以郁为姓 扬芬芳和传奇
北京晚报·五色土 | 做者 管弦
郁，香草名，郁金香。
郁金香是百合科郁金香属草本动物。唐代医药学家陈躲器说：“郁金香生大秦国，二月、三月有花，状如红蓝，四月、蒲月摘花，即香也。”
东汉末年儒家学者、经学家郑玄说：“郁草似兰。”于是，香、美、高洁，成为郁金香的标签。
以郁为姓，具备郁金香的特征，扬芬芳和传奇。
郁金香图谱
郁华郁林
据说，世界上本来并没有紫色，某一天，不晓得是谁将红色和黑色彩和在了一路，于是，神异的紫色呈现了……
那其实是在说郁金香。
郁金香的花语为文雅、富贵，而很久以前的传说，更是表现了郁金香的崇高。据说郁金香本来只要白色那一种颜色，因为在郁金香的家族里，白色才更高贵最纯真。有一天，一位王子颠末郁金香的身边，很是喜好，不由立足赏识。当王子俯身抚摩郁金香花瓣的那一刹那，郁金香也惊呆了。王子的一切，都似乎有着神异的魔力，一双深紫色的瞳孔散发着幽幽光线，一袭浅紫色的长袍陪衬出他不同凡响的气量，手上的那枚紫水晶戒指，更是灿烂耀眼。王子掉臂侍从的阻拦，不寒而栗地将郁金香从土中挖出，带回皇宫。从此，郁金香便生活在一个充满紫色的幻境里。她们傍边的一朵白色郁金香爱上了王子，她祈求有一天本身的花瓣也能酿成紫色。皇家端方是不容许他们相爱的。白色郁金香只能抉择舍弃。树林里，她的剑从胸中刺进，鲜红的血喷涌而出，淌在黑色的地盘上，在阳光下闪着扣人心弦的紫色光线。
从那以后，世界上便呈现了一种奇异又标致的花——紫色郁金香。白叟们说，她代表着永不磨灭的恋爱。如许凄婉的传说，实是令人感慨郁金香的固执与坚贞，难怪西晋文学家、贵嫔左棻有郁金颂云：“伊有奇草，名曰郁金。越自殊域，厥珍来觅。芳香酷烈，悦目怡心，明德惟馨，淑人是钦。”郁金香的贵重、高洁、妍美和芬芳，由此可见一斑。
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于是，上古期间，就呈现了以郁华为名的人。“华”的古字形像花朵，本义指草木的花，郁华，就是标致的郁金香啊。那位名喊郁华的人，那时仍是喊鬰华，鬰是郁的繁体字。郁华之于郁金香，实是因为热爱，所以拥有呀。据载，郁华所居之处，均有郁金香围绕。那爱漂亮的郁华，还学识渊博、很有才气，夏王朝创作发明者大禹以他为师，向他进修各类技能。因而，郁华在上古当场位很高，郁氏家族在其时也很昌隆，似乎郁林一般，茂盛昌隆。郁，也引申为树木丛生、储蓄积累、茂盛之貌，以及（云、气）浓盛的样子。
郁华家族中，确实也有名为郁林的。当然，郁林那时是喊鬰林。关于郁林的记载，充满神异。郁林常日除了喜好种植和利用郁金香之外，还喜好摄生修炼，并在某个月色清奇的夜晚，修炼成仙。郁林的后嗣子孙以郁林成仙之事为荣，将郁林的姓名合在一路做为姓氏，为复姓鬰林氏，即郁林氏。战国期间楚国诗人宋玉在《高唐赋》中提到：“鬰氏出自鬰林氏复姓。”成仙的郁林，本来就是郁华的后代，故郁林姓，后来仍变成郁姓。郁姓、郁林姓，亦遵郁华为郁姓鼻祖。
如今再来看郁金香，心中会升起一片阳光。那红色的，黄色的，紫色的，白色的，纯正而明丽，给人世带来强烈热闹、亮堂、轻快、芳香的气息。她能够拂拭一切阴霾，化湿辟秽，消弭脾胃湿浊、胸脘满闷、呕逆腹痛、口臭苔腻等繁重湿腻之症。能够煎汤内服，也能够泡水漱口外用。
郁金香，很早还与酒有关。
郁酒郁人
“兰陵琼浆郁金香，玉碗盛来琥珀光，但使仆人能醒客，不知何处是异乡。”唐代诗人李白的《客中做》就有着耐人觅味的醇浓的郁金香的香味。
清钱坫篆书轴，书“郁金酒，凤凰樽”之句。
前人很早就用郁金香来香酒了。《周礼·春官·序官》“郁人”郑玄注：“郁，郁金香草，宜以和鬯。”鬯指古时严重活动节日宴饮用的酒，用郁金草酿黑黍而成。前人捣取郁金香草汁，合黍为酒，谓之郁鬯。郁鬯也被民间简称为郁酒。由此，古代也呈现了一个官名：郁人，《周礼·春官·郁人》记载：“郁人掌祼器，凡祭奠来宾之祼事，和郁鬯以实彝而陈之。”《国语·周语上》也说：“及期，郁人荐鬯，牺人荐醴，王祼鬯飨醴乃行。”
想来，郁人那个职业，仍是蛮有兴趣的，视觉所到之处，是艳丽新鲜的郁金香；味觉所往之所，是清香扑鼻的酒香；举手投足之间，均透着规矩与持重。那郁，又与玉谐音。漫游于花酒之间，郁人，便似乎璧人，自是胜美；又恰似君子，温润如玉。
于是，原来还含郁闷之意的郁，因为伴了酒，有了郁人，就有了像酒一般发散的功用，郁闷散往不见，酒香飘浮长留，表示的完满是“郁华”“郁林”之本义。郁姓，也如酒香一般，在各行各业中留香。那个有着2000多年汗青的姓氏，其看族最早出自于黎阳郡（约为今河南浚县以及清丰县西南部一带），后来在富阳（约为今浙江杭州）构成看族、大姓，富阳城曾经是郁家的全国，有“郁半街”“郁半城”之称，城中大多商行都是郁家的，城四周的田梯，也大多是郁家的。
春秋期间鲁国宰相郁黄，以治理事务的才气，遭到后代尊重。宋代医药学家郁继善，熟读古代医书，连系理论加以精深的根究，以精深的医术，治病救人。明初大臣郁新，长于综理，精于计算，事事层次清晰，造定出缜密而不繁琐的轨制，很受朝廷重视。明代躲书家郁文博，热爱躲书校书，筑有“万卷楼”，常潜心于楼中校书，元末明初文学家、史学家陶宗仪所编《说郛》，就是他校勘的。清代实业家郁松年，购书数十万卷，精选宋元珍本，辑刻《宜稼堂丛书》，夺救、保留了很多珍稀古籍。清代旅游家郁永河，写就最早的也是内容最丰富的一本台湾处所游记文献《稗海纪游》，别名《摘硫日志》，以细腻的文笔详尽记载台湾处所的天文天气、风俗民情、产品汗青等。清代画家郁贞，画写墨兰，写诗工诗。清末园林学家郁锡麒，贯穿中西园林之长，法国公园（今复兴公园）就是他设想的。民国年间记者郁慕侠，以《上海鳞爪》有声有色地描画了上海滩的寡生相。
那些郁姓，好像各色各样的郁金香，还将酒香，洒向远方。他们，也能够称得上是另一个意义上的“郁人”吧。
郁香金贵
当然，也有一种说法，李白《客中做》所说的“郁金香”，不是郁金香那种动物，而是郁金那种动物，为“郁金”之香，是用郁金造酒而成。
《钦定古今图书集成》之郁金图
郁金为姜科姜黄属草本动物或其枯燥块根，亦称莪术、山姜黄、蓬莪术。元代医药学家墨震亨说：“郁金无香而性轻扬，能致达酒气于高远。前人用治郁遏不克不及升者，恐定名因而也。”前人多用郁金的根泡酒。
李白诗中所描写的“郁金香”的酒，后世证明已经失传。但恰是在此诗的启发下，大约在明代呈现了一种名为“郁金香”的酒。那郁金香酒是用上等白色大米颠末传统发酵后，配以郁金香、当回、杜仲等二十多种药材造造酿造的。酒色紫红呈通明状，深挚醇香，清甜中泛着微酸，稍含油腻的药味。据记载，此酒不只深受须眉欢送，女子也爱饮用，还有“太太酒”之称。
郁永河就喜好郁金香酒。郁金香酒，不只让他在大陆的日常生活中，得以怡情，还让他在往台湾摘硫过程中，得以疗疾。康熙三十五年（1696年），福建福州火药库爆炸，典守者被责求了偿，处所当局传闻台湾北部淡水一带消费硫磺，能够造造火药，便想派人前去台湾摘办硫磺，但台湾原为放逐功人之所，尚未开垦，水土邪恶，一般人都不情愿前去。郁永河其时在福州做幕客，“幕客”一般指家塾教师和仕进僚们私家秘书的人，他脾气好游，便毛遂自荐，承担了此差事。他的《稗海纪游》即是此行程的笔录，记下了郁永河在清康熙三十六年（1697年）从福州动身，南下经厦门，渡台湾海峡，循西部海岸北上由淡水坐海舶进进台北盆地，到大屯山麓北投一带摘办硫磺的颠末。
初到台湾，郁永河其实不顺利，除了有来自原住居民的暗夜袭击，还赶上了瘴疬之气。瘴为内病，指南方山林间湿热蒸郁致人疾病的气，是一些湿毒，爆发为瘟疫、脚气、风湿等；疬为外病，一般指生于颈部的一种传染性外科疾病，在颈部皮肉间可扪及大小不等、互相串连的核块，相当于现代医学中所说的淋凑趣结核。人生地不熟的郁永河，底子就找不到药来治疗，只好饮用自带的郁金香酒，身体竟渐渐恢复如常。郁金香酒的派上用场，让郁永河恢复了往日的自信和无畏，从头有了战胜困难邪恶的斗志，在“郁香助我也”的感慨中，他渐渐淬炼出一种自我调和的生活立场，心志素定，神情自正。他自十月十二日返回福州，距正月二十四日分开福州，一行总共费时9个月零10天，不单完成摘办硫磺的使命，还将沿途见闻以诗文笔录，用切身体验表达本身的看点，介绍了台湾那个号称“无人之域”的险峻山水、扼塞形势、原住风气情。
清代画家郁贞也喜好饮郁金香酒，她用郁金香酒养颜护肤。在她那儿，郁金香酒实是“太太酒”，契合着女子的心意。原来么，女子就是像花儿一样的。纯真盛美的郁金香，恰是表现了女子的金贵。
那末是像了古欧洲传播的一个传说。其时，有一位标致的少女，同时被三位英俊骑士喜好和逃求。一位送她皇冠，一位送她宝剑，一位送她黄金。少女很是忧愁，三位须眉都很优良，她不晓得应该若何抉择，只好向花神乞助。花神便把她化成郁金香，皇冠变成花蕾，宝剑酿成叶子，黄金酿成球根。就如许她同时承受了三位骑士的恋爱，而郁金香也成了爱的化身。
标致的女子，就是要得到更好的关爱和呵护。而品性一流的郁金香，恰是能够让女子美梦成实。当然，不要化成郁金香，只要做像郁金香一样的女子就好了。
郁香金贵。（责编：沈沣）