皇帝征高句丽，上将称病不往，皇帝回一句，吓得上将站起连说我往

皇帝征高句丽，上将称病不往，皇帝回一句，吓得上将站起连说我往

汉唐盛世是中国文治武功及国际声看较强大的两个朝代，文化、经济、军事、政治、科技和轨制等位于世界第一等，汉有文景之治、汉武盛世等，而唐则有贞看之治、开元盛世等。汉朝和唐朝的开国皇帝有很大差别：刘邦是农家子弟，本身也不外是个小亭长；而李渊李世民父子，前朝贵族高官，后升为天潢贵胄。因而他们对开国文臣武将的立场及处置办法大有差别。

刘邦称帝建汉后，先杀分封各地的异姓藩王，其时有大功有野心的人都被刘邦分封出往了，因而朝中被杀的开国功臣较少。李渊李世民父子先后称帝，除非是策动谋逆造反等功不容赦的功行，大都得了善末。两者的差别，一是门第布景，二是小我性格。好比下面那件事，李世民可能会如许办，换做是刘邦来，少不了一场腥风血雨，朝野震动。

大唐贞看十八年（644年），各族共尊的“天可汗”李世民已是45岁，在古代不惑之年的皇帝已是高龄，但李世民并未服老，照旧有着青云之志，要为继位子孙要为大唐苍生，扫清障碍。他将目光瞄准了位于东北的高句丽，其时高句丽边境差不多算是关中大小，握有华夏存亡攸关的两大走廊之一的辽西走廊，兵力强大，游牧农耕渔猎三者连系，水兵马队步卒都有，军种齐全，并且数量很多。李世民晓得，若是本身不拿下，后世子孙将更难处置。

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李世民看着那承平盛世，派上将出征不安心，况且本身军事才气亦是非常出寡，本身御驾亲征益处多多。李世民怕本身走了朝中生乱，就安放好一切，制止那一可能的呈现。他先赐李靖绢五百匹，晋位开府仪同三司（李靖善用兵长盘算，军中威信高，军中宿将被誉“军神”）。

之后皇帝李世民又将李靖召进阁内闲谈，先说昔时南平吴会、东扫突厥，西安吐谷浑等战绩，为大唐立下赫赫战功；再提东北的高句丽没有征服，那是大患啊，你看那事该怎么办。李靖沉痾，自感时日不多，便不肯往，说本身身故途中会影响陛下的大事。李世民表示地很无所谓，说：“没事的，魏晋的司马懿又老又病，还不是为曹魏立大功了。”

李靖登时头上冒冷汗，司马懿拆病痴傻，趁曹魏宗室全往扫墓，策动“高平陵之变”，攫取魏国大权，杀戮曹魏宗室权力，最末奠基晋朝基业。李世民那话不就是将李靖比做司马懿吗？李靖立即站起来，老臣那就往，那就往。后来征战途中李靖病情恶化，李世民才将其放在前方，溘然逝往。李靖一生生荣死哀，百年后还被神化。若是刘邦来，十有八九强逼带走，或是间接诛杀。

司马懿诈病赚曹爽，独掌魏国军政。那就给后世留下一个很好地教训：天子或是现实更高权利者要外出征战，朝中家里留个战功特出的病将军。实病还好，万一是诈病，病好了，那可就分分钟要完蛋。