16岁女孩“70华诞阅兵赋”爆红，来看看赋的宿世此生和其祖师爷
“十一”小长假，朝野热议，莫过于祖国七十华诞大阅兵。而一名喊刘天羽的女孩，因一篇阅兵看后感而走红。刘天羽本年只要16岁，才上高二。那篇大气澎湃文摘飞扬的看后感，跟她的年龄很不相当，因为那篇文章用的是文言，并且体裁是赋体。那也是引起她和她的文章走红的次要因素。
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下面我们先来看看那篇看后感：
泱泱华夏，浩浩千秋。于以求之？旸谷之东。山其何辉，韫卞和之美玉；川其何媚，怀随侯之明珠。彼美人兮，高珠峰认为冠兮，踏台、琼认为屐；配太华认为刀兮，长四渎认为佩。神摘奕矣，既御鲲鹏而咏江离，又乘扶摇以上青云；描摹昳矣，方植黄竹而哀悲歌，又看松柏以明昭志。其才若何？屈子离骚，相如辞赋，李杜诗歌，元白文章，不克不及逐个尽数。其情若何？潇湘泪竹，首阳摘薇，啼鹃看帝，化碧苌弘，无可件件道来。长安月下，万户捣衣砧声促；大散关外，三尺盐雪下未来。春闺梦，勿梦无定河边骨；君莫笑，休笑疆场醒卧人。惶恐滩头，一片磁针尽南指；黄金台上，提携玉龙为君死。全国兴亡，匹夫低咏周黍离；虽万万人，将军高唱秦无衣。七十华诞，巴结古稀。京华非梦，梦无此欢。雷惊天上人，阿母压低窗台蕊；步震地下魂，阎罗截断鬼域水。龙马精神，国人气焰如虹；凤翥鹰翔，国器搏击漫空。投鞭断流，何海不填？绵绵瓜瓞，何山不移？既承古志，更唱新声。居竹食肉，为生民立命；金砖丝路，济盛世繁昌。虽言荣荣，更言忧忧。回子不安，虎狼眈眈。豺之婪婪，狐之计奸，九州表里，人言可畏。裨阙补漏，今人之任重；固本安邦，来者之道远。安能银鞍鞯而醒良辰？势必振长策以定妖乱！寰宇一白雄鸡唱，拿云系日少年心。昂扬高歌兮，无用令媛市骨；学成文武兮，自将货与中华。那里，我把刘天羽的那篇赋全文引用出来，各人读后有何觉得？确实是大气澎湃，那不只是因为用文言文写就，也不只是女孩的文摘飞扬，很大水平上，是她选对了体裁，因为赋体，自己的特征就是文摘和展排。赋体的语言队列，如翻江倒海的戎行，更像草原上驰骋的战马，气势，气焰雄壮。
那种体裁，散韵相间，句式根本固定展排，略显改变，句式上多用对偶和排比。对偶句朗朗上口，排比句展排气焰。所以，辞赋给人外在的觉得就是特殊有文摘。女孩刘天羽那篇赋，也是如斯。
在内容上，赋体文章讲究用典，因为句式比力固定，用典能够丰富文章的内容，统一件事同样的感触感染，用差别的典，就能够频频咏唱。如许，刚好又形成了形式上的展排。
刘天羽那篇文章中，也是用了好多典的，假设古文程度不怎么样的话，实的还很难读懂。随意举例来说，好比，旸谷，不懂古文必定不懂什么意思，在古代，是指日出之处。再如，卞和之美玉，用的就是和氏璧之典。四渎，不懂的人更多，因为如今已经不消了，中小学课本里选学的古文，也没有涉及到那个词的。四渎，指的是我国的四条大河，即长江黄河淮河济水。古文顶用的也不多。
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由此可见，那个高二的女生，是有必然文学功底的。凭着那篇赋来看，其古典文学修为，不在本年高考的网红学生诗词才女武亦姝之下。那个女孩背诵了几古诗词我不晓得，但是，她必然阅读了大量的典范古文，那是能够必定的，不然，是写不出如许的文章的。
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辞赋那个体裁，能够逃溯到战国时代，有人把辞赋的泉源回结到屈原那里。那也不是不成以的，屈原的骚体，被称为楚辞，是能够看做赋体的。
不外，我们一般仍是倾向于把屈原的做品定义为诗，固然也是频频咏唱，但跟后世赋体的咏唱仍是差别的。屈原的代表做《离骚》，仍是属于长诗，一般不做为赋来对待。但是，应该说，战国期间以屈原为代表诗人的诗，是后世的赋体的泉源，那是无可置疑的。那时候的诗歌，像河流的泉源，然后有了收流，有的开展成诗，有的酿成了散文中的韵文，赋体。
在战国时代，辞赋的代表做家除了屈原外，最牛的应该是荀子，他是第一个以问答形式写赋的做家。并且，没有荀子，也许未必会有赋那个别裁的名称，可能是此外什么名称。那个名称，就是有荀子创始的，他有一篇文章喊《赋篇》，那篇文章在其时和后世，影响都很大，更大的奉献就是让文学体裁中有了辞赋。
也正因为那个原因，荀子跟屈原被尊为辞赋开山祖师。但是，那个阶段的赋体，跟后世的赋仍是有必然区此外，因为固然也起头展排，起头频频咏唱，但是，在平仄和用韵上，并没有几要乞降规定，并且，那时候的文风纯朴，做品也都是有感而发，言之有物，形式的展排，次要仍是从命内容，是为内容办事的。
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实正的赋体文章祖师爷，其实不是屈原和荀子，而是汉代的司马相如。是他，把辞赋推到了那个别裁的高峰，然后几乎死往，大赋不再，而只余下小赋了。
到了汉代时，国度得到了同一，边境万里，大好河山确实值得颂扬。于是，赋，也就是骈体散文得到了长足的开展，成为一时风头无二的文学体裁。那个期间的赋，被成为汉赋，也就是大赋。
我们在总结各个朝代文学成就的时候，会说如许一句话：唐诗宋词汉赋明清小说，或者唐诗宋词汉文章明清小说。第二句所说的汉文章，也是指的是赋。也许，良多人会感应希罕，唐诗宋词，闪烁千年，经久不衰。明清小说，连通俗苍生都爱不释手。可是，汉赋往哪了，怎么不见传播，没有多大影响？
确实如斯，汉赋只要一个飞腾，就是在西汉期间，以汉武帝期间为昌盛。那个期间，国力空前。如许的强大的时代，是需要颂歌的。于是，汉赋得以敏捷占据文学高地。
代表人物司马相如的故事良多，他出生于一个丰裕家庭，但属于平民。如许的家庭是不克不及长久的，因为在古代没有功名，也就是不妥官，别说富不外三代，一代都不克不及到头。所以，司马家就把期看拜托在了司马相如身上。
那司马相如从小聪明，很早就能识文断字，能写文章。他的父亲就尽量培育提拔他，让他读书，改动白丁身份。在他成人之年，花钱买了个小郎官。那时候，官是能够买的，属于一般的渠道。郎官，就是随从。
司马相如起头跟的是汉景帝，但是汉景帝其实不喜好文学，什么诗歌辞赋文章都不伤风，却是喜好看杂耍耍猴之类的。司马相如底子就没有表示的时机，因为他只会写文章。所以，他咬咬牙，就告退了，往了喜好辞赋的梁王刘武门下。颠末频频比赛，他以一篇《子虚赋》战胜了牧乘，成为梁王的最重视的御用文人。
但是，司马相如命运其实不好，梁王突然病死，那班帮闲文人只好做鸟兽散。司马相如回到家，已经是贫无立锥，穷得叮当响。只好往找在四川当县令的王吉。仍是王吉共同他演了一场戏，赚了新寡的卓文君，成就了一段恋爱美谈。那个时候，司马相如贫苦失意，靠着卓文君的嫁妆生活。
但是，时机仍是来了，因为汗青上赫赫有名的汉武帝喜好辞赋，特殊喜好那种展排到了极致的辞赋，因为他觉得没有如许的文字，底子就不克不及跟他的文治武功婚配。他看到了司马相如的《子虚赋》，大为赞扬，司马相如也就起飞了。
那个期间，辞赋高手很多，但以司马相如为指导，他的一篇《长门赋》稿费令媛，是被武帝金屋躲娇的陈阿娇花钱雇他写的，期看以他的文摘感动武帝，让他固执己见。但是钱花了，武帝也没有回头，那就是所谓“令媛纵买相如赋”也没用。
赋那种体裁，跟诗歌差别，没有一点民间根底，在民间就没有市场，也就皇帝喜好。所以，在司马相如手里到达高峰的汉赋，很快就式微了。那个期间的赋，只要一个功用，就是歌功颂德，就是捧臭脚。
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式微，其实不等于死往。辞赋那个体裁起头改变，司马相如那样的大赋没人写了，因为底子就没人看，所以小赋鼓起，做为跟诗并行的体裁而存在。
隋朝，固然短寿，但是有一个不成磨灭的功绩，那就是创建了科举取士轨制，通过测验，平头苍生也能够晋升到上层社会，能够当官，那是一个十分大的社会朝上进步，那在以往是不成能的。隋以前，通过文章获得地位的，也只要司马相如了。科举取士，让下层社会的人都有了期看，打通了社会阶层之间的通道。如今的高考轨制，就是科举轨制的开展和延续。
唐宋科举取士轨制日益成熟，民间盛传的各类故事里，良多穷墨客一举成名全国知，创造了几传奇。假设没有科举取士轨制，是不成想象的。
在科举测验中，就有诗赋的要求，诗赋都是必考科目，别的就是策论。那个时候的赋，就是骈体韵文，也喊四六句，多用对偶排比句式，讲究平仄和押韵。但是，那种体裁的生命力实的不怎么样，诗传播那么多名篇，而赋的名篇寥寥可数。
在唐朝，除了科举取士选干部外，关于通俗文人来说，还有两个渠道，一是找有影响有势力的人选举。李白一生就没有参与高考，都是找人选举，而杜甫参与了两次高考，遗憾的是都落榜了。白居易参与测验中了进士第四名，跟他齐名的元稹，是那一届的状元。
另一个渠道呢，就是间接给皇帝上书，用好文章来引起皇帝存眷，重视。给上书的文章，都是用赋体，因为随便展现文摘，竭尽展排之能事。杜甫就曾经三次间接给皇帝上书，写的都是赋。但是，根本上是石沉大海。
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到了现代，诗歌跟散文别离了，但是，在诗歌和散文之间，还有一个特殊的体裁，喊散文诗。其实，那散文诗，就是白话文的赋。也就是说，散文诗是由古文的赋演变而来的，就是现代汉语写做的赋。
散文诗跟赋一样，逃求文摘，讲究句式上工整，对仗，韵律城市恰当考虑，讲究朗读上的朗朗上口。古代的赋，都是间接朗读给皇帝听的，所以必需讲究。散文诗继续了那种特征，其实就是现代的赋。
回到文章开头所说的，16岁的小美女刘白羽写的那篇赋，如今是很少有人如许写了，那是一种独树一帜。我们离古文已经很远了，都是用现代汉语写做。但是，偶尔来一篇文言写的文章，觉得颇为别致。现代人用文言写文章，需要有必然的古典文学和古汉语根底，不然必定是写不来的。
我们生在一个伟大的时代，那个时代值得我们颂扬的事物实的太多太多。为祖国唱赞歌，是我们配合的心愿，至于是像刘白羽如许用文言文写赋，仍是用现代文来写散文诗，写诗歌，写散文，那就取决于我们各自的擅长了。