南宋赣州知州文天祥,率三万农人军,抗击元军二十万铁骑
赣州之地汗青悠久,秦朝时,赣州回属九江郡。汉朝初年,上将灌婴在此驻军,成立赣县,由此开启了赣州2200多年的汗青。
“八镜见丹青,郁孤如旧游;山为翠浪涌,水做玉虹流”,那是苏东坡在《过虔州登郁孤台》一诗中写下的名句,就像诗中所说,三江交汇在老街最北端的八镜台,而郁孤台就坐落在郁孤台汗青文化街区的更高处,一条宋代古城墙沿江而建,环抱老街。老街南边以西津路、章贡路为界,把旁边的解放路、中山路两个社区收进此中。
南宋期间,北方战乱不竭,中原货物只能经赣江至北江、珠江出海。再转往南洋及欧亚商业。一时间,做为水陆枢纽的赣州呈现了“商贾如云,货物如雨”的空前富贵。只是,在赣州苍生心中,残山剩水已经沦亡,满目标富贵难掩家仇国恨。那些祖上来自中原的客家苍生,时常登临郁孤台,远看北方。他们等待着,末有一日能收复故乡,重回故土。
展开全文
“西北看长安,同情无数山,青山遮不住,事实东流往”,八百多年前,南宋词人辛弃疾就在郁孤台看着滚滚三江水,远看着故都汴梁,写下《菩萨蛮·书江西造口璧》如许的千古名篇。郁孤台从此被世人所熟知,赣州也因而名满全国。
“了却君王全国事,博得生前死后名”,那是辛弃疾一生的荣耀与梦想。但在阿谁动乱的年代里,已经拼尽全力的他只能在郁孤台上发出叹伤,慨叹家国漂荡的命运。百年之后,又有一名墨客登高远眺,忧心如焚。和他敬慕的先贤辛弃疾一样,他也热看那片大好河山不再破裂,苍生不再水深火热。那名有着一腔热血的墨客,就是赣州知州文天祥。
文天祥自幼就在赣州读书,那里的文气与血性深深传染着他。1275年,蒙古二十万铁骑进攻南宋,国都临安朝不保夕。朝廷不能不向全国发出“悲伤诏”,期看各地起兵勤王。文天祥当机立断地变卖所有家产,组织起一收义兵。文天祥做为一名文官,没有批示兵戈的体味,手下也没有兵卒,打元军无异于以卵击石。
但求为国牺牲,何惧马革裹尸。文天祥在郁孤台上面临全城苍生发出呐喊,正义在我,谋无不立,人多势寡,自能胜利。那一刻,三万血性男儿云集响应,他们放下锄头,拿起刀枪,向先贤看齐,与仇敌誓死一战。文天祥招募的大部门是赣州的农人,那些人有着满腔的爱国热情,有报国的志向,但欠缺较强的军事程度。在此情状下,仍然奔赴前线,抗击敌寇。
在二十万操练有素、强悍善战的蒙古铁骑面前,三万名通俗苍生构成的义兵,明知不敌,也绝不退缩。他们在文天祥的率领下,屡败屡战,曲至热血流尽的最初一刻。最初,文天祥率领的队伍只剩下了六小我,仍然在对峙抗击,没有一个投降的,几乎全数马革裹尸。
国难当头之时,文天祥把本身也站成了一座郁孤台。义兵三军覆没,文天祥兵败被俘,面临元帝忽必烈的威胁迷惑,他不为所动,舍生忘死。1283年,文天祥以身殉国,年仅47岁。曲到今天,老街的学校里,学生们仍然在文天祥的千古名篇《过零丁洋》里,一遍遍感触感染着那份中国人的浩然之气。
本文为一点号做者原创,未经受权不得转载