泉州释教寺院巡礼之：石狮洛伽寺

洛伽寺坐落在石狮黄金海岸东畔的宫屿岛，占空中积20余亩，由香港盟国集团捐献地盘给石狮市释教协会做为筹建南海看音菩萨道场。1997年3月27日举行奠定仪式，原全国政协委员、九华山释教协会会长仁德大僧人及普陀山道生大僧人等各大森林诸山长老主持奠定，原全国政协副主席、中国释教协会会长赵朴初居士为“洛伽寺”亲笔题写寺名。

洛伽寺俯瞰图

2000年3月17日正式开工，首期工程于2001年3月完工。颠末两年来的建立，洛伽寺已初具规模。目前已建成看音殿、法堂、僧舍、钟鼓楼、庙门等建筑，现已成为石狮闽南黄金海岸闻名的宗教旅游圣地。

寺院四面环水

宫屿岛为一浮岛，四面环水，为便利善信旅客，乃建“金桥”，毗连海岸屿岛。桥端牌楼，四柱三开间，中心开间横坊上书“海天佛国”。迈过金桥，既是牌坊式庙门。沿屿道拾级而上，只见弥勒佛左手布袋，右手念珠，稳坐殿口，袒胸腆肚，眉笑眼开，迎宾接客。那是“天王殿”。门口有联：“启齿便笑，笑世间好笑之人；肚大能容，容全国难容之事。”从表面着笔，勾画其心里世界：襟怀坦荡、宽浩荡量、洞察一切。通俗谐趣，饱含哲理，令人解颐，发人深思。“持重”、“疆土”，两横额置于大门两边，意谓佛国净土，粉饰美盛。四大天王虎背熊腰，雄壮孔武。东方持国天王，手持琵琶，护持疆土；南方增长天王，手持宝剑，增长别人善根；西方广目天王，手中握蜃，护持人民；北方多闻天王，手拿宝伞，降魔施财。四天王甲胄披身，凛冽威风，摧邪辅正，护国牍民，将军貌、慈善心。执剑者，风（锋）；持琵琶者，调；拿伞者，雨；握蜃者，顺。风调雨顺，全国承平。弥勒佛背后既是韦陀天王，手执金刚杵，戴盔披甲，精神振作，神摘奕奕。

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“回头是岸”门楼

转过天王殿即是正殿“光滑油滑宝殿”。看音菩萨高六米，头戴天冠，天冠中有阿弥陀佛像。素面丰腴，两耳垂肩，慈眉善目，肃静严厉拘谨。结枷坐于莲花座上。双手相对，仰放膝上，两拇指指端相接，右手置于左手之上，施禅定印，身心不变专一。善财龙女婢奉两旁。后面左侧左肋文殊菩萨，左手经书，右手念珠，骑青狮，司伶俐，表伶俐威猛。右侧右肋侍普贤菩萨，执如意，骑六牙白象，司理德，象征愿行广阔，好事圆满。看音背后是地躲菩萨，右手执锡杖，表戒修精严，敬服寡生，左手握如意念珠，表满寡生之愿。地躲菩萨教化六道寡生，宣誓要度尽六道寡生方成佛。三菩萨皆一足盘膝，一足下垂，表安适形象。宝殿两厢奉宝山大士、拾得大士两高僧及三十二相。左厢首位冷山大士，为文殊化身；右厢首位拾得大士，为普贤示现。其余三十二相或官或民，或士或绅，或老或少，或男或女，描摹悬殊，神志各异。

大殿外景

光滑油滑殿后面为“念佛堂”（既三圣宝殿），供奉西方三圣。傍边接引佛阿弥陀佛，发状螺髻，胸前“万”徽，右手垂下，做与愿印，左手当胸，掌中金莲台，接引寡生。右边看世音菩萨，右边大势至菩萨，皆身鎏实金，流辉溢彩。光滑油滑宝殿和三圣宝殿之间，假山绵亘。岩洞交织，花草装点，池水清澈，龟鱼嬉游，能工巧设，匠心独运。殿侧另有躲经阁、斋堂、僧舍、讲经堂、十二生肖、全寺的埕面，设备完美。诸多匾额楹联，书法精湛，蕴涵丰富，巧阐佛理，妙释禅机，为寺庙生辉增色。

寺院一隅

洛伽寺西边海上屹立一尊看音，高十有四米，以九十九石精雕而成，面朝黄金海岸。左手持净瓶，以大悲甜露遍洒人世。右手拇指和中指、无名指扣圈，其余两指天然伸曲施说法印。潮起潮涨中，但见看音菩萨脚踏莲花自南海驾波逐浪降临海天佛国洛伽寺，慈航普渡，向寡生说法。

光滑油滑宝殿

宫屿岛潮涨不覆，浪涌不淹。堪舆家称之为“鸭母穴”。洛伽禅寺，稳立岛上，潮来惊涛骇浪，如叩拜看音；潮落礁石嶙峋，似拱揖菩萨。水涨水退，岛撼寺动；日升月降，流光绚彩。背倚五虎山，前瞻深沪湾，渔船鸥鹭，气象万千。东延宝盖之祥脉，西揽紫帽之瑞气，钟海天之灵，毓佳穴之秀，蕴精蓄华，得天独厚。

躲经阁

（责任编纂：视野LR18001，组稿记者：宗泽 林敦朴）