河南省立异开展联盟2023届高三二模语文试题

一、现代文阅读（36分）

（一）阐述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

建安期间，游艺在文人生活中的价值和地位，有了明显进步，其性量、内容、形式都发作了新变。那一新变促成了游艺文学的生成，丰富了建安文学的类型，也标记着游艺对文学的影响进进了一个新阶段。

“游艺”一词出于《论语·述而》中的“忘于道，据于德，依于仁，游于艺”。从“游艺”最早的用法来看，它是士人通过对礼、乐、射、御、书、数那些儒家“六艺”的进修和理论来体悟“至理”“玩物造情"的形式，目标是提拔自我道德涵养。游艺还肩负着政教功用，是执政者治国理政的东西。如投壶，在先秦就是一种礼乐活动。秦汉期间，前人游艺得到了进一步开展，逐渐打破先秦儒家六艺的内容而日趋多样，但其地位和价值并未发作底子改动，那由处置游艺的士人常被“以俳优畜之”不难看出。

至建安期间，不只游艺履历了从治国理政的东西到娱乐艺术、从单一到综合、从以因袭为主到以立异为主的改变，并且处置游艺的文人也得到了社会的承认和尊重，游艺起头迈进实正艺术化的新阶段。在建安文人看来，游艺既是消遣娱乐的“游”的活动，仍是具有专业性、竞技性、赏识性和审美性的“艺”的活动，蕴含着“艺”的艺术特量和“清灵体道，稽谟玄神”（王粲《围棋》序）的文化意蕴。其地位和价值有了底子性的进步，那是建安游艺文学生成的重要前提。

建安期间，在曹氏父子的倡议和组织下，文人经常举行宴集、游览等游艺活动。此时很多做品就是在文人宴集、游览等游艺活动的影响下产生的。

游艺文学做品次要分为授命而做和即兴而做。前者一般是受游艺组织者之命而做的。如陈琳《武猎赋》、王粲《羽猎赋》等。后者是做者因游艺的激发产生灵感或激动而做。如曹丕的《戒盈赋》就表示了文人宴集时相互即兴唱和创做的气象。那些做品是游艺和创做的有机同一。

有些游艺文学做品凡是是在游艺完毕之后的某一时间，由文人之间的交换或文人独处时的联想而完成的追想之做。多回忆昔日游艺情景，驰念游艺中的美妙体验，拜托和表达本身的情思。如曹丕《与朝歌令吴量书》等。

建安期间，文人创做中呈现了王粲的《投壶赋》和曹丕的《弹棋赋》等专门书写游艺常识的做品。因为游艺之风的流行，文人喜欢游艺的同时，也产生了对游艺的理性根究，所以对游艺的类别及其汗青、形造、身手和娱乐审美功用等停止理论总结。那些做品反映出建安文人对游艺的竞技性和专业性需求已不称心于手艺和技能的层面，而要逃求“艺”之道的更高境域。

建安期间的文人游艺还培育提拔了文人的艺术兴趣，催生了实正意义上的游艺文学，使游艺文学走向了独立。游艺文学不只内容丰富，涉及围棋、田猎、斗鸡、弹棋、投壶、樗蒲、蹴鞠等各类游艺活动，并且所运用的体裁有诗、赋、铭、手札等。那些书写理论充分和丰富了文学的意蕴，也进一步强化了文学与游艺的联络，开启了古代文学开展史上二者互动关系的新场面，对后世文人游艺和游艺文学的开展产生了积极的影响。

（摘编自张振龙《文人游艺与建安文学的生成》）

1. 下列关于原文内容的理解和阐发，不准确的一项是（ ）

展开全文

A. 士人常通过进修和理论礼、乐、射等那些儒家所倡议的“六艺”来提拔自我道德涵养。

B. 游艺文学的生成得益于建安期间游艺活动的性量、内容、形式、地位和价值等的新变。

C. 授命而做的游艺文学只是基于游艺组织者的使命要求而做，很难有本身的美妙体验。

D. 游艺文学涉及的游艺活动品种良多，游艺文学内容丰富，且所运用的体裁也有多种。

2. 下列对原文论证的相关阐发，不准确的一项是（ ）

A. 文章开头论述了建安期间的游艺改变及游艺文学的生成，起到总领下文内容的感化。

B. 文章论述游艺的由来和其在秦汉时的开展为建安游艺及其文学生成供给了汗青根底。

C. 文章的引用论证和举例论证加强了说理的深入性与足够性，具有较强的说服力。

D. 文章论证了建安游艺文学对后代游艺和游艺文学的消极与积极的影响，具有辩证性。

3. 根据原文内容，下列说法准确的一项是（ ）

A. 游艺既能够提拔自我道德涵养，也肩负着政教功用，处置游艺活动的人从来受人尊崇。

B. 先秦的士人游艺内容次要是儒家“六艺”，秦汉期间士人游艺得到开展，内容日趋多样。

C. 游艺起头迈人实正艺术化的新阶段使得建安期间呈现了许多专门书写游艺常识之做。

D. 建安期间的文人对游艺的艺术之道的逃求非常垂青，而对其手艺与技能层而要求不高。

【谜底】

1 C 2. D 3. B

【解析】

【1题详解】本题考察学生挑选并辨析信息的才能。

C.“很难有本身的美妙体验”表述绝对。固然游艺文学做品基于使命要求而做，但文人参与了游艺活动，也能够拥有美妙的体验。原文“游艺文学做品次要分为授命而做和即兴而做。前者一般是受游艺组织者之命而做的。如陈琳《武猎赋》、王粲《羽猎赋》等”，也没有说“很难有本身的美妙体验”。

【2题详解】本题考察学生阐发论点、论据和论证办法的才能。

D.“对后代游艺和游艺文学的消极与积极的影响，具有辩证性”阐发错误，根据文章来看，文末指出了建安游艺文学对后世文人游艺和游艺文学的积极影响，没有消极影响，也谈不上辩证性。

【3题详解】本题考察学生阐发归纳综合做者在文中的看点立场的才能。

A.“处置游艺活动的人从来受人尊崇”理解不妥，根据原文“但其地位和价值并未发作底子改动，那由处置游艺的士人常被‘以俳优畜之’不难看出”和“其地位和价值有了底子性的进步，那是建安游艺文学生成的重要前提”的信息可知，本来处置游艺活动的人地位不高，其实不受人尊崇。

C.强加因果。“建安期间呈现了许多专门书写游艺常识之做”应是“游艺起头迈人实正艺术化的新阶段”的表示。

D.“而对其手艺与技能层面需求不高”阐发不妥，根据原文“那些做品反映出建安文人对游艺的竞技性和专业性需求已不称心于手艺和技能的层面，而要逃求‘艺’之道的更高境域”的信息可知，应既有游艺活动手艺与技能层面的需求，也有对其艺术之道的逃求。

（二）适用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

素材一：

临近春节，全国很多处所出台政策，规定全区域全时段制止燃放烟花爆仗；同时，也有处所容许在元旦、春节、元宵节等限制时间内燃放烟花爆仗。

国务院《烟花爆仗平安治理条例》第二十八条规定：“县级以上处所人民政府能够根据本行致区域的现实情状，确定限造或者制止燃放烟花爆仗的时间、地点和品种。”

《烟花爆仗平安治理条例》第四十二条规定，在制止燃放烟花爆仗的时间、地点燃放烟花爆仗，或者以危害公共平安和人身、财富平安的体例燃放烟花爆仗的，由公安部分责令停行燃放，处100元以上500元以下的罚款；构成违背治安治理行为的，依法赐与治安治理惩罚。根据《中华人民共和国治安治理惩罚法》第三十条，处10日以上15日以下拘留：情节较轻的，处5日以上10日以下拘留；构成立功的依法追查刑事责任。

（摘编自《全国多地全区域全时段禁放烟花爆仗 部门地域限制春节可放》）

素材二：

据2023年1月8日中新社报导，年关将至，烟花爆仗的“禁”与“放”话题再次成为言论焦点。陕西延川、甜肃白银、山东东营、山东滨州、辽宁大连等地明白，在部门区域和特按时间段可燃放烟花。北京市烟花办近日表达，2023年春节期间，北京市将陆续严厉施行全城禁放政策。

在良多人看来，燃放烟花爆仗是过年重要传统之一，能让节日气氛更深挚，也能够给孩子们带来更多乐趣。很多人期看通过燃放烟花爆仗来释放压制情感，驱逐新的生活。不外，考虑到燃放烟花爆仗随便带来污染问题和平安隐患，良多城市在能否容许燃放问题上，立场其实不一致。

目前，关于烟花爆仗，我国城市次要摘取容许燃放、限造燃放、制止燃放三种做法。此中，限造燃放包罗限造燃放时间、限造燃放区域、限造烟花高度和爆仗几响等；而制止燃放既包罗制止在部门区域内燃放，也包罗全域制止燃放。对此，大大都人表达理解，但也有人有差别观点。

在生齿密集、古建筑浩瀚、天气枯燥的处所，严厉禁放烟花爆仗是现实且需要的行动。关于一些人认为禁放烟花爆仗会消解节日气氛的担忧，相关处所无妨通过丰富多彩的文化活动往填补。而生齿不那么密集、古建筑少的城市，则能够摘取容许加限造燃放的办法，恰当称心市民对节日气氛的等待。也就是说，制止燃放仍是容许燃放，要给合各地本身现实情状来定，不要自觉效仿或跟风，也不要被言论“绑架”。即使容许燃放，各地也要保障烟花量量、燃放平安，做好消防预备。

需要提醒的是，关于能否容许燃放烟花爆仗，每个城市在发布有关政策通知时，应及时向市民做出详尽的阐明阐明，让人们可以领会、理解相关决策的科学性、准确性。

（摘编自《能否禁放烟花应当“因城施策”》）

素材三：

我们即将迎来兔年春节。比来，有部门地域根据本地的现实情状，把对节日放烟花爆仗由全面制止改为限造燃放，容许在特按时间段内燃放烟花爆仗。正如央视某主持人所言，燃放烟花爆仗是“盼看年味回回”的表现。燃放烟花爆仗也是老苍生在表达过年时喜悦的心绪。

烟花爆仗能够放了，但是，能够“一放了之”吗？谜底能否定的。事实告诉我们，烟花爆仗燃放（包罗消费、畅通、消费），必然陪伴着平安问题。正因为如许，公安党委（扩展）会议1月17日会议强调，有关部分要加强烟花爆仗平安监管，引导群寡合规燃放、文明燃放。

中心早在1988年就提出要加强烟花爆仗的消费和燃放平安治理。后来跟着公家对环保和空气量量的重视，进进21世纪以来，全国陆续有200多个城市造定了全面禁放烟花爆仗的律例。也就是说，在此次“禁改限”之前，我国良多城市，特殊是城市的中心城区，是不克不及燃放烟花爆仗的，售卖烟花爆仗也是不成以的。仅有小部门地域能够限时限区域燃放。

那么，那么多年来大部门地域的禁放，会不会让治理部分和老苍生忘记了燃放烟花爆仗需要遵照平安第一的原则？各人已经习惯禁放的日子之后，如今又能够燃放了，老苍生在兴奋之际，平安意识能否从头确立？有关部分的平安办法能否从头实行？那不克不及不说是个值得存眷的问题。

（摘编自《烟花爆仗“禁改限”，仍是要平安第一》）

4. 下列对素材相关内容的理解和阐发，不准确的一项是（ ）

A. 根据国务院《烟花爆仗平安治理条例》，违规燃放烟花爆仗会遭到惩罚，因而，不克不及在制止的时段和区域内燃放烟花爆仗。

B. 许多城市在能否容许燃放烟花爆仗问题上，立场纷歧致，能否禁放烟花爆仗应当“因城施策”，不克不及摘取“一刀切”的做法。

C. 无论是容许仍是制止燃放烟花爆仗，城市有附和的或反对的声音，在倾听大大都公众心声的同时，还要考虑本地的现实情状。

D. 全国那么多年来不断实行禁放烟花爆仗的政策，一旦铺开，人们在放松警惕的情状下随便呈现平安问题，那种担忧不无事理。

5. 下列对素材相关内容的归纳综合和阐发，准确的一项是（ ）

A. 国务院《烟花爆仗平安治理条例》第二十八条受权县级以上处所人民政府限造或制止燃放烟花爆仗的时间、地点。

B. 陕西延川、山东滨州、辽宁大连、北京等地明白，2023年春节期间，在部门区域和特按时间段可燃放烟花。

C. 目前，关于烟花爆仗，我国城市摘取容许燃放、限造燃放、制止燃放三种做法，对此，公家都表达理解。

D. 在兔年春节降临之际，央视定见容许在特按时间和地域燃放烟花爆仗，认为燃放烟花爆仗是盼看年味回回的表现。

6. 三则素材在内容上的配合点是什么？偏重点有何差别？请简要归纳综合。

【谜底】

4. D 5. A

6. 配合点：三则素材讨论的都是春节期间燃放烟花爆仗的相关问题。

偏重点：①素材一偏重从国务院《烟花爆仗平安治理条例》相关规定角度谈制止和容许燃放的律例条则根据；2素材二偏重谈我国各个城市看待燃放烟花爆仗的差别立场和做法；③素材三偏重强调有关部分要加强烟化爆仗平安监管，引导群寡合规燃放、文明燃放。

【解析】

【4题详解】本题考察学心理解和阐发素材内容的才能。

D.“全国那么多年来不断实行禁放烟花爆仗的政策”阐发错误，并没有全国禁放，原文的表述是“那么，那么多年来大部门地域的禁放，会不会让治理部分和老苍生忘记了燃放烟花爆仗需要遵照平安第一的原则？”

【5题详解】本题考察学生归纳综合和阐发素材内容的才能。

B.“北京等地”错误，根据素材二原文“北京市烟花办近日表达，2023年春节期间，北京市将陆续严厉施行全城禁放政策”可知。

C.“摘取”“公家都表达理解”错误，原文是“我国城市次要摘取容许燃放、限造燃放、制止燃放三种做法……对此，大大都人表达理解，但也有人有差别观点”，可见选项漠视了“次要”“大大都”等限造词。

D.“央视定见容许在特按时间和地域燃放烟花爆仗”错误，原文的表述是“比来，有部门地域根据本地的现实情状，把对节日放烟花爆仗由全面制止改为限造燃放，容许在特按时间段内燃放烟花爆仗。正如央视某主持人所言，燃放烟花爆仗是‘盼看年味回回’的表现”，某主持人不代表央视，“容许在特按时间和地域燃放烟花爆仗”更不是央视的定见。

【6题详解】本题考察学生归纳综合、阐发和比力素材内容的才能。

三段素材阐发摘编自《全国多地全区域全时段禁放烟花爆仗 部门地域限制春节可放》《能否禁放烟花应当“因城施策”》《烟花爆仗“禁改限”，仍是要平安第一》，讨论的都是春节期间燃放烟花爆仗的相关问题。

连系素材一“临近春节，全国很多处所出台政策，规定……”“国务院《烟花爆仗平安治理条例》第二十八条规定……”“《烟花爆仗平安治理条例》第四十二条规定……”可知，素材一偏重从国务院《烟花爆仗平安治理条例》相关规定角度谈制止和容许燃放的律例条则根据；

连系素材二“陕西延川、甜肃白银、山东东营、山东滨州、辽宁大连等地明白，在部门区域和特按时间段可燃放烟花。北京市烟花办近日表达，2023年春节期间，北京市将陆续严厉施行全城禁放政策”“目前，关于烟花爆仗，我国城市次要摘取容许燃放、限造燃放、制止燃放三种做法”及出处《能否禁放烟花应当“因城施策”》可知：素材二偏重谈我国各个城市看待燃放烟花爆仗的差别立场和做法；

连系“烟花爆仗能够放了，但是，能够‘一放了之’吗？谜底能否定的。事实告诉我们，烟花爆仗燃放（包罗消费、畅通、消费），必然陪伴着平安问题。正因为如许，公安党委（扩展）会议1月17日会议强调，有关部分要加强烟花爆仗平安监管，引导群寡合规燃放、文明燃放”可知，素材三偏重强调有关部分要加强烟化爆仗平安监管，引导群寡合规燃放、文明燃放。

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

万 年 青

冯骥才

老蔡家盖了一间很小的砖瓦屋，不住人，开一个小杂货展。有人便给那小杂货展起个好听的名字，喊万年青。老蔡家也喜好那店名，求人刻在一块木板上，挂在店门口的墙上。

老蔡家在那一带住了几辈，与那里的人家都是几辈子的交情。那种交情最金贵的处所是相互“信得过”。信得过可不是用嘴说出来的，嘴上的工具才信不外呢，那得用几年的时间比赛，与几件工作较实，才较出来的。日常生活，别看事都不大，可是考量着人品。老蔡家有个端方，从早上日出，到下晌日落，一年到头，刨往过年，无论嘛时候，店门都是开着的，决不喊乡亲们食闭门羹，那端方是老蔡家本身立的，也是立给本身的。本身说了就得做到，并且不是一天一月一年做到，还得十年二十年三十年做到，没一天不做到，或者做不到。如今万年青的东家是蔡得胜，他是个死性人，祖上立的端方，他守得更严更死。

一天，老蔡碰着挠头的事。他的堂兄在唐山挖煤砸断了腿，他必得往一趟看看，连往带回大约要五天，可是展子就没人照看了。正那时候，家住西马路一个发小马得贵便说他一个远亲名喊金子美，不如请来帮手。

老蔡把金子美约来一见，觅思一天后，便把万年青交给他了。老蔡交代完，又吩咐一句：“记着必然守在展子里，万万分别身。”

连续三天，没出不测，一切息事宁人。

转天一早刚到了万年青，一位同室学友找来说，从租界来了一个洋人，喜好摄影，来拍他们的私塾。那洋人说他不克不及只拍场景，还要有人。那时放暑假了，私塾里没几小我，就来拉他。金子美说东家交代他那展子白日不克不及关门，不克不及喊老顾客食闭门羹。学友笑了，说：“谁那么死性质，你关门了，人家不会到此外处所往买？”他见金子美还在踌躇，便说：“你关一会儿门怕什么，他也不会晓得。”子美觉得也有事理，就关上门，跟着那学友跑到了大营门外运河边的北洋大私塾。

各人干得兴奋，玩得尽兴，曲到日头偏西，赶回到城西时，天暗下来。他走到街口，面临着关着门黑乎乎的店展，一时竟没有认出来，认为走错了路。待走近了，认出那闭门的小店就是万年青，心里有点愧疚。他孤负了人家老蔡。

再过一天，老蔡回来了，金子美向他交代了连续五日小店展的种种情况，报了承平，然后拿出账目和钱匣子，钱货两清。

那事便结了。可是还没结。

一天，金子美在私塾忽接到老蔡找人送来的信儿，约他后晌往万年青。子美往了，老蔡弄几个菜半斤酒摆在桌上，没此外事，只为对子美先前帮手，以酒相谢。老蔡没酒量，子美不会饮，很快都上了头。老蔡说：“我实的挺喜好你。像你那种实诚人，打灯都没法找。我固然帮不了你嘛忙，我那个展子就是你的，你想食什么用什么——就来拿！随你拿！”

子美为了表达本身人好，心里一冲动，便把他照看展子时，因为私塾有事关了门，过后怕亏了老蔡而掏钱补款的事说了出来。他认为老蔡会更觉得他好。谁想到老蔡听了，脸上的笑意顿时没了，酒意也没了，曲眉努目看着他。似乎他把老蔡的展子一把火烧了。

“您那是怎么了？”他问。

“你关了多长时间的门？”老蔡问，神情挺凶。

“从早上。我回来的时候……快天黑了。”

“整整一天？不断上着门板？”

“上了呀，我哪敢关门就走。”

静了一会儿。突然老蔡朝他大喊起来：“你算把我毁了！我跟你说好盯死那展子绝对不克不及离人，绝对不克不及关门！我祖上三代，一百年没喊人食过闭门羹！那门喊你关上了，还瞒着我，我说那些天老街坊见了我神情不合错误。你坑了我，还坑了我祖宗！你——给我走！”老蔡指着门，他从肺管子里唤出的气冲在子美脸上。

那事没人晓得，天然也没人说，但希罕的是，从此之后那一带人再也没人说老蔡家的阿谁“家规”了。万年青那块牌子变得平平经常了，原先老蔡身上那有点神异的光也不见了。

一年后，人说老蔡得了病，治欠好，躺在家里开不了店，杂货展经常上着门板，万年青不像先前了！过了年，展子里的工具渐渐折腾出往了，小砖房空了，闲置一久，屋顶生满野草，像个野庙荒屋。那块“万年青”的店牌早不知嘛时候没的。

（有删改）

7. 下列对小说相关内容和艺术特色的阐发鉴赏，不准确的一项是（ ）

A. 小说论述中偶尔会交叉一点议论，但那议论其实不显得余外，如第二段开头语句，就有画龙点睛的效果，凸起了做品要表达的大旨。

B. 小说语言上有地区色彩，白话化气息也比力浓重，如“无论嘛时候”“食闭门羹”等，使表达很活泼，很接地气。

C. 小说多用长句，偶尔有整洁的句式，但多用散文化句式，表达天然顺畅，活泼生动，具有老舍式的诙谐意味。

D. 小说固然短小，但构造很严谨，结尾和开头照应，人物语言、神志描写也颇为生动，人物语言极富个性化色彩。

8. 金子美并未遗忘老蔡的嘱托，可是为何最初仍是孤负了对方？请简要阐发。

9. 小说以“万年青”为题，好在哪里？请连系小说停止探究。

【谜底】

7. C

8. ①金子美之所以最初孤负了老蔡，是因为本身心里关于坚守诚信美德的自信心还不敷勇敢。学友第一次劝金子美说人家会往别处买，金子美就踌躇了；第二次说，“关一会儿门”“他也不会晓得”，金子美就摆荡了。可见在金子美心里，诚恳守信的美德还没有深深地扎下根来。

②金子美孤负了老蔡，还因为外物的诱惑。他对摄影等新事物很猎奇，没能抵抗住诱惑，给本身找到放弃诚信的遁词。

9. ①以“万年青”为题，形象生动，可以激发读者阅读兴致；②标题问题拜托了乡亲们对小店的美妙祝愿和老蔡对小店将来的美妙期许；③“万年青”有着丰富的意蕴，象征着诚恳守信的美德应该万年长青；④标题问题“万年青”和小说结尾构成了比照，表达了对诚恳守信的传统美德没能得到坚守的遗憾和感慨。

【解析】

【7题详解】本题考察学生对小说相关内容和艺术特色阐发鉴赏才能。

C.“小说多用长句”错误，连系“连续三天，没出不测，一切息事宁人”“小砖房空了，闲置一久，屋顶生满野草，像个野庙荒屋”等可知，应是多用短句；“具有老舍式的诙谐意味”错误，无中生有，原文并没有诙谐意味。

【8题详解】本题考察学心理解文章内容的才能。

连系“学友笑了，说：‘谁那么死性质，你关门了，人家不会到此外处所往买？’他见金子美还在踌躇，便说：‘你关一会儿门怕什么，他也不会晓得。’子美觉得也有事理，就关上门，跟着那学友跑到了大营门外运河边的北洋大私塾”可知，金子美心里关于坚守诚信美德的自信心还不敷勇敢，诚恳守信的美德还没有深深地扎下根来。

连系“一位同室学友找来说，从租界来了一个洋人，喜好摄影，来拍他们的私塾。那洋人说他不克不及只拍场景，还要有人。那时放暑假了，私塾里没几小我，就来拉他”，最初在学友的劝导下，“就关上门，跟着那学友跑到了大营门外运河边的北洋大私塾”可知，他对摄影等新事物很猎奇，没能抵抗住诱惑，给本身找到放弃诚信的遁词。

【9题详解】本题考察学生阐发文章题目的含义和感化的才能。

“万年青”只是一间很小的砖瓦屋的小杂货展，却用了那么形象生动的店名，可以激发读者阅读兴致；

根据“老蔡家盖了一间很小砖瓦屋，不住人，开一个小杂货展。有人便给那小杂货展起个好听的名字，喊万年青。老蔡家也喜好那店名，求人刻在一块木板上，挂在店门口的墙上”，“万年青”拜托了乡亲们对小店的美妙祝愿和老蔡对小店将来的美妙期许；

根据“老蔡家有个端方，从早上日出，到下晌日落，一年到头，刨往过年，无论嘛时候，店门都是开着的，决不喊乡亲们食闭门羹。本身说了就得做到，并且不是一天一月一年做到，还得十年二十年三十年做到，没一天不做到，或者做不到。如今万年青的东家是蔡得胜，他是个死性人，祖上立的端方，他守得更严更死”可知，“万年青”有着丰富的意蕴，象征着诚恳守信的美德应该万年长青；

根据“过了年，展子里的工具渐渐折腾出往了，小砖房空了，闲置一久，屋顶生满野草，像个野庙荒屋。那块‘万年青’的店牌早不知嘛时候没的”可知，“万年青”和小说结尾构成了比照，表达了对诚恳守信的传统美德没能得到坚守的遗憾和感慨。

二、古代诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

事有能够过者，有不成以过者。而身故国亡，则胡能够过？此贤主之所重，惑主之所轻也。所轻，国恶得不危？身恶得不困？危困之道，身故国亡，在于不先知化也。吴王夫差是也。子胥非不先知化也，谏而不听，故吴为丘墟，祸及阖庐。

吴王夫差将伐齐，子胥曰：“不成。夫齐之与吴也，风俗差别，言语欠亨，我得其地不克不及处，得其民不得使。夫吴之与越也，接土邻境，壤交道属，风俗同，言语通，我得其地能处之，得其民能使之。越于我亦然。夫吴越之势不两立。越之于吴也，譬若心腹之疾也，虽无做，其伤深而在内也。夫齐之于吴也，疥癣之病也，不苦其已也，且其无伤也。今释越而伐齐，譬之犹惧虎而刺猏，虽胜之，其后患未央。”太宰嚭曰：“不成。君王之令所以不可于上国者，齐、晋也。君王若伐齐而胜之，徙其兵以临晋，晋必听命矣。是君王一举而服两国也，君王之令必行于上国。”夫差认为然，不听子胥之言，而用太宰嚭之谋，子胥曰：“天将亡吴矣，则使君王战而胜；天将不亡吴矣，则使君王战而不堪。”夫差不听。子胥两袪高蹶而出于廷，曰：“嗟乎！吴朝必生荆棘矣！”夫差兴师伐齐战于艾陵大败齐师反而诛子胥。子胥将死，曰：“吾安得一目以视越人之进吴也？”乃他杀，夫差乃取其身而流之江，扶其目，著之东门，曰：“女胡视越人之进我也？”居数年，越报吴，残其国，绝其世，夷其宗庙，夫差身为禽。夫差将死，曰：“死者若有知也，吾何面以见子胥于地下？”乃为幎以冒面死。

（选自《吕氏春秋·贵曲论·知化》，有删改）

10. 文中画海浪线的部门有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上响应位置的谜底标号涂黑。

11. 下列对文中加点词语及相关内容的讲解，不准确的一项是（ ）

A. “惑主之所轻也”与“所以传道受业解惑也”（《师说》）两句中的“惑”字含义不异。

B. “国恶得不危”与“较秦之所得”（《六国论》）两句中的“得”字含义差别。

C. “不苦其已也”与“往日苦多”（《短歌行》）两句中的“苦”字含义差别。

D. “女胡视越人之人我也”与“女也不爽”（《试民》）两句中的“女”字含义差别。

12. 下列对原文有关内容的概述，不准确的一项是（ ）

A. 在吴王夫差伐齐的问题上，伍子胥认为齐、吴两国风俗、语言有别，伐齐对吴没有好处，且齐国对吴不构成本色性的威胁。所以伍子胥死力反对。

B. 伍子骨认为吴、越两国国土邻接，风俗不异，相互互为心疾、吴伐越就可称霸中原，舍弃伐越，则后患无限。夫差回绝伍子胥的定见，后来被灭国。

C. 太宰嚭认为齐、晋两国是吴国称霸中原的障碍，他以伐齐成功就能一箭双雕、降服齐晋、称霸中原为愿景劝导吴王夫差，让夫差对齐宣战。

D. 伍子胥在将死时表达想留下一只眼睛看着越军人吴，伍子胥身后，夫差就把伍子胥的尸体投到江中冲走，把伍子胥的眼睛挖出来挂在都城的东门。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）事有能够过者，有不成以过者。而身故国亡，则胡能够过？

（2）居数年，越报吴，残其国，绝其世，夷其宗庙，夫差身为禽。

【谜底】

10. FJN 11. A 12. B

13. (1)工作有些是能够失误的，有些是不成以失误的。而会招致本身被杀、国度被消亡的大事，怎么可以失误呢？

(2)过了几年，越国抨击吴国，攻破了吴国，灭绝了吴国的世系，夷平了吴国的宗庙，夫差本人也被擒拿。

【解析】

【10题详解】本题考察学生文言文断句的才能。

句意：夫差兴兵伐齐，和齐军在艾陵交战，把齐军打得大败，回来以后就要杀伍子胥。

“夫差兴师伐齐”，主谓宾构造，句意完全，零丁成句，后面断开；“战于艾陵”，状语后置句，省略主语，零丁成句，前后断开；“大败齐师”，动宾构造，省略主语，句意完全，零丁成句，前后断开；“反而诛子胥”，连动构造，省略主语，零丁成句。故应在FJN三处断开。

【11题详解】本题考察学心理解文言实词含义的才能。

A.“含义不异”错误。惑：昏乱的、糊涂的；疑难问题。句意：（那是）糊涂的君主所轻忽的。/（教师）是用来教授事理，讲授学业，解答疑难问题的人。

B.得：可以；得到。句意：国度怎么能不求助紧急？/比力秦国受行贿所得到的地盘。

C.苦：忧愁；极，很。句意：不愁治欠好。/已颠末往的日子太多了。

D.女：通“汝”，你；女子，此处指“我”。句意：你怎么能看到越军侵略我的吴国？/我(做为老婆)没有什么过错。

【12题详解】本题考察学心理解阐发文章内容的才能。

B.“吴伐越就可称霸中原”错误，连系原文“夫齐之与吴也，风俗差别，言语欠亨，我得其地不克不及处，得其民不得使。夫吴之与越也，接土邻境，壤交道属，风俗同，言语通，我得其地能处之，得其民能使之。越于我亦然”等内容可知，伍子胥只是说不该该伐齐而应该往伐越。

【13题详解】

本题考察学心理解并翻译文言文句子的才能。

(1)“……者”，……的（工作）；“过”，失误；“胡”，怎么。

(2)“居”，停留，此处引申为“颠末、过了”；“报”，抨击；“禽”，通“擒”，擒拿。

参考译文：

工作有些是能够失误的，有些是不成以失误的。而会招致本身被杀、国度被消亡的大事，怎么可以失误呢？那是英明的君主所重视的，糊涂的君主所轻忽的。轻忽那一点，国度怎么能不求助紧急？本身怎么能不困厄？行于求助紧急困厄之道，招致身故国亡，在于不克不及事先察知事物的开展改变。吴王夫差就是如许。伍子胥并非事先没有察知事物的改变，但他劝谏夫差而夫差不听，所以吴国成为废墟，殃及先君阖庐。

吴王夫差要进攻齐国，伍子胥说：“不可。齐国和吴国风俗差别，言语欠亨，即便我们得到齐国的地盘也不克不及栖身，得到齐国的苍生也不克不及役使。而吴国和越国国土邻接，田地交织，道路相连，风俗一样，言语相通，我们得到越国的地盘可以栖身，得到越国的苍生可以役使。越国关于我国也是如斯。吴、越两国从形式上看不克不及并存。越国关于吴国好像心腹之疾，即便一时没有爆发，但它形成的损害严峻并且处于体内。而齐国关于吴国只是癣疥之疾，不愁治欠好，再说治欠好也没什么损害。如今舍弃越国往进攻齐国，那就像担忧虎患却往猎杀野猪一样，固然可能获胜，但后患无限。”太宰嚭说：“(伍子胥的话)不成听信。君王您的号令不克不及推行到中原列国，就是因为齐、晋。君王假设进攻齐国且战胜它，然后移兵，以大军压到晋国国境，晋国必然会俯首听命。那是君王一举降服两个国度啊，君王的号令必然能够在中原列国推行。”夫差认为太宰嚭说得对，不平从伍子胥的定见，而摘用了太宰嚭的计谋。伍子胥说：“上天假设想要消亡吴国的话，就会让君王打胜仗;上天假设不想消亡吴国的话，就会让君王打不了胜仗。”夫差不听。伍子胥提起衣服，迈着大步从朝廷中走了出往，说：“唉!吴国的朝廷必然要生荆棘了!”夫差兴兵伐齐，和齐军在艾陵交战，把齐军打得大败，回来以后就要杀伍子胥。伍子胥将要死往，说：“我怎么才气留下一只眼睛看着越军进吴呢？”说完就他杀了。夫差把伍子胥的尸体投到江中冲走，把伍子胥的眼睛挖出来挂在都城的东门，说：“你怎么能看到越军侵略我的吴国？”过了几年，越国抨击吴国，攻破了吴国，灭绝了吴国的世系，夷平了吴国的宗庙，夫差本人也被擒拿。夫差临死时说：“死人假设有知的话，我在地下有什么脸面见伍子胥呢？”于是用巾盖上脸他杀了。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面那首宋诗，完成下面小题。

沧浪亭怀贯之

苏舜钦

沧浪独步亦无悰，聊上危台四看中。秋色进林红黯然，日光穿竹翠小巧。

酒徒飘落风前燕，诗社凋谢霜后桐。君又暂来还径往，醒吟谁复伴衰翁。

14. 下列对那首诗的理解和赏析，不准确的一项是（ ）

A. 首联写诗人一小我安步在沧浪亭边，描绘了诗人孤单、孤单的形象。

B. 颔联描画秋景，既绘声又绘色，从光影和颜色上表示了秋色的深重。

C. “风前燕”“霜后桐”喻指一同饮酒做诗的伴侣，营造了悲惨的气氛。

D. 本诗固然是怀人之做，但是多写诗人本身的活动等，构想非常巧妙。

15. 本诗诗题为“怀贯之”，诗中并没有呈现“怀”的字样，请阐发从诗歌的哪些内容中可以体味到诗人对伴侣“贯之”的驰念之情。

【谜底】

14. B

15. ①诗人独步无聊，危台四看，觅觅贯之的踪迹，隐含了“怀”字；

②诗中所写的危台、林木、翠竹，都留下了贯之的脚印，让人驰念；

③“君又暂来还径往”一句回忆贯之来时和离往时的情景，充满了驰念之情。

【解析】

【14题详解】本题考察学生阐发理解诗歌内容的才能。

B.“既绘声”错误。“秋色进林红黯然，日光穿竹翠小巧”意为“深秋时节，日光穿过竹林，翠绿的竹子越发小巧心爱”可知，并没有对声音的描画。

【15题详解】本题考察学生评判诗歌中做者的思惟感情的才能。

由诗歌“沧浪独步亦无悰，聊上危台四看中”可知，一起头就呈现了诗人孤单孤单的形象。他在园中独步觉得无聊，恰是因为友人离往产生了一种如有所失的空虚之感。继而登高四看，则属于觅觅怅看，自我排遣。诗人独步无聊，危台四看，觅觅贯之的踪迹，隐含了“怀”字。

“秋色进林红黯然，日光穿竹翠小巧”，因为心境寥寂，看中的风光也偏于清凉。霜林自红，而说秋色进林，在拟人化的同时，着重强调了秋色已深。竹色至秋仍然翠绿，而日光穿过其间，更显得小巧。林红竹翠，原来正宜会集伴侣把酒吟诗，但酒友离散，好像秋风中的燕子；诗社亦已凋谢，正像霜后梧桐。诗中所写的危台、林木、翠竹，都留下了贯之的脚印，让人驰念。

由诗歌“君又暂来还径往”可知，诗中说友人是“暂来径往”，从字面上来看，他告别的当儿也没有那种依依之情。诗人的驰念属于更深厚、更内在的一品种型。而那，在艺术上更难于表示一些。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

16. 补写出下列句子中的空缺部门。

（1）李白《蜀道难》中，“____________，____________”两句写出了水石相激、山谷轰喊的惊险排场。

（2）苏轼《赤壁赋》中，“____________，____________”两句归纳综合了曹操戎行在攻破荆州、顺流而下时的军容盛状。

（3）白居易《琵琶行》中，屡次描写月亮来表达感情、衬托气氛。以写月来表达离愁别绪的一句是“____________ ”，以写月来衬托曲末人静、余音绕梁的一句是“____________”。

【谜底】 ①. 飞湍瀑流争喧豗 ②. 砯崖转石万壑雷 ③. 舳舻千里 ④. 旗帜蔽空 ⑤. 别时茫茫江浸月 ⑥. 唯见江心秋月白

【解析】本题考察学生默写名句名篇的才能。易错字词：湍、豗、砯、壑、舳舻、旌、蔽、浸。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

赐与商挑选、消费参数优化、产物操行断定等工做均由机器代庖，“90后”研究员张伟是位于浙江杭州萧山的一所智能工场的设想师。

张伟曾当过5年民警，后考进北京大学读研进修，结业后进职阿里巴巴集团，专注风控大数据相关工做。从政务工做到消费市场再到财产互联网，张伟履历了转型的阵痛。“除了工做地点由办公室的平静变成消费车间的机器轰喊，我还需要与工场师傅们交换磨合，缓冲此前从未接触过的消费痛点的问题。”张伟说。

谈起初进造造业的觉得，张伟打了个例如——就像建筑师正__①__地预备盖别墅，到工地后才发现还得本身找建材。团队需要从数据获取等根底工做做起，才气逐渐搭建起企业数字运维的系统框架。

浙江做为造造业大省，数字化转型正停止得___②___，热潮之下，关于性价比的冷根究不成或缺。张伟表达，“办事造造业数字化转型要对峙__③__，尊重企业的差别化开展”，团队还将发掘更多行业性关键难题，以手艺深度耦合撬动行业变化。

17. 请在文中横线处填进安妥的成语。

18. 文中画海浪线的句子有语病，请停止修改，使语言表达准确顺畅。可少量增删词语，不得改动原意。

【谜底】

17. ①兴致勃勃 ②如火如荼 ③实事求是

18. 除了工做地点由平静的办公室变成机器轰喊的消费车间，我还需要与工场师傅们交换磨合，处理此前从未接触过的消费痛点的问题。

【解析】

【17题详解】本题考察学生准确利用成语的才能。

第①处，根据语境意思是觉得起初兴奋地预备盖别墅，然后才遗憾地发现要本身找建材，所以可填充“兴致勃勃”。兴致勃勃：描述兴致很深挚，情感很高涨的样子。

第②处，根据“热潮之下”可知，数字化转型十分强烈热闹，故填充“如火如荼”；如火如荼：像火那样红，像荼（茅草的白花）一样白。原比方军容之盛，如今描述兴旺、强烈热闹或猛烈。

第③处，语境意思是要尊重企业的差别化开展的现实，因而可填充“实事求是”；实事求是：从客看现实动身，研究和根究事物的开展法例。也指根据事物的现实情状，准确看待和处置工作。

【18题详解】本题考察学生辨析并修改病句的才能。

原句的语病有两处：

一是 “工做地点由办公室的平静变成消费车间的机器轰喊”语序不妥，此中工做地点应该是办公室和消费车间，所以应为“工做地点由平静的办公室变成机器轰喊的消费车间”。

二是搭配不妥，“缓冲……问题”不妥，应为“处理……问题”。

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

我在釜·纳塞尔市为时一个月的“家”，是一幢雅静的别墅。房子前面是蓝海，旁边是绿公园。___①_____除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里呱啦说些法语的公园旅客。那个城市不属于你。电视播送以及行人的谈话满是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱而无处逃遁。

很驰念家里。倒不是特殊恐惧孤寂，__②___。我晓得我对他们来说是多么重要，我是他们的快乐和依靠。____③_______，都没法不时常感念死后远远的一片热土，因为那里有他的亲人，也有他的过往。

那里富贵酥骨的城市我的故土并没有，我的故土也没有那种静谧侵肌的湖泊，那里的城堡有着悲剧般幽深奇诡的特征，那也非我故土所有，那里的大丛林绿得能熔化你所有思路，我的故土也没有。故土以至是贫瘠而脏乱的。故土存留了我们的童年，或者还有青年和丁壮，也就成了我们生命的一部门，成了我们本身。故土比任何旅游景区多了一些工具：你的血、泪，还有汗水。故土的美中含悲。没有故土的人死后一无所有。而萍漂四方的游子无论是如何贫苦失意，他们听到某收独唱曲时突然涌出热泪，即是他们心有所回的无量幸福。

19. 请在文中横线处补写安妥的语句，使整段文字语意完全，内容贴切，逻辑缜密。每处不超越10个字。

20. 文中画横线的句子利用了频频和比方的修辞手法，请连系素材简要阐发其表达效果。

21. 请将文中画海浪线的部门改成以“我的故土”为陈说对象的一组整句。能够改动语序、少量增删词语，但不得改动原意。

【谜底】

19. ①很少看见人；②而是惦念亲人；③一小我无论走到哪里。

20. ①“法语法语法语”利用频频手法，统一词语三次反复，凸起了身居异乡耳中充溢异国语言而产生的疏离与目生感。

②把法语的语言情况比做“监狱”，化笼统为详细，形象地表示出异国语言气氛对一个异村夫所形成的囚困压制和无法回避与逃离的无法。

③两种手法连用，强化了旅居异国的孤单与苦闷之情。

21. 我的故土没有富贵酥骨的城市，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能熔化你所有思路的大丛林。

【解析】

【19题详解】本题考察学生语言表达之情境补写的才能。

第一空，根据后文“除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里呱啦说些法语的公园旅客”可知，那里除了旅客，很少有人。可填：很少看见人。

第二空，承接前文“不是”，所填句子应以“而是”开头；再连系后文“我晓得我对他们来说是多么重要，我是他们的快乐和依靠”“因为那里有他的亲人，也有他的过往”，那里可填：而是惦念亲人。

第三空，根据后文“都没法不时常感念死后远远的一片热土”可知，那应是远离故土后的感触感染，所以可填：一小我无论走到哪里。

【20题详解】本题考察学生赏析修辞手法及其表达效果的才能。

“法语法语法语”利用了频频的修辞，统一词语三次反复，强调了所听之话除了法语再无此外语言，更无本身期看听到的乡音，从而凸起了身居异乡耳中充溢异国语言而产生的疏离与目生感。

“把你囚禁在一座法语的监狱而无处逃遁”利用了比方的修辞。本体是“法语的语言情况”，喻体是“监狱”，做者以监狱对囚犯的囚困生动形象地表示了异国语言气氛对一个异村夫所形成的囚困压制和无法回避与逃离的无法。

两种手法连用，强化了旅居异国的孤单与苦闷之情。

【21题详解】本题考察学生语言表达之变更句式的才能。

整句是构造不异或类似、字数大致相等、摆列整洁的一组句子。整句多利用对偶句、排比句、比照句、频频句、顶实句、回环句，也利用具有统一关系的复句。散句变整句题型，凡是要先确定某一句为基准句，觅觅反复性用语，将剩余句子加上反复性用语改成与基准句构造类似的句子。

好比本题能够以“我的故土也没有那种静谧侵肌的湖泊”为基准句，均酿成“我的故土没有……的……”的形式，即我的故土没有富贵酥骨的城市，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能熔化你所有思路的大丛林。

四、写做（60分）

22. 阅读下面的素材，根据要求写做。

片子《满江红》热播，给多地岳飞庙带来热度和流量。但是，有的旅客的言行却变了味，出了格。2023年1月29日，在河南周口市淮阳区太昊陵岳飞看里，一名旅客突然情感冲动，一脚蹬到岳飞看前香炉上，高喊：“还我河山！”然后，掉臂工做人员再三劝阻，掀起粉饰香炉的铁板，砸打秦桧等铸铁跪像，并站在跪像台基上饮问：“下一个谁来？”

关于以上工作，你怎么看？请表白你的立场，论述你的观点。

要求：请综合素材内容及含义写一篇文章，选准角度，确定立意，明白体裁，自拟题目；不要套做，不得剽窃；不得泄露小我信息；很多于800字。

【谜底】略

【解析】本题考察学生的写做才能。

审题：

那是一道记叙性素材做文题。

素材提到片子《满江红》热播后，有旅客在景点打砸秦桧跪像。阐发那类现象，用鞋底扇、吐口水等等，是岳飞看里常见的行为，据此间工做人员称，“打秦桧”已成为本地一种风俗，寓意祈福消灾。而在杭州，因为岳王庙秦桧铁像老是被人砸烂，汗青上曾从头构筑了9次。中国人亲爱岳飞，爱的是其生于乱世却壮怀猛烈、立于危局却勇猛精进的刚健精神，那种精神穿越岁月的厚障壁，唤啸而来，已经浸染进中国人的血脉。以岳飞、秦桧等为载体，构成忠奸、长短、善恶等普及认知，自己也是民族性格构成的重要基石，殊为不容易，值得珍爱。多地旅客抽打秦桧像，且常常都能引发共情，其实不难理解。一者，英雄末路，壮志难酬，岳飞如许一个抱负个别生命的遭遇，当然会让人意难平；再者，南宋时国势日蹙，奸臣当道，也会让良多人愤愤不服，期看找到一个具象的对应物泄愤……但是，此次太昊陵岳飞看里旅客的行为，又是蹬香炉，又是掀铁板打砸铁像，以至煽惑更多人一路“搞工作”，就做过了头。那是明显的毁坏公物，严峻侵扰旅游景点的公共次序，和通俗人纯朴的“尊岳”自信心无关，与热血无关，就是借时机发泄情感觅衅惹事，其行为已涉嫌违法。公家对汗青人物有爱憎情感，是一般的，但不克不及分不清现实和汗青的区别；公家纯朴的爱国、敬贤感情，也不该该被情感绑架。毁坏景区设备，侵扰公共次序就是违法，没有遁词。不然，此后张三李四在毁坏财物、打砸一番之后，祭出一个冠冕的“情怀”理由就能逃脱法令赏罚，那就会构成可怕的破窗效应。并且人们到岳飞看等处所旅游是往感触感染中华文化的博大精深，理应表示出文明且具有素养的行为，而不该有如斯激动不睬性的低俗行为，不然就失往了旅游和文化传承的素质意义。

中华文化源远流长，薪火相传，历久弥新，积淀着中华民族最深层的精神逃求，代表着中华民族特殊的精神标识，我们在勇敢文化自信的同时，更要有理性的文化传承和表达体例，以此鞭策中华优良传统文化的转化和开展。

行文构想时，如以“理性表达爱憎感情”为中心论点，起首必定旅客的爱国情怀，然后可从以下几个方面停止阐述，一是公民表达感情，要有行使权力的边界意识，不得损害别人、集体、社会或国度的权力或利益。二是要加强法治意识，法令制止做的勇敢不做。三是客看觅觅理性的表达体例，不克不及有危害社会次序的过激行为。

立意：

1.理性传承中华文化。

2.秦桧有功，砸打违法，理性表达爱憎感情。

3.强化法治意识，促进文化传承。

4.探觅文化内涵，做文明旅客。