悦读｜《贵州土家风情》：蕴含在山川中的文明

石蕴玉而山明,水躲珠而川美。贵州是一片神异的地盘，也因为生活在那里的人而变得更美。我也曾数次往过贵州，服气其天然的旖旎光景，且不说壮看的黄果树飞瀑，也不说充满神异色彩的织金洞，单就一个充满禅意的山名就会让人浮想连篇，你就似乎聆听佛经吟诵的梵音。那座称之为梵净山的释教名山，必然令尘凡所累的游子心之憧憬。在此，歇下脚来，没必要往佛堂参禅，没必要往寺院朝拜，听到天然之梵音，扫荡心灵的蒙尘，放下累累行囊读一读梵净山千层不朽的石卷经书，好鄙人山后再赴尘凡，不被尘凡所迷，也在江湖夜里里点亮一盏明灯，为夜行者照亮回家的路。

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数次进黔，也只是浮光掠影，此处花之情物之语并未深交，所见的只是外表的浮华。前一段时间，收到贵州铜仁政协志勇主任邮来的精巧摄影画册《贵州土家风情》。志勇兄与我履历类似，都曾供职于政法系统，如今又都是在政协处置案牍工做，志勇兄正值年富力强之年，善书、善文、善摄，可谓多才多艺，我也从其日记或微信的伴侣圈里赏识其灼灼才调，在政协系统里与志勇兄可谓是神交已久。志勇兄寄来的那本画册，是由本地出名摄影家摄影的，反映贵州土家族居所地的天然光景，如悠悠乌江、巍巍梵净山等神异秀现的武陵仙境，也有充满土家风味的特殊的民居建筑土家吊脚楼，歇山式的飞檐翘角、曲廊围绕，令人叹为看行。此外，本册里还设置了“风俗习惯”“文化艺术”“十年逾越”等五个版面，每一个部门所展现的都是一部风情画，一部人文史，一段文化情。那本画册，固然也只是艺苑撷英，如冬季里剪下一段梅、春日里折的一枝柳、夏日里挽住的一池荷风、秋风里捧在手的一轮明月。赏识那本画册，似是走进一座微型的文化馆，规模不大，但内容丰富，一桢桢精巧的照片，讲述的都是一段过往，一段风霜，一段荣光，走出来的都是新鲜的故事。从那里让我们可粗略地领会到除了天然秀丽光景之外的一种人文内涵，瞥见中华民族之伟大精神、中华文化绵绵不停的根之所在。56个民族56枝花，恰是那个各人庭每个成员连合与自暴自弃，才绘就了我们中华民族的壮丽诗篇。

打开画册，映进眼帘的万丈霞光布景里的一座凸兀巉岩上两座建筑，两者之间另有深不成测的罅隙。一座石拱桥突如其来，连接其里。我没有求证那座桥的汗青，但能够必定不是现代人建的。即便是拥有现代的高科技，建立如许的建筑也并不是易事，那种令人赞颂的杰做，凝聚了土家族人的伶俐和力量。

在那片神异的地盘上，辛勤的土家族人不只用双手创造了其民族绚烂灿艳的民族文化，也非常懂得与天然协调共处。你不经意间能够在村口看见纯朴的村民与参天的古树相偎无厌，古老的珙桐在青溪旁繁衍。在山林里，或许碰着标致的生灵黔金丝猴，它的标致的体毛、生动的眼神让你不忍惊扰它的平和平静。还有草地上威武的戴胜鸟、嬉水相亲的鸳鸯、绿池里惊起的一滩鸥鹭。如斯生动协调的画面，是天然的造化，也是土家族人悉心养护的成果。绿水青山就是金山银山，果不虚言，以至，金山银山又哪里买得来如许的绿水青山？

土家族人的文化是丰富多彩的，既有生活中载歌载舞，也有种种特定活动带有神异仪式，如傩戏。在安徽池州一带也有那个祭奠仪式，不知两者之间能否有某种联络。贵州土家族人饮食文化、服饰文化、婚丧嫁娶文化都有其明显的民族特征，都富含了土家族人对天然的敬畏、对生活的理解、对祖先的逃思，对恋爱的珍爱。而今的土家人，也和全国人民一道，离开贫苦，走出大山，走向全国，走向世界，坎坷的山路不再远远，因为有七通八达的高速路；幽暗的灯光不再暗淡，飞进云端的电网早已送来了万家灯火煇煌。生活在改动，但稳定的是优良文化的传承，稳定的是如画的泽及后世的山川，稳定是各民族连合一心走上平坦大路的自信心与决心。

那层层梯田上的茶香，那踌躇在青山绿水里的云影，那水中激荡的龙船，无不诉说着土家族人今天幸福的生活。

画册篇章构造独到，特殊是最初一桢做品，凝聚将来和对远方的盼愿，对美妙生活的憧憬。两条架在崇山峻岭中天路，一端毗连那里的山川，一端通向茫茫云海里的远方。在落日里，一个爸爸带着两个年幼的孩子，眺看着通向外边的天路，孩子兴奋地手指远向，向爸爸诉说着她的世界里的诗与远方。

做者简介

万家阳，安徽肥西人，大学文化，现任安徽省蚌埠市政协研究室主任，笔名山石，蚌埠市做家协会会员。

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