“一代妖人”袁天罡之死:他在汗青上到底是什么样的人?
公元618年,在中国汗青上是一个极具色彩的年份。那一年,南方隋炀帝在扬州自缢身亡,隋朝消亡。北方李渊登基称帝,成立大唐。
一个护国公,在儿子的煽动下仅用一年便即位九五,而一个蒸蒸日上的帝国统治者,却也在转瞬之间成了亡国之君,关于隋炀帝和唐太祖两人来说,那一年的种种工作不免难免发作的过分玄幻。
而那一切因果轮回,却早在一个术士的意料之中。术士以工于相术闻名,对天文、五行、八卦、历法、人体科学都有研究,隋朝期间的名人志士都曾与他有所交集,他即是中国汗青上最负盛名的术士——袁天罡。
唐朝成立后,将道教爱崇为国教,唐朝初年,风水堪舆,全国上下掀起一股相术之风,此中要数名气更大、对后世影响最深的要数袁天罡与李淳风二人了。
穷术士的相面之路
中国古代,从商朝起头,便呈现了以祭奠为主的巫术仪式,仪式往往陪伴着画符、咒语、水火、日月等意象停止的。到周朝期间,周文王姬昌颠末推演编著成《易经》一书,将世间万物以一种奥妙的意象通同在一路,术学由此降生。
至春秋战国期间,“道家学派”降生,其效法天然、沉寂鬼神的思惟看念成为一种思惟潮水,为巫术在那一期间转向文明、开化奠基了根底,术士也在那一期间得到大规模涌现。
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秦汉期间,因为统治者对“黄老之学”的推崇,加上秦始皇、汉武帝等人对长生不老的病态逃求,促使术士、术学在那一期间有了飞速开展,呈现了最早的相师,也为道教在两汉期间正式呈现埋下伏笔。
东汉至南北朝期间,因为战乱不竭,人们对现实世界无法转而将神拜托给鬼神,使得术士规模在那一期间急速扩大。到了隋朝,陪伴着道教的昌隆,术学也得到了极大地丰富。袁天罡即是降生在那种布景之下。
出生于麻烦之家的袁天罡自幼便将精神拜托在鬼神身上,加上天资聪明,少年时便自学相术,凭仗本身的学识给远近名流相面,因语言准确而名扬四方。
在此期间,袁天罡还攻读《老子》、《庄子》、《周易》等道家名著,形而上学理论愈加熟记于心,前来找他相面的人也越来越多。
曾经袁天罡在给一位仕宦相面时,曾预言此人势必飞黄腾达,地位将不亚于秦之李斯,汉之萧何,他的家族将会呈现“一门两相”的幸事。
公然不出袁天罡所说,那位仕宦在隋炀帝期间,做到了御史中丞之位,隋末大乱时投靠了秦王李世民,唐初被授予御史医生、吏部尚书,成为大唐开国宰相之一。
那个仕宦的名字喊杜淹,而京兆杜氏也正如袁天罡所说,杜淹的侄子杜如晦也成为唐太宗李世民一朝的宰相,他的画像被挂在了凌烟阁二十四功臣之列,成为千古贤相。
为皇帝算卦
跟着人气渐长,袁天罡的名气逐步传到皇帝李世民的耳朵里。看到连宰相都称他为怪杰,李世民不由愈加猎奇,于是便将袁天罡召进宫中。为了查验他,唐太宗向他讲前几日曾见生成异变,此乃为何。
袁天罡听闻皇帝的描述后,回道“大唐三代后,有武氏起而灭之”。李世民听后大怒,而袁天罡则不紧不慢地陆续说道:“此乱之后,天意仍回于大唐,看陛下顺之。”
李世民听后只得长叹一声,并授予其火井县县令一职,但仍将袁天罡安设在长安城中。
尔后,唐太宗经常暗里召见袁天罡,向他询问所见异象,而袁天罡每次的答复都滴水不漏,让皇帝很是称心。唐太宗将他比做汉朝术士严君平,而袁天罡则以“严君生平不逢时,臣自胜之”的答复让唐太宗大喜过看。
渐渐地,君臣之间的关系变得愈加密切。在长安城期间,袁天罡遭到无数达官贵人邀请前去相面,在给此中一户人家相面时,面临那户人家的男孩,袁天罡说他们都有做三品官的命。
而那家的小女儿,尚且年幼,辨认不出性别,袁天罡在给其相面时,眉头突然紧皱,说出:“此子若为女,则深不成测,后为全国之主矣”便立即分开了。
而谁都不晓得,那个小女孩不久之后便将被召进宫内,凭仗本身的才貌在后宫一路高升,唐高宗朝做到皇后位置,并在高宗身后称帝改造,成为中国汗青上独一的女皇帝——武则天。
与李淳风的轶事有关
与袁天罡统一期间名扬全国的,还有一位喊做李淳风的术士也因熟知天文历法而被唐太宗召进皇宫,在李世民的举荐下两人很快成为相互的知音。
为了试探两人谁的才能更胜一筹,唐太宗时常将两人召来一同占卜。一次,唐太宗命令将一匹赤马和一匹白马牵到河畔,让袁天罡、李淳风两人各自占卜,看哪匹马先淌过河往。
袁天罡给出的谜底是——赤马,而李淳风的谜底则是——白马。唐太宗命人铺开缰绳,赤马先拔头筹朝河水狂奔而往,到河边时却拿马蹄盘弄河水,低下脖颈大口饮了起来。
而脱缰的白马却没有停下的意象,猛地一跃掉进水中,奔进水中心后又转头回到了岸上。唐太宗见后哈哈大笑,群臣都不知袁、李二人到底谁赢谁输,袁天罡与李淳风二人也四目相对,笑出了声。
从此以后,唐太宗对两人愈加坚信不疑,两人也屡次借卦象之名阻遏了李世民的激动行为,促使他成为了一代明君,袁天罡也被人冠以“一代妖人”的称呼,世人皆传他能与鬼神对话。
唐太宗在晚年时,邀请袁、李二人配合测算大唐帝国的国运,并将所占卜的成果笔录在册。起初李淳风摆开罗盘、金针、卦图,算一卦便记一卦,可渐渐地李淳风越推演越冲动,对袁天罡的话语也置若罔闻。
眼看他越算越冲动,到了走火进魔的地步,那一算算到2000年之后。袁天罡见此立即走到李淳风背后,双掌一推,告诫他:“天机不成泄露,到此即可为行”。就如许,两人将算的60卦象笔录在册,编绘成《推背图》一书。
《推背图》以极难的术语和卦象构成,颠末后世不竭地研究发现,二人将武周篡唐、安史之乱、北宋靖康之耻、明朝党锢之祸都清清晰楚的算出。《推背图》也成为中国易学难以超越的巅峰之做,成为两宋图书易学的初步。
而《推背图》也成为袁天罡留给世人的最初一段传奇,尔后汗青上便很少有对他的记载。
晚年的袁天罡突然有一天找到申国公高士廉,讲述本身即将成仙而往,只求回到四川火井县,因为在卦象中那里将是他的最末回宿。果实在那一年的四月,“一代妖人”袁天罡,在火井县无疾而末。
袁天罡身后不久,与他互做知音的李淳风也随之而往。为了纪念二人,唐高宗将二人的墓修在了一路,并在墓址处建造了气象万千的天宫院,保留至今。
袁天罡从一个麻烦人家的孩子,做到皇帝身边的术士,千年之后他的热度仍然有增无减。站在汗青的角度看,他似乎有着逆天改命的才能。但“君子以俭德辟难”,袁天罡并没有将形而上学一味地当做本身虚妄的本钱,而是用它修身立命,俭以养德。
我们在他身上看见了术士也能够借用天命劝人向善,让人心存良善,千百年过往,现在站在科学的世界中回看他,他仍值得我们尊其一声——巨匠。