2023届东北三省四市教研结合体高考模仿（一）语文试题
重视事项：
1.答卷前，考生务势必本身的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.答复抉择题时，选出每小题谜底后，用铅笔把答题卡上对应标题问题的谜底标号涂黑。如需改动，用橡皮擦清洁后，再选涂其他谜底标号。答复非抉择题时，将谜底写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.测验完毕后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
素材一：
“无我之境”与“有我之境”是王国维在《人世词话》一书中提出的美学命题。王国维认为，“无我之境，以物看物，故不知何者为我，何者为物”；“有我之境，以我看物，故物皆著我色彩”。假设我们视“无我之境”与“有我之境”为一种艺术创做的文本战略，并从那一角度深思中国山川绘画传统与继续的关系，能够看出唐宋绘画的文本战略是以“无我之境”为主导，元明清绘画的文本战略是以“有我之境”为命脉。
王国维用了陶渊明“摘菊东篱下，悠然见南山”和元好问“冷波淡淡起，白鸟悠悠下”的诗句来阐明何为“无我之境”。那两句诗给人最凸起的印象就是它能在脑海中构成一幅清晰的现实主义丹青。所以，李泽厚在《美的过程》一书中说：“‘无我之境’的做品多是客看的、全景的、整体性的描画天然、人物活动和社会事务，富有一种深挚的意味，赐与人们的审美感触感染广泛、充沛而不确定。”
唐宋山川绘画创做的文本战略更大特征是“无我之境”，详细的艺术手法就是“图实”，即实在地描画出本身眼中所见的山水形象。山川创做多为“以物看物”，力图做品到达主客相融、物我合一的“无我之境”。所谓“无我”，并非没有小我感情，而是那种思惟感情没有间接外露，次要是通过客看的描画对象以传达出画家的思惟感情，艺术家隐躲于山川意象的背后。为达“无我之境”，唐宋美学家提出了诸如“外师造化”等命题，山川绘画审美情趣多偏重于客看对象实在生动地再现，艺术家重“天然”，重“造化”，通过实景和翰墨的连系来创造意境。
“写其实，得其神”是“无我之境”的重要价值原则。郭熙“身即山水而取之”的命题，就是宋人现实主义精神的集中表现。那一命题强调了艺术家对天然山川要做间接的审美看照，要有“林泉之心”。只要以天然的心灵往切近天然，发现天然物象最素质的美，才气得天然之意度，将物象的天然美转化为艺术的审美形象，做品才气达“无我之境”。
（摘编自罗一平《“无我之境”与“有我之境”——中国画创做的文本战略》）
素材二：
所谓“文人画”，有其根本特征。起首是文学兴趣的反常凸起。形似与写实敏捷被放在次要地位，更强调和重视的是主看的意兴心绪。中国绘画中一贯讲求的“气韵生动”的美学根本原则，到那里不再放在客体对象上，而完满是放在主看意兴上。那个本是做为表达人的精神面孔的人物画的原则，从此以后倒反而成了表达人的主看意兴情感的山川画的原则。《艺苑卮言》说，“人物以形模为先，气韵超乎其表；山川以气韵为主，形模寓乎此中”，那就不单完全忘怀了汗青的出处，并且也把“形模”在山川画中的地位和意义放在十分次要以致从属的地位，与北宋初年那样讲究写实、形似，成了明显比照。
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与文学兴趣相平行，并详细表现那一兴趣构成元画特色的是，对翰墨的凸起强调。那是中国绘画艺术又一次创造性的开展。元画也因而才获得了它所独有的审美成就。就是说，在文人画家看来，绘画的美不只在于描画天然，并且更在于描绘自己的线条、墨色，亦即所谓翰墨自己。翰墨能够具有不依存于表示对象（景物）的相对独立的美。它不只是种形式美、构造美，并且在那形式构造中传达出人的种种主看精神境域、“气韵”、“兴味”。如许，就把中国的线的艺术传统推上了它的更高阶段。书法那时与绘画密切连系起来。从元画起头，强调翰墨兴趣，重视书法兴趣，成为一大特色。线条本身的活动转折，墨色本身的浓淡、位置，它们所传达出来的感情、意兴、气焰，构成了重要的美的境域。
与此相辅而行，从元画起头的另一中国画的独有现象，是画上题字做诗，以诗文来间接共同画面，彼此填补和连系。唐人题款常躲于石隙树根处，宋人起头写一线细楷，但决不使之过火侵吞画面，影响对画面——天然光景的赏识。元人则大差别，画面上的题诗写字有时多达百字十数行，占据了很大画面，有意识地使它成为整个构图的重要构成部门。那一方面既是使书、画两者以同样的线条美来相互共同唤应，另一面又是通过文字所明白表述的含义来加重画面的文学兴趣和诗情画意。那种同书法文字和印章来共同填补画面，成了中国艺术的特殊传统，它们或平衡规划，或填补散漫，或增加气氛， 或强化改变，朴直的印章在一片水墨中更增添了冷静、明显和力量。
既然重点已不在客看对象的忠实再现，而在精炼深永的翰墨意趣，画面也就没必要往逃求天然景物的多样（北宋）或精致（南宋），而只在若何通过某些天然景物（现实上是借助于近似的天然物象）以翰墨兴趣来传达出艺术家主看的心绪看念就够了。
那当然是原则的“有我之境”。早在宋代，欧阳修便说过：“故飞走迟速意浅之物易见，而闲和严静趣远之心难形。”所谓“闲和严静趣远之心”次要就是指一种主看心境和意绪。天然界或山川自己并没有所谓“闲和严静”，因之要通过天然山川来传达出那种主看心境意绪，本是一件十分困难的工作，那一困难末于由元画创造性地处理了。它开辟了宋元山川画中的另一种意境，与北宋、南宋的画境，各擅胜场。
1. 下列对素材相关内容的理解和阐发，不准确的一项是（ ）
A. 王国维提出了“无我之境”与“有我之境”的美学命题，前者为“以物看物”，后者为“以我看物”。
B. “无我之境”是唐宋山川绘画创做文本战略的更大特征，“写其实，得其神”是其重要的审美价值原则。
C. 怀“林泉之心”，发现天然物象最素质的美， 就能获得天然之意度，将物象的天然美转化为艺术的审美形象。
D. 素材一中的“图实”与素材二中的“形模”有着类似的审美逃求，都强调实在描画画家所见的客看形象。
2. 根据素材内容，下列说法准确的一项是（ ）
A. 在宋元“文人画”中，“气韵生动”的美学原则不只表示在客看对象上，还表示在主看意兴上。
B. 元代文人画家认为，绘画之美更在于翰墨自己，即线条的活动转折、墨色的浓淡与位置传达出的兴趣。
C. 在元画中，诗文起头占据很大画面，成为整个构图的重要部门，自此画家才起头有意识存眷构图。
D. 元画创造性地处理了通过天然山川传达主看意绪的难题，可见“有我之境”胜过“无我之境”。
3. 下列选项，最适协做为论据来支持素材一有关“无我之境”说法的一项是（ ）
A. 宋代范宽《宣和画谱·山川二》：“吾与其师于人者，未若师诸物也。”
B. 黄宾虹认为：“书画同源，欲明画法，先究书法，画法重气韵生动，书法亦然。”
C. 杜甫《春看》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
D. 曹丕《典论·论文》：“文以气为主，气之清浊有体，不成力强而致。
4. 艺术家在“无我之境”与“有我之境”中表达思惟感情的体例有什么差别，请连系素材简要阐明。
5. 看察下面那幅元画，请运用素材二的看点，对其审美特征做简要阐发。
【谜底】
1. C 2. B 3. C
4. ①“无我之境”中，艺术家偏重于实在客看地再现审好意象，艺术家隐躲于山川意象的背后。
②“有我之境”中，艺术家偏重于借助近似的天然物象，以翰墨兴趣传达主看的心绪看念。
5. （1）画面的文学兴趣凸起，画中山川其实不锐意逃求写实化的形似，而更着意于表示山川的气韵。
（2）画面凸起强调翰墨的神韵，以线条与墨色的改变来传达画家的主看感情。
（3）画中以诗文和印章的共同来填补画面，加重画面的诗情画意。
【解析】
【1题详解】
本题考察学生对文底细关内容的理解和阐发的才能。
C.“就能获得天然之意度，将物象的天然美转化为艺术的审美形象”说法错误，根据素材一“那一命题强调了艺术家对天然山川要做间接的审美看照，要有‘林泉之心’。只要以天然的心灵往切近天然，发现天然物象最素质的美，才气得天然之意度，将物象的天然美转化为艺术的审美形象”可知，原文表述为“只要……才……”，该选项将需要前提转述为足够前提。
故选C。
【2题详解】
本题考察学心理解文章内容，挑选并整合文中的信息的才能。
A.“不只表示在客看对象上，还表示在主看意兴上”说法错误，素材二第一段说的是“到那里不再放在客体对象上，而完满是放在主看意兴上”，选项则表述为递进关系。
C.“自此画家才起头有意识存眷构图”说法错误，原文的相关表述在素材二“元人则大差别，画面上的题诗写字有时多达百字十数行，占据了很大画面，有意识地使它成为整个构图的重要构成部门。……朴直的印章在一片水墨中更增添了冷静、明显和力量”，“自此画家才起头有意识存眷构图”于文无据。
D.“可见‘有我之境’胜过‘无我之境’”说法错误，根据素材二最初一段“它开辟了宋元山川画中的另一种意境，与北宋、南宋的画境，各擅胜场”可知，“胜过”表述不妥。
故选B。
【3题详解】
本题考察学生阐发论点、论据和论证办法的才能。
A.诗人的主体意识很明显地表现于诗句中。
B.讲诗与画之间的关系，与“无我之境”无关。
C.根据素材一第三段“外师造化”，可知其为“无我之境”看念。
D.气，气量，指做家先天的程度，讲的是“文”与“气”的关系。
故选C。
【4题详解】
本题考察学心理解文章内容，挑选并整合文中的信息的才能。
根据素材一“所谓‘无我’，并非没有小我感情，而是那种思惟感情没有间接外露，次要是通过客看的描画对象以传达出画家的思惟感情，艺术家隐躲于山川意象的背后”“为达‘无我之境’，唐宋美学家提出了诸如‘外师造化’等命题，山川绘画审美情趣多偏重于客看对象实在生动地再现”可知，“无我之境”中，艺术家偏重于实在客看地再现审好意象，艺术家隐躲于山川意象的背后；
根据素材二“既然重点已不在客看对象的忠实再现，而在精炼深永的翰墨意趣，画面也就没必要往逃求天然景物的多样（北宋）或精致（南宋），而只在若何通过某些天然景物（现实上是借助于近似的天然物象）以翰墨兴趣来传达出艺术家主看的心绪看念就够了”可知，“有我之境”中，艺术家偏重于借助近似的天然物象，以翰墨兴趣传达主看的心绪看念。
【5题详解】
本题考察学心理解并阐发图表以及阐发、运用文中信息的才能。
《富春山居图》是元代的文人画，根据素材二第一段“所谓‘文人画’，有其根本特征。起首是文学兴趣的反常凸起。形似与写实敏捷被放在次要地位，更强调和重视的是主看的意兴心绪。中国绘画中一贯讲求的‘气韵生动’的美学根本原则，到那里不再放在客体对象上，而完满是放在主看意兴上”可知，画面的文学兴趣凸起，画中山川其实不锐意逃求写实化的形似，而更着意于表示山川的气韵。
根据素材二第二段“在文人画家看来，绘画的美不只在于描画天然，并且更在于描绘自己的线条、墨色，亦即所谓翰墨自己……它不只是种形式美、构造美，并且在那形式构造中传达出人的种种主看精神境域、‘气韵’、‘兴味’”“线条本身的活动转折，墨色本身的浓淡、位置，它们所传达出来的感情、意兴、气焰，构成了重要的美的境域”可知，画面凸起强调了翰墨的神韵，以线条与墨色的改变来传达画家的主看感情。
由素材二第三段“元人则大差别，画面上的题诗写字有时多达百字十数行，……那一方面既是使书、画两者以同样的线条美来相互共同唤应，另一面又是通过文字所明白表述的含义来加重画面的文学兴趣和诗情画意”可知，画中以诗文和印章的共同来填补画面，加重了画面的诗情画意。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
斗争大成功
赵树理
老杨同志向新干部们道：“今天晚上，能够通知各小组，各人搜集老恒元的恶霸素材。”小顺道：“我看连广聚、马凤喊、张启昌、陈小元的素材都能够搜集。”老杨同志道：“那不大安妥，马凤喊、张启昌不是实心顾老恒元的人，小元他本来是你们招唤起来的人。把那些人暂且除过，只把劲儿用在恒元跟广聚身上，胜利要随便得多。”老杨同志把那事理说完，然后喊他们多安插几个能说会道的人，预备在第二天的大会上提定见。
安设停当，老杨同志便回到区公所往。他到区上把在阎家山发现的问题大致一谈，区救联主席、武委会主任、区长，各人都莫明其妙，章工做员三番五次说不是事实。最初仍是区长说：“咱们不敢主看主义，不要认为咱们没有发现问题就算没有问题。依我说咱们明天都能够往参与那个会往，要实有那么大问题，就是在事实上整了我们一次风。”
老恒元也生了些鬼办法：除了用家长资格拉了几户姓阎的，又打发得贵向农救会的个别会员们说：“你不要跟着他们胡闹！他们那些工做人员，三天调了五天换了，老村长是永久不离阎家山的，等他们走了你还出得了老村长的手心吗？”公然有几小我听了那话，往找小明要退出农救会，小明急了，跟小保小顺们筹议。小顺道：“他会说咱也会说，咱们再请有才老叔编。上个歌，多多写几张把村里贴满，吓他一吓！”有才编了个短歌，第二天早上，满街都有人在墙上念歌：
工做员，换不换，
农救会，永不散，
只要你恒元不说理，
几时也要跟你干！
如许才算把得贵的谣言压住。
食过早饭，老杨同志跟区长、救联主席、武委会主任、章工做员一同来了，一来就先到老槐树底蹓了一趟，那一着是老恒元、广聚们没有料到的，因而立即慌了四肢举动。
群寡大会开了，恒元的违法事实，各人一天也没有提完。起先提定见的还只是农救会人，后来不是农救会人也提起定见了。恒元最没法巧辩的是押地跟不实行减租，其余捆人、打人、罚钱、食烙饼……他固然想尽法子巧辩，只是证据太多，一条也辩不脱。
第二天仍然陆续开会，曲到晌午才算开完。斗争的成果老恒元把八十四亩押地全数退回原主，退出多收了的租，退出有证据的陋规。因为擅自减了喜富的赔款，刘广聚由区公所罢免送县查办。喜富的赔款仍然如数赔出。在斗争时候，天然不克不及非常愉快，像退押契，改租约……也费了很大周折，不外那种斗争，人们差不多都见过，没必要细叙。
食过午饭，又选村长。此次的村长选住了小保，其余村政委员，除了马凤喊跟张启昌不动外，老恒元父子也被各人撤职了另行选过。
选举完了，天也黑了，区干部连老杨同志都住在村公所。因为村里那么大问题章工做员一点也不晓得，还常说老恒元是开通士绅，各人就责备了他一次。老杨同志指出他不会接近群寡，一来了就跟恒元们打热闹，群寡有了问题天然不敢说。其余的同志，也有说是“思惟意识”问题或“思惟办法”问题的，喊章同志做一番比力持久的反省。
责备完毕了，各人又说起闲话，老杨同志趁便把李有才那小我介绍了一下，各人觉着那人很有趣，都阐明天早上往访一下。
第二天早上，小顺跳跳跳哒，看神情非常自得。老杨同志问道：“那场斗争老苍生觉着如何？”小顺道：“你就没有闻声‘干郴戏’？实是天大的兴奋，比过大年兴奋得多啦！ 地也回来了，钱也回来了，食人虫也再不敢食人了，什么事有那事大？”老杨同志道：“李有才还在家吧？”小顺道：“在！他那几天才回来没有什么事，喊他吧？”老杨同志道：“不消！我们一早起好到外边蹓一下，顺路就蹓到他家了！”小顺道：“那也好！走吧！”小顺领着路，各人就往老槐树底来。
李有才见小顺说老杨同志跟区干部们找他，所以一食了饭，取起他的旱烟袋就往村公所来。从他走路的脚步上，能够看出比哪一天也有劲。他一进山门，见区村干部跟老杨同志都在，便道：“找我吗？我来了！”小保道：“那老叔今天也那么兴奋？”有才道：“十五年不见的老伴侣，今天回来了，怎能不兴奋？”小明想了一想问道：“你说的是个谁？我怎么想不起来？”有才道：“一说你就想起来了！我那三亩地不是押了十五年了吗？”一说大 家还实就想起了他押给阎恒元的地，忍不住大笑了一阵。
老杨同志向有才道：“更好你也在村里担任点工做干，你很有才气，也很热心！”小明道：“当个公众夜校教员还不是呱呱喊？”各人鼓掌道：“对！对！最适宜！”。
老杨同志向有才道：“各人想请你把此次斗争编个纪念歌好欠好？”有才道：“能够！”他想了一会，向各人道：“成了成了！”接着念道：
阎家山，翻六合，
群寡会，大成功。
老恒元，泄了气，
退租退款又退地。
刘广聚，大舞弊，
犯了功，没人替。
全村人，很自得，
再也不受冤枉气，
从村里，到野地，
四处唱起“干梆戏”。
各人听他念了，都说不错，老杨同志道：“那就算那场工作的一个总结吧！”
谈了一小会，区干部回区上往了，老杨同志还暂留在那一带突击秋收工做，同时在工做中健全各救会组织。
1943年10月写于太行
（选自《李有才板话》，有删改）
6. 下列对本文相关内容的理解，准确的一项是（ ）
A. 小顺主张将斗争对象的素材一并搜集，一路斗争，老杨同志却主张先“把劲儿用在恒元跟广聚身上”，那表白在斗争的办法上，人心不齐。
B. 老杨到区上把在阎家山发现的问题跟大伙大致谈了下，各人反响各不不异，那能够看出主任、区长、工做员对阎家山存在的问题一点都不存眷。
C. 阎恒元一方面迷惑几户姓阎的村民，另一方面又往威胁个别农救会会员，那是阎恒元通过收购和分化的体例障碍人民斗争，足见其奸猾。
D. 小顺“跳跳跳哒”，村民们唱起“干梆戏”，有才走路“比哪一天也有劲”，足见群寡与田主恶霸斗争成功后，欢欣雀跃的心绪。
7. 下列对本文艺术特色的阐发鉴赏，不准确的一项是（ ）
A. 本文展示了民主政权草创期间强烈的矛盾抵触，如旧的村政委员和新被选的干部之间，田主阎恒元和以李有才为代表的新农人之间。
B. 本文详写了斗争前的预备，却略写了苍生揭露阎恒元违法事实的颠末，此种安放与做者想要启发读者存眷新期间的斗争体例有关。
C. “食人虫也再不敢食人了”，此处将农村里田主恶霸比方成食人虫，生动形象地写出了他们为祸一方的可恶。
D. 本文擅长运用语言描写描绘人物形象，那点在《小二黑成婚》中也有所表现，表现了赵树理创做的一大特色。
8. “蹓”有“闲走”之意，文中屡次利用“蹓”字，请阐发其表达效果。
9. 板话是一种曲艺节目，演出者一边击打竹板，一边演讲合辙押韵、有故工作节的说词。文本中的短歌和纪念歌都属于板话，请阐发其在文中的感化。
【谜底】
6. D 7. A
8. （1）看似“闲走”，实则展现了老杨等干部妙用工做办法，切近人民群寡，踏实的工做做风。（2）与章工做员构成比照，凸起密切联络群寡，依靠群寡的重要性。（3）运用白话，妙用动词，生动形象，给人亲热之感。
9. （1）凸起人物形象。“工做员，换不换”，可见群寡对章工做员工做离开群寡的不满；“老恒元，泄了气”看出阎恒元被斗争后不克不及再耀武扬威的崎岖潦倒。
（2）鞭策情节开展。李有才编的短歌，传唱度很高，去除了苍生后顾之忧，压下往了阎恒元的谣言，让人民斗争得以顺利停止。
（3）文末回忆梳理，凸显小说大旨。结尾处李有才编写的纪念歌对本次斗争做了一个总结，表达了斗争成功的喜悦之情，也蕴含了做者对恶权力的鄙视以及对农人保卫本身权利的撑持和颂扬。
（4）板话篇幅简短，富有节拍，朗朗上口，易于苍生铭刻和传唱，它既是新农人们斗争的“兵器”，又是吸引读者阅读兴致，彰显本文特色的艺术手段。
【解析】
【6题详解】
本题考察学生综合赏析文学做品的思惟内容的才能。
A.“那表白在斗争办法上，人心不齐”错，小顺为代表的年轻人有热情却欠缺斗争体味，老杨同志重视斗争战略，他讲事理，教会年轻人区别敌我矛盾，并没有“人心不齐”；
B.“对闫家山存在的问题一点都不存眷”错，之前是因为章工做员离开群寡，被闫恒元等人蒙蔽，进而招致各人认知错误。
C.“迷惑几户姓闫的村民”错，“拉了几户姓闫的”是操纵了他的“家长资格”；“威胁个别农救会员”也是通过得贵做的。
故选D。
【7题详解】
本题考察学生综合赏析文学做品的艺术手法的才能。
A.“本文展示了民主政权草创期间强烈的矛盾抵触，如旧的村政委员和新被选的干部之间”错，选文部门次要写老杨同志指导村民开会斗争老恒元的过程，没有展示旧的村政委员和新干部之间的强烈矛盾抵触。
故选A。
【8题详解】
本题考察学生阐发理解词语含义的才能。
（1）连系“老杨同志跟区长、救联主席、武委会主任、章工做员一同来了，一来就先到老槐树底蹓了一趟”可知，利用“蹓”字，阐明老杨他们往实地走访群寡，领会情状，可见看似“闲走”，实则展现了老杨等干部妙用工做办法，切近人民群寡，踏实的工做做风。
（2）连系“因为村里那么大问题章工做员一点也不晓得，还常说老恒元是开通士绅，各人就责备了他一次”可知，“蹓”工做体例与章工做员构成比照，凸起密切联络群寡，依靠群寡的重要性。
（3）连系“顺路就蹓到他家了”可知，“蹓”是白话用词，闲走之意，那里妙用动词，契合农村生活用语，生动形象，给人亲热之感。
【9题详解】
本题考察学生阐发文章重要情节的感化的才能。
（1）凸起人物形象。李有才编的短歌很能表示人物形象，如 “工做员，换不换”，可见群寡对章工做员工做离开群寡的不满；结尾处李有才编得到纪念歌，“老恒元，泄了气”表示闫恒元被斗争后不克不及再耀武扬威的崎岖潦倒。
（2）鞭策情节开展。“工做员，换不换，农救会，永不散，只要你恒元不说理，几时也要跟你干！”李有才编的短歌，“满街都有人在墙上念歌”“如许才算把得贵的谣言压住”传唱度很高，去除了苍生后顾之忧，压下往了闫恒元的谣言，让人民斗争得以顺利停止。
（3）文末回忆梳理，凸显小说大旨。小说结尾处李有才编写的纪念歌“阎家山，翻六合，群寡会，大成功”对本次斗争做了一个总结，“全村人，很自得，再也不受冤枉气”表达了斗争成功的喜悦之情，也蕴含了做者对恶权力的鄙视以及对农人保卫本身权利的撑持和颂扬。
（4）艺术效果上，文中的短歌和纪念歌都是篇幅简短，节拍明快，读起来朗朗上口，便于苍生铭刻和传唱，它是新农人们斗争的“兵器”，用板话形式造造气氛，鼓吹效果明显，又能用快节拍的语言吸引读者阅读兴致，彰显本文特色的艺术手段。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
桓荣，字春卿，沛郡龙亢人也。荣本齐桓公后。桓公做伯，收庶用其谥立族命氏焉。少学长安，治《欧阳尚书》，事博士墨普。贫窭无资常客佣以自给精神不倦十五年不窥家。桓荣好学，讲论不息。桓荣拜议郎，进侍太子，每朝会，辄令荣于公卿前敷奏经书，帝称善，曰：“得卿几晚。”《欧阳尚书》博士缺，上欲用桓荣，荣叩头让曰：“臣经术浅薄，不好像高足郎中彭闳、扬州处置皋弘。”帝曰：“俞，往，汝谐。”因拜荣为博士，引闳为议郎。车驾幸太学，会诸博士论难于前，荣被服儒衣，温恭有蘊藉，明经义，每以礼让相厌，不以辞长人，儒者莫之及，特为加恩赐。建武二十八年，以桓荣为少傅，赐以辎车乘马。荣大会诸生，陈车马印绶，曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎！”初，桓荣遭仓卒困厄时，尝与族人桓元卿俱捃拾，投闲辄诵《诗》。元卿谓荣曰：“卿但尽气尔，当安复施用时乎？”荣笑而不该。后荣为太常，元卿来候荣，荣诸门生谓曰：“生平笑君尽气，今何如？”元卿曰：“我农人，安能预知此。”显宗即位，尊桓荣以师礼。常幸太常府，令荣坐东面，设几杖。会百官骠骑将军东平王苍以下、荣高足数百人，天子亲身执业，时执经生避位起事，上谦曰“太师在是”。即罢，悉以太官供具赐太常家，其恩礼如斯。永平二年，辟雍初成，拜荣为五更。每大射养老礼毕，上辄引荣及门生升堂，执经自为下说。明帝诏曰：“五更沛国桓荣，以《尚书》辅朕十有余年，《诗》云：‘日就月将，示我显德性。’其赐爵关内侯，食邑五千户。”
（节选自《东看汉记》卷十五）
10. 文中画海浪线的部门有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上响应位置的谜底标号涂黑。
贫[A]窭[B]无[C]资[D]常[E]客[F]佣[G]以[H]自[I]给[J]精[K]力[L]不[M]倦[N]十[O]五[P]年[Q]不[R]窥[S]家
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的讲解，不准确的一项是（ ）
A. 命，指定名，与《琵琶行》中“命曰《琵琶行》”“命”字意思不异。
B. 引，文中指推荐，与《回往来兮辞》中“引壶觞以自酌”的“引”字意思不不异。
C. 被，意为“穿”，与《屈原传记》中“被发行吟泽畔”的“被”字意思不异。
D. 邑，指封地，与《六国论》中“小则获邑，大则得城”的“邑”字意思不不异。
12. 下列对原文有关内容的概述，不准确的一项是（ ）
A. 桓荣为齐桓公后人，后拜为议郎，侍奉太子；皇上想任用桓荣为博士，桓荣叩！头推辞，认为本身的学问比不上同门彭闳和皋弘。
B. 博士们在太学争论诘难，桓荣谦和有礼地批注经义，不蛮横无理，他虽不善言辞，却是列位儒生难以企及的，皇帝为此奖赏他。
C. 显宗在桓荣官厅聚集百官和桓荣的学生，并亲手拿着经书听讲，过后将太官供具恩赐给桓荣家，皇上就是如斯敬重礼待桓荣。
D. 桓荣担任五更后，皇帝下诏书褒扬桓荣，诏书引用《诗经》语句必定桓荣辅助天子不竭朝上进步、养成美妙德性的勋绩，并予以恩赐。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎！
（2）常幸太常府，令荣坐东面，设几杖。
14. 桓荣的胜利得益于进修。请连系文本对其进修之道加以简要归纳综合。
【谜底】
10. D J N 11. C 12. B
13. （1）今日承受的恩赐，都是研习古事的勋绩啊，你们不克不及不勤奋啊！
（2）皇帝曾经亲临太常府，让桓荣面东而坐，安顿了座几和拐杖。
14. （1）尊师重师，从师进修；（2）贫贱不移，专注治学；（3）操纵闲暇，好学不辍。
【解析】
【10题详解】
本题考察学生文言文断句的才能。
句意：桓荣家境贫冷，一无所有，常靠给他人做佣工养活本身，他读书专注尽量，不知怠倦，十五年没有回家探视。
“贫窭”和“无资”都是指桓荣生活穷困，中间不克不及断开；“贫窭无资”做省略的主语“桓荣”的谓语，“贫窭无资”后应断开，因而选D；
“以”为目标连词，毗连“常客佣”和“自给”，中间不竭开，从“自给”的后边断开，故选J；
“精神不倦”中“精神”是主语，“不倦”是谓语，那是一个完全的句子，所以应从“不倦”后边断开，故选N。
故选D J N。
【11题详解】
本题考察学生对文言词语中的一词多义现象的理解才能。
A.准确，两个“命”都指定名。句意：宗族旁收用他的谥号来为本身家族定名姓氏。/定名为《琵琶行》。
B.准确，引：推荐。/拿来。句意：推荐彭闳为议郎。/我端起酒壶酒杯自斟自饮。
C.“意思不异”错误。两个“被”字意思不不异。被：穿。/同“披”，披垂。句意：桓荣穿戴儒服。/(屈原)披垂着头发，在水边一面走一面吟咏。
D.准确。邑：封地。/邑镇。句意：让他食邑五千户。/小的就获得邑镇，大的就获得城池。
故选C。
【12题详解】
本题考察学心理解文章内容的才能。
B.“他虽不善言辞”表述不准确，文中“不以辞长人”，意思是不凭仗言辞气焰万丈，不是不擅长言辞，选项曲解辞意。
故选B。
【13题详解】
本题考察学心理解并翻译文言文句子的才能。
（1）“蒙”，承受；“稽”，研习；“力”，勋绩；“勉”，鼓舞，勤奋。
（2）“幸”，指封建帝王抵达某地；“东面”，面东而坐；“设”，安顿
【14题详解】
本题考察学心理解文章内容，归纳综合内容要点的才能。
（1）原文“少学长安，治《欧阳尚书》，事博士墨普”意思是桓荣少年时在长安肄业，进修《欧阳尚书》，拜博士墨普为师。可知桓荣尊师重师，从师进修；
（2）原文“贫窭无资，常客佣以自给，精神不倦，士五年不窥家”意思是桓荣家境贫冷，一无所有，常靠给他人做佣工养活本身，他读书专注尽量，不知怠倦，十五年没有回家探视。可知桓荣贫贱不移，专注治学；
（3）原文“初，桓荣遭仓卒困厄时，尝与族人桓元卿俱捃拾，投闲辄诵《诗》”意思是当初，桓荣在骚动中遭受困苦危难，曾经和本家人桓元卿同处困窘，桓荣有时机就会诵读《诗经》。可知桓荣操纵闲暇，好学不辍。
参考译文：
桓荣，字春卿，是谯郡龙亢（今河南商丘永城龙岗）人。桓荣本来是齐桓公的后嗣。齐桓公做了诸侯之长，宗族旁收用他的谥号来为本身家族定名姓氏。桓荣少年时在长安肄业，进修《欧阳尚书》，拜博士墨普为师。桓荣家境贫冷，一无所有，常靠给他人做佣工养活本身，他读书专注尽量，不知怠倦，十五年没有回家探视。桓荣吃苦进修，讲论经书不知懒惰。桓荣被授予议郎一职，得以进朝侍奉太子，每次朝会，皇帝总让桓荣在公卿面前陈奏经书，皇帝大加赞扬，说：“得到您，差点晚了。”传授《欧阳尚书》的博士职务空缺，皇上想要任用桓荣，桓荣叩头推辞说：“我经学研究的浅薄，比不上同师授业官居郎中一职的彭闳和官居扬州处置一职的皋弘。”皇帝说：“好，你往请他们吧，你能协调好那一官职。”于是授予桓荣博士官职，推荐彭闳为议郎。皇帝亲临太学，恰巧赶上诸位博士在太学前争论，桓荣穿戴儒服，温暖谦和并且宽厚有修养，通晓经书的要义，常常用礼义辞让使人称心，不凭仗辞令气焰万丈，在座的儒生没有赶得上他的，世宗特意赐与恩赐。建武二十八年，让桓荣担任少傅一职，恩赐给他有帷盖的车和四匹驾车的马，桓荣召集高足，陈列他的车马、印绶，说：“今日承受的恩赐，都是研习古事的勋绩啊，你们不克不及不勤奋啊！”当初，桓荣在骚动中遭受困苦危难，曾经和本家人桓元卿同处困窘，桓荣有时机就会诵读《诗经》。元卿对桓荣说：“你只是白搭气力罢了，在什么时候再能用得上那些经书呢？”桓荣只是笑笑，没有答复。后来，桓荣做了太常，元卿来拜见桓荣，桓荣的列位门生和桓荣说：“他以前笑话你白搭气力，如今又该若何呢？”元卿说：“我是一个农人，怎么能预先晓得呢？”显宗即位以后，用对教师的礼仪来爱崇桓荣。皇帝曾经亲临太常府，让桓荣面东而坐，设置座几和拐杖。让百官自骠骑将军东平王苍以下、桓荣的数百位高足会集，天子亲身持书诵习，其时掌管经学的博士离位起立起头争论，皇上谦虚地说：“太师在那里呢。”就停行了，把太官衙门拿来的陈列酒食的器具全数恩赐给了太常家，他遭到的膏泽和礼遇就是如许的。汉明帝永平二年，太学辟雍建成，授予桓荣五更的荣誉称号。每当祭奠选人的礼仪和恭敬老者的礼仪完毕，皇帝就请桓荣和他的门生们来到堂上，拿着经书为本身讲解。明帝下诏说：“沛郡人五更桓荣，用《尚书》辅佐我十多年了，《诗》里有言‘不竭积存，就会不竭朝上进步，让我德性显著。’赐给他关内侯的爵位，让他食邑五千户。”
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面那首诗歌，完成下面小题
过故人陈羽山居
戴叔伦
历来携酒共逃攀，此日看云独未还。
不见山中人半载，仍然松下屋三间。
峰攒仙境丹霞上，水绕渔矶绿玉湾。
却看夏洋怀二妙，满崖霜树晓斑斑。
15. 下列对那首诗的理解和赏析，不准确的一项是（ ）
A. 本诗从昔日拜见友人、饮酒欢聚写起，以昔日相聚之乐点出今日拜见之因。
B. 诗人以友人看云未还，表示其隐居山间超脱安适、超然出尘的高士形象。
C. 颔联、颈联意象相对密集，既写山中风光的美妙，又写思见友人的急迫。
D. 本诗以回路所见霜树斑斑的气象收束全篇，表示诗人停留顾看不肯即往。
16. 金圣叹评此诗，认为访友不得“于怀虽不大佳，于兴亦不大恶也”，对那一看点应如何理解？请简要阐发。
【谜底】
15. C 16. ①诗人拜见友人而不得碰头，必然有无数可惜、怅惘；
②固然不遇友人，无妨暂且看其山居，以尽访友之兴；
③仰见峰峦红霞，俯看曲水绿湾，想到友人身在其间的雅趣，亦不失访友之兴。
【解析】
【15题详解】
本题考察学生对诗歌的理解和赏析的才能。
C.“又写思见友人的急迫”错误。“不见山中人半载，仍然松下屋三间”意思是：半年没有见到友人，山中的光景仍然。诗中未见“思见友人的急迫”之情。
故选C。
【16题详解】
本题考察学生评判诗歌思惟豪情的才能。
“于怀虽不大佳，于兴亦不大恶也”意思是：访友不得，固然心绪不是很好，但是访友的兴致还不错。
诗人特地访友，“此日看云独未还”，友人却看云未还，不克不及和友人碰头畅谈，心里必然有无数可惜、怅惘；
“不见山中人半载，仍然松下屋三间”，固然不见友人，但山光照旧“峰攒仙境丹霞上，水绕渔矶绿玉湾”，不遇友人，却也无妨暂且看其山居，以尽访友之兴；
“峰攒仙境丹霞上，水绕渔矶绿玉湾”，诗人昂首就能看到漫天的红霞，垂头能赏识曲水绿湾，想到友人身在其间的雅趣，亦不失访友之兴。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部门。
（1）旧日老友重逢饮宴，重话昔时友谊是人生一大快事。在曹操《短歌行》中“______________，_______________”两句也有类似的表达。
（2）在《六国论》中，做者用“______________，_______________”两句写出诸侯国割让地盘还不克不及称心秦国的贪欲，却换来秦国愈加急迫的进犯。
（3）列锦，或称“名词展排”，是指由名词或名词性短语摆列在一路，用以衬托气氛、创造意境、表达感情的一种修辞手法，古典诗歌做品中常见运用那一修辞手法的诗句，如“_________________，_______________”。
【谜底】
①. 契阔谈讌 ②. 心念旧恩 ③. 奉之弥繁 ④. 侵之愈急 ⑤. 枯藤老树昏鸦 ⑥. 小桥流水人家（楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关/鸡声茅店月，人迹板桥霜）
【解析】
【详解】本题考察学生默写常见的名句名篇的才能。
重视随便写错的字：契、讌、繁、藤、洲、散、茅、霜。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
比来颁发在英国《天然·可继续开展》杂志上的一份研究陈述展现，云南大学研究人员在20年的时间里研发出多年生水稻品种，那种新型水稻不只展现了产量潜力，并且还降低了成本，进步了土壤量量。
研究人员将一种颠末培育提拔的亚洲一年生水稻品种与一种野生的非洲多年生水稻品种杂交，创造出一种新的杂交水稻品种，他们称之为“多年生稻23”。
在头四年中，多年生水稻的产量略高于一年生水稻，每季每公顷均匀产量为6.8吨，而一年生水稻品种每季每公顷均匀产量为6.7吨。两种水稻固然在第一季的种植成底细差无几，但多年生水稻在几年内都不需要种植，那意味着使农人在接下来的每一季都能够俭省很多成本。
总体而言，多年生水稻能够使劳动力成本降低60%，并使每个再生长周期的投进成本减半。
18. 报导中多处运用数字，请连系文天职析其在新闻报导中的感化。
19. 文中画海浪线的句子有语病，请修改。能够改动语序、少量增删词语，但不得改动原意。
20. 那则报导在香港《南华早报》网站上的标题问题是《为什么中国小农户簇拥种植那一新品种水稻》，《参考动静》转载时的标题问题是《多年生水稻受中国浩瀚农户热捧》，请比力那两个标题问题在表达效果上的差别。
【谜底】
18. 精准的小数、百分数以及“减半”一词的利用增加了报导的实在性和严谨性。两种水稻产量、成本等数字的比力更准确地阐明多年生水稻的优势。
19. 固然两种水稻在第一季的种植成底细差无几，但多年生水稻在几年内都不需要种植（播种、种植和耕耘），那意味着农人在接下来的每一季都能够节约很多成本。
20. 那两个题目都凸起了中国、农户、水稻那三个关键词，信息聚焦；运用“簇拥”“热捧”等词配合表示那种水稻受欢送的情状。港媒摘用了疑问句，设置悬念，吸引读者存眷和根究；《参考动静》摘用陈说句，语气必定，并凸起水稻“多年生”的特征。
【解析】
【18题详解】
本题考察学生阐发利用数字感化的才能。
“均匀产量为6.8吨”“均匀产量为6.7地”“成本降低60%”“成本减半”，精准的小数、百分数以及“减半”一词的利用增加了报导的实在性和严谨性，使表意更精准明白。
相关数字都是关于多年生水稻和一年生水稻的比力，两种水稻产量、成本等数字的比力更准确地阐明多年生水稻的优势。
【19题详解】
本题考察学生辨析并修改病句的才能。
画线句子有三处语病：
第一处是“固然”的语序不妥，前后主语纷歧致，“固然”应放在句首；
第二处是“使”招致构造紊乱，往掉；
第三处是“俭省”和“成本”搭配不妥，改为“节约”。
【20题详解】
本题考察学生赏析句子表达效果的才能。
那两个题目都有中国、农户、水稻那三个关键词，信息很集中；
运用“簇拥”“热捧”等词，表白浩瀚中国农户都喜爱多年生水稻，那种水稻十分受欢送。
“为什么……”，港媒的题目摘用了疑问句，设置悬念，惹人根究，导向性明显；
《参考动静》的“多年生水稻受中国浩瀚农户热捧”摘用陈说句，陈说事实，语气必定；以“多年生水稻”为主语，凸起水稻“多年生”的特征。
（二）语言文字运用（本题共2小题，7分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“五四”前后的北大，“卯字号”的诸位名传授，可谓北大的台柱子。 所谓“卯字号”，就是几个属兔的巨匠级人物。两只“大兔子”是陈独秀和墨希祖，生于光端已卯年（1879年），四只“小兔子”，是在新文化运动中声名鹊起的胡适，新文化运动中与钱玄同唱双簧的刘半农，后来曾任清华大学国文系主任的刘文典，以及二十几岁就做北大传授、以行为奇异著称的林公铎。
其实陈独秀和墨希祖是两只“中兔”，还有一只“老兔”蔡元培。“卯字号”的几只兔子都是北大名传授。胡适不无自得地说：“北大是因为三只兔子而成名的。”那三只“兔子”指的是蔡元培、陈独秀和胡适。其时北京大学的灵魂是北大变革和新文化运动的指导人物蔡元培及别离在行政上和教学上充任其摆布手的陈独秀、胡适。
21. 请用成语替代文中加点的词语，不得改动辞意。
22. 文中画横线处是个长句，请改成几个较短的语句。能够改动语序、少量增删词语，但不得改动原意。
【谜底】21. 台柱子：栋梁之才（材）、中坚力量、国家栋梁
唱双簧：一唱一和、一搭一档
摆布手：左膀右臂、得力干将
22. 北大变革和新文化运动的指导人物蔡元培与其行政上的摆布手陈独秀，以及教学上的左膀右臂胡适是其时北京大学的灵魂。
【解析】
【21题详解】
本题考察学生准确利用熟语、成语的才能。
“台柱子”，比方集体中挑大梁的人。与之同义的成语有“栋梁之才（材）”“中坚力量”“国家栋梁”。栋梁之才：原义是能做房屋大梁的木材，比方能担任国度重任的人才。中坚力量：指起决定性感化的一股力量（大多指团队团体的力量），能够描述一个团队里面的顶梁柱人物。国家栋梁：比方顽强的能起收柱感化的人或集体。
“唱双簧”，曲艺的一种。一人演出动做，一人躲在死后说或唱，互相共同。比方两边通同的活动，由一方出头具名，另一方背后把持。与之同义的成语有“一唱一和”“一搭一档”。一唱一和：指一个先唱，一个随声应和。原描述两人豪情相通；现也比方二人互相共同，互相唤应。一搭一档：指互相共同，相互协做。
“摆布手”，原以左手和右手最能为本身所收配来比方二者互相共同、搀扶帮助。后转以喻得力的助手。与之同义的成语有“左膀右臂”“得力干将”。左膀右臂：指的是得力助手的意思。得力干将：指干事能起重要感化的人。
【22题详解】
本题考察学生变更句式的才能。
题干要求把画横线处的长句改写成几个短句，起首提出句子的主干“蔡元培、陈独秀以及胡适是其时北京大学的灵魂”，然后把剩余的成分增删词语，按必然的挨次整合句式。如“北大变革和新文化运动的指导人物”是润色“蔡元培”的定语，“其行政上的摆布手”是润色“陈独秀”的定语，“教学上的左膀右臂”是润色“胡适”的定语。
四、写做（60分）
23. 阅读下面的素材，根据要求写做。
面临传统戏画开展中的瓶颈问题，北方昆曲剧院在本年岁首年月，创演了昆剧《曹雪芹》。该剧围绕曹雪芹的生命行旅与心态过程，将《红楼梦》中次要人物的命运轨迹与之勾连叠合，并“跨界合成”，强化跳舞、交响乐等艺摘元素的融进，遭到普遍赞誉。时代给传统戏曲带来了挑战，也为昆曲供给了开展的机遇。
上述现象可以在更普遍的范畴给人以启迪。请连系以上素材写一篇文章，表现你的感悟与根究。
要求：选准角度，确定立意，明白体裁，自拟题目；不要套做，不得剽窃；不得泄露小我信息；很多于800字。
【谜底】略
【解析】
【详解】本题考察学生的写做才能。
审题：
那是一道引语类素材做文题。
素材闪现北方昆剧在新时代复兴的胜利测验考试，素材中的关键信息“跨界合成”，融进多方元素等可见，昆剧能积极吸收新时代的元素，停止立异性开展进而获得浩荡胜利的事例，启发我们，时代既是挑战，又是开展的机遇。北方昆剧的胜利启发我们，当勇于承受挑战，同时掌握时代机遇，才气不被时代放弃，勇立潮头。行文时当扣住时代既是“机遇”又是“挑战”那一辩证关系展开，答复若何在挑战中发现机遇、掌握机遇。
行文构想上，先归纳综合素材，由素材引出看点，如：时代带来挑战，强者掌握机遇。接下来从怎么办的角度展开阐述，一、要勇于曲面挑战，逆风而行。二、要勇于承受挑战，擅长改变挑战。三、适应时代开展，勇立潮头，做时代的掌梢公。
立意：
1.驭挑战之风，乘机遇逐梦。
2.化瓶颈为跳板，挑战更是机遇。
3.守正立异，表里兼修。