史上首位帝王变革家，有远见而无私，后世学者赐与足够必定

王莽在汗青也是一个备受争议的人物，各人提到他，说得最多的就是“王莽篡汉”，他也是外戚篡权的代表人物，在汗青上留下了“乱臣贼子”的千古驾名。其实，关于给王莽的那种评判，也有不客看和不全面的处所，史乘中的记载也不成能是汗青的全数本相。

我们评判王莽，不克不及抛开其时的政治布景，要连系其时社会情状来阐发。现实上西汉末年，政治陈旧迂腐，处所搜索盘剥，苍生流浪失所，生活困苦。根据汗青上朝代更迭的法例，任何朝代一旦呈现政治紊乱、苍生生灵涂炭的情状，都有可能呈现朝代的更替，以改动那种现状，那是天然的法例，也是汗青车轮前进的一定，代替西汉政权的即使不是王莽也会有其别人。每一次朝代的更迭，不都是对前朝权利的“夺取”吗？但为什么王莽就留下“篡汉”的千古骂名呢?

那次要是因为受传统儒家思惟“君为臣纲”的影响，臣子只能听命于皇帝，不克不及反对皇帝，更别提还将皇帝赶下往本身干了，那种“犯上”的行为，必然是后世文生齿诛笔伐的对象。别的，“胜者为王、败者寇”，王莽在位时间太短，仅仅只要十五年时间，后来的东汉政权，又是打着西汉刘氏皇族的灯号，以正统名义来延续汉朝的。汗青历来都是由成功者书写的，东汉不成能说王莽的好话。所以，我们也只能透过史料的只言片语往领会实在的王莽了。

一、王莽其人

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王莽是西汉末年新朝的成立者，出生在权倾朝野的外戚世家，但其却与世人生活侈靡差别，青年时就生活简单、为人谦和、做风严谨，并且勤奋勤学，为人孝敬。王莽在担任大司马之后，广召全国名流，本身仍然俭省如初，所得恩赐都用来招待和接济士人。但到后来他的“谦和俭让、礼贤下士”却被汗青评判成了沽名钓誉了。那也只能说“人嘴两张皮，想怎么说就怎么说了”，事实的本相也早已沉没在汗青长河中往了。

二、王莽施行的新政

西汉末年，政治陈旧迂腐，社会紊乱，人民生活苦不胜言，经济已经接近瓦解，王莽担任大司马一职后，毋忝厥职、礼贤下士，经常接济贫民，民间声看极高。汉哀帝继位之初，王莽被罢职隐居，朝中官史和布衣都为其喊不服，汉哀帝只得从头将王莽召回京，大权在握的王莽，也就有了掌控朝廷大权的时机。

在王莽代替汉朝成立新朝之初，为了缓和其时锋利的社会矛盾，他起头推行新政，并推行周礼，通过停止地盘变革，将奴仆改为私属和地盘一样不得买卖，并对币造、官造等停止变革，让苍生休摄生息，一度深得苍生之心。

但变革势必会触动那些大权要、大田主的利益，变革也就遭到了抵抗，又恰逢全国发作了大面积的蝗灾、旱灾和饥荒，王莽的变革没能获得效果。其实，我们看后世的每一次变革，无不面对极大的阻力和失败的求助紧急。变革的失败再加上天灾，又发作了农人起义，让那个成立的大新政权在短短的十五年时间就被推翻，王莽那个推行新政的皇帝也被杀了。能够说那是王莽的的悲剧收场就是“时也、命也、运也！”

一些史料将王莽描画成飞扬嚣张，沽名钓誉、存心叵测的伪君子，“夺取”汉室政权的国贼，那也是不客看的。好在，后世也有人对王莽的评判提出了差别的观点，认为他是中国汗青上第一位变革家，是一个有远见而无私的社会变革者，也算是对王莽的一些做法赐与了足够的必定。