路易九世为什么被称为“神圣之王”？他统治前的法国是什么样的？
神圣之王关于中世纪的国王来说，他们统治的合法性来自于天主的授予，那也使得中世纪的王权被视为是神圣的。因而，为了包管王权的神圣性，国王必需勤奋根据天主的意愿与律法来统治他的臣民。托马斯·阿奎那认为，一个好的国王应该主持正义，因为“统治者是正义的保管人”，国王实行正义的统治以便为公家谋求幸福，国王的第一个神授书写就是公义。
因而，一个好的国王起首应该是一名主持公义的好法官。除此之外，一名优良的基督教君主还应是一名优良的基督徒，是耶稣形象在人世的投射，应该具备基督徒的一切美德，如苦修、守贫、谦虚以及尊崇教士等。那也是基督教君主区别于非基督教君主的一个重要方面。阿奎那在阐述那一点时将巴比伦王尼布甲尼撒做为非基督教君主的典型，固然在天主的意愿下，尼布甲尼撒击败并掠夺了以色列人的仇敌，但尼布甲尼撒王仍然因为贪婪、骄傲等出错操行而最末结局悲苦。
在卡佩王朝期间，加冕礼通过付与国王神圣性使得国王得以成为毗连天主与臣民的纽带，进一步强化了国王应履行的义务与应该遵守的美德。根据1250年的《1250年加冕仪式书》的记载，国王在加冕礼中应停止宣誓，此中一条即是宣誓庇护和安然平静公义，而当国王承受完涂油礼被付与天主与臣民间纽带的身份后，便会承受王权象征物，大主教将会把戒指戴在国王的手指上以象征国王与上帝教崇奉，天主与他的人民之间缔结了婚姻，随后，国王将接过象征正义的权杖——“正义之手”，那意味着正义是王权最神圣的职责。
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做为《1250年加冕仪式书》的配角，路易九世显然乐于承受与行使加冕礼那一仪式付与他的权利。在其统治期间，路易九世因其在法令判决中的公允以及近乎完美的基督教美德而被世人所称道，其于万森树林的大橡树下为臣民审理案件的事迹成为了人们记忆中路易九世的典范形象。因而，从公允的法官以及道德崇高的基督徒那两方面来说，路易九世关于“神圣之王”的饰演是胜利的。
公允的法官
做为国王权利中最为神圣的部门，公义始末是路易九世所勤奋逃求的，在圣帕丢斯的纪尧姆的评判中，路易九世“始末以致尊的身份庇护着公义。”在教宗卜尼法斯八世为路易九世封圣的诏书中也评判路易九世是“一位公允的法官、一位值得颂扬的惩恶扬善者。”从那些评判中能够反映出路易九世超卓地行使了本身的司法权利，从那一层面上来说，他胜利饰演了“神圣之王”那一君配角色，而国王的司法权利也在其对“神圣之王”的胜利饰演之中得以扩大。
关于库西家族屡次搬弄王权的行为，路易九世也许早已心怀不满，因而当昂盖朗四世回绝承受国王的审讯后，国王便派出本身的宪兵将其拘捕，在男爵提出停止司法决斗的要求后，国王也回绝了他，在路易九世看来，关于“贫民、教士以及值得我们悯恻的人”来说，容许以决斗的体例停止审讯就有失公允了。
在审讯的过程中，纳瓦拉国王、勃艮第公爵、巴尔和苏瓦松伯爵、布列塔尼伯爵等人都为库西男爵求情，布列塔尼伯爵红发让一世更是声称国王无权在涉及贵族的人格、遗产以及名望等方面临贵族停止查询拜访。贵族们要求国王释放昂盖朗四世，因为他们也期看能陆续庇护本身在司法范畴的特权，但他们得到的却是国王冷冷的回绝与拂衣而往。
虽然路易九世试图宣判昂盖朗四世死刑，但在贵族们的不竭恳求之下，路易九世最末舍弃了死刑，而是宣判昂盖朗四世付出一万两千锂的罚金并在三名年轻人被吊死的树林中修建三座小教堂为三人的灵魂祈求，男爵本人被放逐到阿卡以庇护圣地，此外，路易九世还褫夺了昂盖朗四世在行猎的丛林以及粮食消费方面的所有高档司法权利。从那一案件中能够看出，路易九世外表上是在搀扶帮助三名被绞死的年轻贵族主持公义，但其更深条理的企图则在于削弱贵族在司法范畴的特权。以决斗停止审讯的体例是贵族们的古老特权，也是他们与国王在司法范畴相抗衡的本钱之一，因为那些特权已经被习惯法所认可。
在“库西男爵案”中，路易九世有意冲击那种特权，因而他回绝了昂盖朗四世提出的决斗审讯的要求，路易九世在削弱贵族司法特权方面的勤奋总体上来说是胜利的，巴巴拉·塔奇曼以至认为库西男爵一案是鞭策社会公允的一个催化剂。但在必定路易九世功绩的同时，我们必需看到，受造于中世纪封建君主造的统治形式与权利分配系统，路易九世不成能像波旁王朝的君主们一样在司法范畴享有浩荡的权利。因而，固然路易九世企图冲击贵族们的特权，但此时髦不成熟的王权使得他不能不借助习惯法来削弱贵族的特权而不是间接将那些特权取缔。
以决斗审讯那一特权为例，在1270年成书的《圣路易定法》中便有如下法条：“司法决斗的开展必需得到上级封君的容许，贵族与布衣或教士停止司法决斗时不得骑马。”因而，从最末的成果来看，路易九世在“库西男爵案”中所做的更大奉献并不是以审讯代替决斗，而是他确立了一个原则，即在国王的司法之下每小我都是平等的。路易通过处置库西男爵使得法兰西王国境内的贵族们晓得了那一原则，国王的司法权势巨子得以确立。而最末路易九世免去了库西男爵的死刑则展示出国王的慈祥之心与对贵族的好心，那种恩威并施的执法手段也使得国王在确立威信的同时拉拢了贵族，使得贵族们愈加拥护国王的统治。