏了一点‘诚’”。

故选C。

2．本题考察学生阐发文本看点立场的才能。

D.“伪诗多为乏其诚者”错误，曲解辞意，原文是“凡乏其诚者，多是伪诗无疑”，其实不能由此推出“伪诗多为乏其诚者”。

故选D。

3．本题考察学心理解文本重要概念以及论据的才能。

A.表现的是诗歌创做一丝不苟的创做立场，阐明写做是一种艰辛的脑力活动，不克不及论证修辞的准确。

B.在公园“布告”那一特定的场所，写“请勿踩踏草坪，请勿乱扔垃圾”的用语，表现了修辞要重视场所的论点。

C.“屈尊”“大妹妹”“料理”等是贾珍对凤姐说的话，语言得体，表现了得体的特征。

D.“实诚在胸臆”表现了“诚”的特征。

6．D 7．B 8．①摘用了排场描写（场景描写）的办法。②先阐明“香市”的次要节自是“食”和“玩”。然后，从视觉角度描写庙前排场之大，由多种感官动身，描画庙里的品物之盛与香火之旺。最初，从听觉角度表示庙里庙外的声音之嘈杂。 9．①记叙的内容是江南农村特殊的风土着土偶情：对故土风俗的介绍（农村的“狂欢节”），对“香市”的描写（“香市”中次要的节目无非是“食”和“玩”，等等。②反映的主题与村落（农人）有关：通过“香市”的今昔改变，显示了30年代初江南农村经济破产乡镇日益凋敝的式微气象，表达了做者对农人深切的存眷和同情。

【解析】6．本题考察学生综合赏析文学做品的思惟内容的才能。

D.“还得需要其他贸易手段”错误。“香市”的昌隆本是农人“祈神赐福”“借佛游春”的需要，所以昔日“香市”的旅客次要是农人。而农村的破产又间接影响了市镇商贸的富贵与开展。镇上的小商人想重兴那“香市”，借此吸引旅客，复兴市道，刺激买卖，可是他们也失看了。那就清晰地表白：在其时的情状下，无论什么贸易手段，都无法挽回农村破产、市镇凋敝调敝的趋向——除非可以改动国内的反动统治和帝国主义的经济侵略——天然也就无法重兴“香市”了！

故选D。

7．本题考察学生综合赏析文学做品的艺术手法的才能。

A.“‘公循分局'象征着帝国主义的经济侵略，‘蚕种改进所'象征着反动的军阀权力”错误。应为：“公循分局”象征着反动的军阀权力，“蚕种改进所”象征着帝国主义的经济侵略。

C.“浅白曲露”错误。文本二，第二段开头说“……运用了窥斑见豹、大题小做的艺术手段”。进而，又说“揭露在蒋介石集团的反动统治下旧中国江南农村殖民地化的过程，那是个“大题’，但在白色恐惧下不克不及婉言“大做’，只好“小做’”。由此可知，“窥斑见豹大题小做”自己就不是那么“浅白曲露”！再连系文本一对如今“香市”的描写，能够看出文本一对形成“香市”悲剧性汗青改变的原因并没有做正面的、间接的、现实的交代，而是委婉蕴地揭露出“在蒋介石集团的反动统治下伯中国江南农村殖民地化的过程”那个“大题”！由此可见“浅白曲露”不准确，应为“委婉蕴藉”。

D.“但其他比照似乎没有，那不克不及不说是本文的一大遗憾”错误。“比照”的艺术手法，表示在文本一中不只有通篇“今不如昔”的整体比照，也有“今胜于昔”的部分比照：在“我”期冀“重温儿时的旧梦”而深感“山河犹在，世情皆非”之时，竟“出人意料”地看到了身手超绝的“现代马戏”（南洋武术班）——“在我看来，那所谓‘南洋武术班'的几套把势比起畴前‘香市’里的打拳卖膏药的玩意来，委实是都雅得多了”。由此可见，茅盾是深谙艺术描写辩证法的，其艺术描写非常胜利，没有什么遗憾。

故选B。

10．B 11．A 12．B

13．①于是他们各自休养，安度晚年，很少提出定见，那其实不是朝廷爱崇和任用大臣的本义啊。

②孤确实情愿与蜀和好，可是恐怕蜀国君主幼弱，边境狭隘，给魏以可乘之机，你们无法保全本身。

14．比照。

阐发利弊：

①与汉连和之利，两都城有当世英才，都有险峻地势，连和对两边都有利；

②背汉联魏之弊，曹魏会找遁词攻打东吴，蜀国也会乘机进攻。

【解析】10．本题考察学生文言文断句的才能。

句意：还要特殊请他们阐发讲解政策得失，以求尽量领会事实，如许既能够启发您的构想，填补考虑不周之处，还能使您的威德愈加发扬光大。

“讲”和“论”为同义连用，“阐发讲解”的意思，中间不克不及断开，肃清AD；

“补起天听”做“有”的宾语，中间不克不及断开，肃清C。

故选B。

11．本题考察学心理解古代文化常识和文言实词在文中的意义和用法的才能。

A.“约，那里是约定的意思”“含义不异”错误，“亮乃约官职”中“约”的意思是“精简”，“怀王与诸将约”中“约”的意思是“约定”。句意：于是诸葛亮精简官职。/怀王曾和诸将约定。

B.句意：得到良多启发和教海。/父亲就弃我而死往。

故选A。

12．本题考察学生挑选文中信息、回纳内容要点的才能。

B.“虽四人天分悟性有凹凸”错误。“资性鄙暗”是诸葛亮自谦，并非说四人天分悟性有凹凸。

故选B。

13．本题考察学心理解并翻译文言文句子的才能。

①“遂”，于是；“偃息养高”，休养，安度晚年；“鲜”，很少；“诚”，其实；“崇”，爱崇。

②“孤”，我；“诚”，确实；“然”，可是；“自保全”，宾语前置句，应该为“保全自”。

参考译文：

蒲月，太子刘禅即位为蜀汉皇帝，其时十七岁。封丞相诸葛亮为武乡候，兼任益州牧国是无论大小，都取决于诸葛亮。于是诸葛亮精简官职，修订法造向百官发下文告说：“所谓参预朝政，代理政务，就是要聚集世人的心思，摘纳有益国度的定见。”他又说，“过往我结交崔州平，他屡次指出我的优缺点；后来又结交徐底，得到良多启发和教海；先前与董和筹议工作，他每次都能做到知无不言，言无不尽，随后又与胡伟度共事，他的屡次劝谏，使我制止了良多失误。我固然素性愚蠢，常识浅陋，对他们给我的教益不克不及全数吸收，然而和那四人的关系始末很好，也可表白我对婉言是不疑的。”

秋季，八月，丁卯（十一日），录用廷尉钟踩为太尉，治书执法高柔代办署理廷尉。其时三公没有详细事务，又很少参预朝廷的政治决策，高柔向文帝上书说：“三公辅佐大臣，都是国度的栋梁，为苍生所注目。如今虽设置三公的职位，却不使他们参预朝政，他们只好各自休养，安度晚年，很少提出定见，那其实不是朝廷爱崇和利用大臣、要他们献计献策的本意。在古代，刑罚和政令有疑冲时，都与三公和大臣在槐树、棘木之下筹议。从今以后，朝廷在政治办法上有疑问，以及关系到刑狱的大事厂应该多询问三公的定见。三公在每月初一、十五上朝的时候，还要特殊请他们阐发讲解政策得失，以求尽量领会事实，如许既能够启发您的构想，填补考虑不周之处，还能使您的威德愈加发扬光大。”文帝很赞扬地摘纳了那一定见。

汉尚书、义阳人邓芝对诸葛亮说：“现在皇上年幼弱小，刚刚即位，应派重要青鸟使到吴再次申明和好的愿看。”诸葛亮说：“我对此事已考虑很久了，只是不断没有适宜的人选，如今找到了。”邓芝问：“那人是谁？”诸葛亮说：“就是使君你啊。”于是派邓芝以中郎将的身份与吴重建友好关系。冬季，十月，邓芝抵达吴。其时吴王尚未和魏隔绝关系，所以优柔寡断，没有立即接见邓芝。邓芝便本身上表恳求接见，上表说：“臣下此次来，也是为吴着想，不单单只为蜀的利益。”吴王那才接见了他，说；“孤确实情愿与蜀和好，可是恐怕蜀国君主幼弱，边境狭隘，给魏以可乘之机，你们无法保全本身。”邓芝对他说：“吴、蜀两国，占有四个州的地区。大王您是当世的英雄，诸葛亮也是一代人杰。蜀国地势险峻，防卫安稳，吴国有长江等三条大江的阻隔。两国的优势加在一路，再结合起来像唇齿一样相辅相依，进可兼并全国，退可与魏鼎定而立，那是很天然的事理。假设大王回附于魏，魏必然会进一步提出无理要求，上逼您朝拜，下求太子做人量，假设不平从，便以讨伐背叛为遁词，策动进攻，蜀则顺流东下，乘隙分取利益，到那时，江南之地可就不再为大王您所有了。”吴王缄默了很久，说：“你说得很对”。于是和魏隔绝关系，专与蜀汉和好。

15．C 16．通过内容，感情能够断定那是南渡前的做品。

从内容来看，《声声慢》选用凋落黄花，雨中梧桐等意象，死力营造凄凉悲悼的气氛；而本词中“宠柳娇花”“新桐”都是清丽明快的意象；（答复“重门、垂帘、玉阑干也能够看出较为丰裕的生活形态”；“慵倚阑干，被冷香消的描写可看出是年轻女子”等内容也能够给分）

从感情来看，本词与《声声慢》都写了孤单孤单之情，但《声声慢》在孤单中融进了家国之悲，沉溺堕落之苦，感情沉郁忧伤，而本词还有期盼晴和赏春的喜悦，盼良人回来的等待，感情上相对明朗。

【解析】15．本题考察学生阐发理解诗歌内容和赏析艺术手法的才能。

C．“反衬出做者心里的悲惨”错，那句是说晨起时天井中风光令人感应盎然生趣，引发了做者的游春之意，所以才会有下句“更看今日晴未”，并非反衬，也不是悲惨之情。

17． 故人不独亲其亲 不独子其子 此时相看不相闻 愿逐月华流照君 停杯投箸不克不及食 拔剑四顾心茫然（醒里挑灯看剑，梦回吹角连营）

【详解】本题考察学生默写常见的名句名篇的才能。

重视重点字的写法，“独”“闻”“逐”“箸”“拔”“醒”。

18．A.源远流长 B.数以千计 C.当之无愧 19．D 20．（1）探春理家的行动是成立在与嬷嬷、丫鬓们的交情上，仍是以她们的情面来庇护的熟人与熟人世的交易，没有突破根深蒂固的乡土看念，更没有进化到实正的贸易思维。那就必定了开源行动格局过小，固然能为贾府赚来银子，却远比不上贾府那个大洞穴花掉银子的速度。

（2）王熙凤关于秦可卿的托梦，虽因弄权铁槛寺而惊异，但后来颠末大试身手，误认为本身当家的才能超强；且秦可卿定见虽好，却要自掏腰包出钱施行。王熙凤出于本身的私心，遂将可卿所托抛于脑后——而恰是那种“私”，招致宁荣二府最末走向衰亡之路。

【解析】18．本题考察学生准确利用成语的才能。

A处语境是指有汗青悠久，根底深挚的雅乐传统，应该用成语“源远流长”。“源远流长”，河流的泉源很远，水流很长。常比方汗青悠久，根底深挚。

B处语境是指保留至今的琴曲数量良多，应该用成语“数以千计”。“数以千计”，描述数量良多。

C处语境是指古琴担得起人类音乐宝库中瑰宝的称号，应该用成语“当之无愧”。“当之无愧”，担得起某种荣誉或某个职务，无须感应羞愧。

19．本题考察学生辨析并修改病句和识记常用字字音的才能。

D.“位置互换意思稳定”错误，互换位置后意思改动了。“保留至今”强调的是保留时间长，“至今保留”强调目前、现今的保留情状。

故选D。

20．本题考察学生对典范名著根本内容、大旨或看点的整体掌握才能。

（1）《乡土中国》第12章“血缘和地缘”中提到：在密切的血缘社会中贸易是不克不及存在的。那并非说那种社会不发作交易，而是说他们的交易是以情面来庇护的，是彼此捐赠的体例。也就是说，亲戚之间发作的利益关系，往往被"领受方"视做是情面，具备很强的捐赠属性。在《红楼梦》探春理家一节中，探春打理的是荣国府，那里住的是贾家的几代人及与之有着千丝万缕的联络的各色人等，嬷嬷、丫鬟都与奴才有着联系关系，因而荣国府是一个血缘社会，探春理家的行动是成立在与嬷嬷、丫鬟们的交情上，是以她们的情面来庇护的熟人与熟人世的交易，那些交易是乡土看念的表示，底子没有进化到实正的贸易思维。而探春的所谓开源，只不外是几百两银子的规模，那就必定了开源行动格局过小，固然能为贾府赚来银子，却远比不上贾府那个大洞穴花掉银子的速度。

（2）《乡土中国》第4章“差序格局”中提到：中国人更大的弊端是“私”。在那种关系格局中，本身老是那种关系的中心，一切价值是以“己”做为中心的主义，“私”与“公”是相对的。秦可卿托梦让王熙凤“趁今日富贵，将祖莹四周多置田庄房舍地亩，以备祭奠、赐与之费皆出自此处，将家塾亦设于此。”如许的话，日后家族“便衰落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭奠又可永久。”但以“己”为中心的王熙凤却浑然不觉。在弄权铁槛寺一节中，王熙凤更是为了一己私利，变成悲剧。且秦可卿定见虽好，却要自掏腰包出钱施行。王熙凤出于本身的私心，遂将可卿所托抛于脑后，而恰是那种“私”，招致了宁荣二府最末走向衰亡之路。

21．“打太极”：原指像在操练太极中的推手一样，你推来我让往。常用来描述在生活中某些人遇事或交换时推来推往，不明白亮相，模糊不说实话。 22．①中国会在本轮AI合作中落后于美国吗？②AI开展的三大体素是数据、算法、计算力(算力)。③中国计算力程度与美国处于统一品级(或统一梯队)。

【解析】21．本题考察学生仿写句子及理解词语含义的才能。

阐发例句可知，谜底起首要阐明“打太极”的本义，然后再连系语境由本义推出“打太极”在本文中的比方义。

“打太极”打太极是指像在操练太极中的太极推手一样，你推来我让往，你让来我推往。连系“碰着灵敏问题会‘打太极’”可知，那里的打太极是描述在生活中“某些人”遇事或交换时推来推往，不明白亮相，模糊不说实话。

22．本题考察学生语言表达之情境补写的才能。

第①空，根据下文“固然在目前AI行业的合作中，中国还没有可媲美的类似利用，但是并不是没有赶上美国的可能”可知，那里是对中国在本轮AI合作中能否能与美国媲美的担忧。可填：中国会在本轮AI合作中落后于美国吗？

第②空，根据后文“中国在那三方面都有优良根底”可知，所填句子应包罗三要素，再连系后文“从大数据资本看……在算法方面……此外，近年的《全球计算力指数评估陈述》展现，美国计算力指数得分为77分，中国为70分”可知，那里可填：AI开展的三大体素是数据、算法、计算力(算力)。

第③空，根据前额“美国计算力指数得分为77分，中国为70分，排列世界前两位”、后文的“差距其实不大”，那里可填：中国计算力程度与美国处于统一品级(或统一梯队)。