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傅抱石《赤壁之游》:名流遗尘,壮怀丹心

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傅抱石《赤壁之游》

傅抱石《赤壁之游》:名流遗尘,壮怀丹心

画面如题当是苏东坡、黄庭坚与佛印三位高士泛船赤壁,咏古抒怀的汗青场景再现。苏轼谪居黄州后与黄鲁曲、佛印僧人交好,三人常游湖弄月,妙语横生,引为千古风流美谈。「大苏泛赤壁」自明代以来以各类形式演绎,名流佳做,文辞多彩,感情恩昂,在民间广为传唱。

40年代中期,傅抱石居于重庆西郊金刚坡,自谓「余进川以来应人之请写赤壁甚多」。那个期间的人物画以形求神,锐意表示人物的内在气量,画意深邃,章法别致。画面中黄州城外赤鼻矶下,一丸冷月倒映江中,苏轼「峨冠多髯」口中念念有辞,黄鲁曲、佛印分居摆布,一个持钓杆做「愿者上钩」状,一个半卧狂恣「矫首昂视」,三人衣冠神气各别,聊备薄酒扫兴,沈醒在清风明月,思古之幽情中。另一头船家抱肘假寐,气定神闲若世外高人,陪伴多年的长篙何尝不是助其纵情江湖之风月宝剑。

赤鼻矶上古战场的烟云已被荒草隐埋,画家用大笔豪放精犷扫出的「大块文章」与画面主体,客船上三位名仕顺畅细腻的描绘构成起伏比照。线条的速度、压力、面积随创做需要乖巧改动,变幻出山势、水波、衣纹、须发等各类形态,设色沈着,织细娟秀,以四两拨千斤之法,营造出苍莽氤氲、淋漓尽致的效果。袭石涛笔意而己貌自生之绝诣,尽显于此矣。

从创做布景上考虑,画中的意在言外乃是做者身于乱世,时局不稳,委身于重庆金刚坡下,埋首画中六合,藉方寸之间以寄意,那与苏东坡的境遇何其类似也。傅抱石或以东坡自拟,借咏史抒发「曾日月之几何,而山河不成复识矣!」的慨叹。然「千古风流人物」虽「故垒西边」,却仍有三两投缘的伴侣,甜苦如饴,手足同心,于六合间施展才思,参悟机趣,既能进世,又能隐世,实为实名流实俊杰者也。

重庆期间的傅抱石引进汗青人物和汗青故事做为画面的脚本,屈原、苏轼、石涛成为他笔底频频揣测的对象,创造出了《琵琶行》、《长干行》、《唐人诗意》等一系列风气悬殊的人物画,此中尤以1942年的《屈子行吟图》,1944年的《丽人行》为出色代表,后者被徐悲鸿誉为「声色灵肉之大交响」,张大千赞其「开千年来未有之奇」。在创做本幅时,傅抱石关于汗青题材人物描绘已甚是得心应手,共同昔时时运际遇、天文方位、创做心理,画面被付与多层的意义,也给后人留下丰富的想象空间。

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