石椅羌寨 踏歌前行（非遗焕彩新时代）

母广元领舞锅庄。

石椅羌寨文化广场。

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石椅羌寨寨门。

非物量文化遗产是活态传承的文化瑰宝，目前中国共有43个项目列进结合国教科文组织非物量文化遗产名录(名册)，总数居世界第一。本报今起开设“非遗焕彩新时代”栏目，讲述非物量文化遗产在现代传承开展，为美妙生活增色添彩，助推处所经济和村落复兴的故事。

——编者

挺拔的寨门，秀美的山道，鼓乐喧天，欢歌热舞。

逃着春天的脚步，川流不息的人群走进四川省北川羌族自治县曲山镇石椅村。绽放在旅客脸上的笑脸，是对那个村子更好的点赞。

本年春节前，习近平总书记通过视频连线看看慰问石椅村干部群寡。习近平说，新时代的村落复兴，要把特色农产物和村落旅游搞好，你们是一个很好的样子。期看各人陆续勤奋，扶摇直上更进一步，在村落复兴中获得新的更大功效，一路迈向配合丰裕，生活越过越红火。

“现在的石椅村，天天像过羌年。”曲山镇分担鼓吹的干部对笔者说，“那要感激一位羌族白叟，他喊母广元，是国度级非物量文化遗产‘羌年’的省级代表性传承人。他率领团队，让古老年节闹红石椅羌寨。”

“北川羌族歌舞第一人”

82岁的母广元精神矍铄，头戴礼帽，身穿长袍，外衣羊皮坎肩，脚穿如此鞋，全身服饰描花绣朵、七彩斑斓。他正在石椅村文化广场喜形于色地给旅客讲解，死后是他一手打造的羌年演出团队。

羌族源于古羌，是中国西部一个汗青悠久的民族。“羌年，羌语喊做日麦节、日美吉，是羌族一年中庆丰收、送祝愿、祈安然的节日。”母广元介绍，羌年于每年夏历十月初一举行庆典，一般为3至5天，有的村寨要继续到十月初十。羌年是集祭奠、歌唱、跳舞、身手演出、常识教授、服饰、羌餐等于一体的综合性民俗活动，是羌文化最集中、最生动的表现。

母广元出生于北川都贯乡一个羌族聚居村，从小热爱羌文化。他说：“我们羌族人会说话就会唱羌歌，会走路就会跳锅庄(羌语喊沙朗)。”母广元能歌善舞，热心参与民俗节庆活动，他能把失传多年的羌族民歌完全唱下来，还擅长吹奏笛子、二胡等乐器。

羌年时髦于北川、茂县、汶川、理县等地，从1988年起头，4个县轮流做东，持续4年举办浩大的庆羌年活动，母广元每年都担任北川羌年民俗风情演出的组织者和次要演出者。

1997年母广元退休后，操纵县曲机关老年协会理事的身份陆续弘扬羌文化。他组织了一收老年锅庄队，穿羌族服拆，唱酒歌，跳锅庄，向外来的客人展现羌族风情。人们都说，母广元走到哪里，羌文化就到了哪里。母广元被称为“北川羌族歌舞第一人”。

位于北川北部山区的五龙寨是羌族聚居地之一，民族文化气氛深挚。2002年，本地企业家杨华武创办文化公司，以庆羌年为载体弘扬羌文化。杨华武邀请母广元负责羌文化展演节目标筹谋和主持，母广元欣然应允。在母广元看来，当好节目主持人，关键要深进发掘羌文化内涵。他在五龙寨期间，将传播民间的山歌、民歌、情歌等搜集起来，经专家挑选，整理成《羌山情歌》出书。后来，他又搜集整理了传播在本地的神话传说和民间故事20多篇、共7万多字，出书《五龙寨里的传说》。

2008年6月，母广元、杨华武被列为羌年省级非遗传承人。经北川、茂县、汶川、理县四地结合申报，羌年于2009年9月被结合国教科文组织列进“急需庇护的非物量文化遗产名录”。

踏着时代节拍前行

位于北川老县城东侧的石椅村，群山环抱，云雾缭绕，均匀海拔1200米摆布，人称“云朵上的盗窟”。石椅村别名石椅羌寨，村名源自村内一座天然构成的双人石椅。履历“5·12”特大地震后，石椅村认准了文化兴村的重建之路。村里不缺歌舞喜好者，缺的是领头人，村干部想到了非遗传承人母广元。

2009年7月，时任村委会主任陈华全找到母广元，邀请他到石椅村开展文旅财产。母广元实地察看后，决定留在石椅村大干一番。

彼时已年近七旬的母广元，拿出灾后重建的拼搏精神，起早贪黑地在村里搞调研，下决心让羌年非遗项目踏着时代的节拍前行，在石椅村大放异彩。

羌年是个喜庆的节日。秋季丰收粮食回仓后，羌族人民起头杀猪腌腊肉过羌年。人们穿上节日盛拆，带着祭品、咂酒和美食，举行庆祝活动。庆羌年包罗祭奠、娱乐两部门内容：先是宰牛羊祭天神，感激上苍赐福；祭奠完毕，全寨的人聚在一路饮咂酒、跳沙朗、演出羊皮鼓励。

母广元提议在村里常态化开展羌年的次要娱乐活动，通过持重的进寨仪式、热情的席间酒歌、愉快的篝火晚会，让旅客随时都能感触感染到年节的气氛，在多姿多彩的活动中体味羌文化魅力。

转山会是古老的羌年风俗，母广元认为应当在传承中反映时代特色。他抉择了多个近年打造的景点开展转山会，每个景点的活动体例和内容都有立异。在敬拜古木时，母广元告诉各人要敬畏天然，敬服山林。看龙井时，母广元讲述发作在那里的传说故事，启发各人像珍爱生命一样敬服水源，强化“绿水青山就是金山银山”的理念。

做为年节活动主持人，母广元把讲解当做鼓吹羌文化的重要窗口，精心预备讲解词，频频收罗文化团队和石椅村干部群寡的定见，力图既传承羌族优良的传统文化，又表现时代精神。

羌笛是节庆中必不成少的传统乐器。每次吹奏前，母广元城市对看寡说：“羌笛是竖吹的，摘用鼓腮换气的吹奏身手，它的音量高亢亮堂。我们今天的生活那么好，羌笛不再沉浸在‘春风不度玉门关’的幽怨情调里，而是要反映我们羌族人乐看向上、憧憬美妙将来的心绪。”

口弦吹奏人员出场之前，母广元介绍，口弦是羌族最古老的一种乐器，深受羌族妇女喜欢，也是青年男女爱情的信物。

演出跳舞《阳光里走出来的羊角花》时，母广元声情并茂地说：“阳光里走出来的羊角花，绽放在羌山下，带着蓝天的祝愿、白云的问候、大地的丰收、阿妈的喜悦，回到了尔玛家(羌语‘我的家’)。”看寡不只赏识到斑斓的舞姿，还能感触感染到浓浓的文化神韵。

村落复兴前景宽广

进进3月，石椅村人气更旺了，羌年活动节目天天在那里展演。寨门迎客，席间敬酒，讲石椅传说，话火盆传奇……母广元忙得不亦乐乎。进夜，熊熊燃烧的篝火旁，母广元与旅客手拉手围成大圆圈，配合跳起欢乐的锅庄。

“我们要把老祖宗留下来的文化遗产发扬光大，用丰富多彩的羌文化来带热旅游业，用旅游带动村里的经济开展。”母广元说话间，还紧紧拉着笔者的手，跳起愉快的舞步。

“昔时我把母教师请上山，现在已经是第十四个岁首啦。”谈起石椅村那些年的改变，陈华全喜笑容开。母广元进村后，根据羌年的风俗和仪式，从建寨门起头，统筹规划羌文化设备。他把村里能歌善舞的青年男女组织起来，终年展演羌年节目，当场转移劳动力占全村生齿的三分之一。村里还成立了旅游文化公司，以转山、餐饮、住宿、文化展演、销售羌族服饰和土特产为次要运营项目。

石椅村盛产枇杷、李子等生果，跟着旅游的昌隆，村民们种生果的热情猛涨。陈华全说：“以前村里的生果都是由外埠生果商批量低价收买，那些年旅游火起来了，除了羌文化，生果也成了我们村旅游的亮点。”2013年，石椅村以年节文化搭台、农副产物唱戏，举办生果摘摘节，让客人本身爬到树上往摘生果，别有一番滋味。

3年前，陈华全从村委会主任岗位上退下来，全身心投进生果财产。他往外埠进修生果种植手艺，回来手把手教村民。他还辟地育苗两万多株，以远低于市场价的价格卖给村民种植。在母广元组织的年节演出现场，石椅村的鲜果闪亮退场，备受旅客喜爱。

2017年7月，石椅村举行了一场慎重的拜师仪式。14名羌族男女拜母广元为师，跟从他系统进修羌族文化常识和羌年活动演出身手。

杨荣兰是母广元的门徒之一。“感激教师!参与他的羌年活动演出培训班，当他的门徒，我学到了良多。”2019年，杨荣兰和丈夫创办了农家乐。“我既能炒一手好菜，又会演出歌舞，良多回头客都是冲着我能唱会跳来的嘞。”在母广元培育提拔下，杨荣兰已成为“石椅的传说”县级非物量文化遗产代表性传承人。

陈艳跟从母广元进修多年，现在已是村里的羌舞骨干。她率领20多人，组建“心灵跳舞队”，用羌舞表达愉悦的心声。心灵跳舞队屡次在市县的角逐中获奖。陈艳和丈夫在村里开的农家乐，也因为歌舞的魅力，生意非常红火。

石椅村以羌年文化为挠手，促进农文旅合成，鼎力开展“标致经济”，2022年，全村招待旅客20万人次，村民人均年收进超越4万元。

“村民们心头炽热、干劲十足。迈上新征程，农文旅合成开展的路必然会越走越宽阔!”石椅村党收部书记陈爱军说。

(本文图片均由北川县委鼓吹部供给)