上博讲坛｜到田野考古现场，解读“大地之书”

田野考古的工做是什么样的？十六字诀“土量土色，区分堆积；叠压突破，揣度迟早”又是如何发扬感化的？今天，由上海博物馆和新民晚报社结合主办的上博讲坛第三季第七讲上线，上海博物馆考古研究部主任黄翔通过回忆2015年广富林遗址发掘现场，带看寡曲看感触感染“田野考古的那些事儿”。

2015年，广富林遗址停止了最初一轮大规模考古发掘，涉及面积约4000平方米。黄翔介绍：“比拟较小面积的发掘，大面积发掘能够给我们供给愈加宽广的视角，有时机获得新的考古发现。”此次发掘发现了一处良渚文化土台，那处重要的发现，就是考古学家通过区分“土量土色，区分堆积”来完成的。“现实上在2010年，我们就已经发掘到了那座土台的西南角，固然发现了土量有别于生土，但因为没有任何陶片等器物的存在，就没有揣度出土台的存在，曲到2015年大规模的发掘，那座土台才正式‘重见天日’。”

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其时，考古队在发掘过程中发现了一些条带状的土量堆积，土量班驳稠浊，又有必然的层次。跟着对土量的进一步勘察，考古队勾勒出了一个工具长约55米，南北宽约40米，堆积厚3.8米，标的目的北偏东约30度，揭露面积1200平方米的良渚文化方形土台的东北一角。土台外层为草展泥，中间由被动物包裹造造的泥砖构成。

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如许一座总体约5000至6000平方米，规模之大在全国良渚文化遗址中也首屈一指的土台，到底是做何用处的？“良多人的第一反响可能都是祭奠，但我们需要更严谨的证据。”黄翔说。起首，此前发掘的少卿山遗址中，也曾发现过类似的良渚文化土台，傍边出土了玉璧、珠以及完全动物骨架，被揣度是用做墓地和祭奠地盘之主的，能够为揣度广富林土台的用处供给必然参考。其次，通过对周边情况的察看，考古队领会到土台被浩瀚墓地围绕，用于祭祖的可能性较大。最初，土量堆积中，包罗红烧土块在内，发现了红色、黑色、灰白、黄色，以及可能因带有动物而呈青色的土，考古学家揣度那是为建造祭坛特意设想的“五色土”，也因而认为土台可能是同时用于祭祖和祭地的综合祭坛。

2015广富林土台发掘现场

“当然，假设将来广富林有了新的发现，也可能会让我们的揣度愈加丰富和准确。”黄翔说，“许多人觉得，田野考古的工做有点像‘法医’，不断在解谜破案。而我觉得我们更像是拼图师，不断在搜集碎片、拼出本相。固然可能会完成此中某一块拼图，但站在更大的视角来看，那块拼图也只是实正完全的拼图中略微大一点的一块碎片。那项事业的魅力在于，你永久不晓得末极谜底是什么，但你永久都在逃求末极谜底的途中。”（新民晚报记者 吴旭颖）