中国古建筑祠堂的文化意蕴

在中国古代封建社会里，家族看念相当深入，往往一个村子就生活着一个姓地一个家族或者几个家族，多成立本身的家庙祭奠祖先，那种家庙一般称做“祠堂”。

“祠堂”那个名称最早呈现于汉代，其时祠堂均建于墓所，曰墓祠；南宋墨熹《家礼》立祠堂之造，从此称家庙为祠堂。

祠堂除了用来供奉和祭奠祖先，还具有多种用途：

1.家族里各房子孙有办婚、丧、寿、礼等事，族亲们便当用那宽阔的祠堂做为活动场合；

2.祠堂也是族长们行使族权的处所，凡族人违背族规，则在那里被教导和承受惩罚，以至摈除出祠，在某种意义上说，祠堂就是封建道德的法庭；

3.祠堂还能够做为家族的社交场合，族人们在那里举行宴请来宾等文化娱乐和社交应酬活动；

4.各人族的宗祠还附设私塾，让族人子弟在那里读书肄业。正因为祠堂的功用如斯之大，故其建筑是相当讲究的。

祠堂一般都比民宅大、量量也更好，越有势力和财势的家族，他们的祠堂也就越讲究--高峻的厅堂、精致的雕饰、上等的用材，都是成立祠堂的先决前提。

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祠堂大都会有堂号，堂号由族长选定，请族人或外姓高手书丹，造成金字匾额高挂正厅，两侧附挂姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞节等匾额，讲究的还配有楹联。祠堂匾额的内容、规格和数量都是全家族的荣耀。

堂内供奉着历代祖先的牌位，有的祠堂门前还置有旗杆石，表白族人得过功名，以彰显本钱并鼓励后代继续和开展。

祠堂长短常严厉之地，族规甚严，别说是外姓，即使是族内的妇女、儿童也不准私行进内，不然要遭到责罚。华贵而持重的祠堂恰是那个家族荣耀和昌隆兴旺的象征。

祠庙大多建筑宏丽、工艺精巧，集建筑、雕琢、绘画、书法、文学于一体，承载表现了深挚的汗青积淀和悠远的传统风俗，千百年来为公众所重视。能够说，宗祠文化是博大精深的民俗文化中最为凸起的典范。

如今的宗祠，大多保留延用明代以来的建筑风气。有些宗祠虽建筑规模纷歧定大，但构造精致肃静严厉、古朴凝重，带有浓重的处所特色，根本连结明清建筑的根本特征。

做为人人皆有的姓氏，以血缘文化形式笔录着中华民族构成与开展的过程，并以不竭的持续性，强大的凝聚力，对民族合成，国度同一发扬着特殊感化。

以姓氏为徽记，中华民族世世代代传承共祖炎黄，苍生一家的看念和血浓于水，团结不开的感情，也同时传载了以“协调”为核心的人文精神。

而传载那些精神的表示形式，诸如谱牒、格言、家规、家训 及家庙、宗庙、祠堂等，便是传承的重要有形载体，为世代传播下那些贵重精神财产发扬了不成替代的重要感化。

祠堂建筑承载中国五千年汗青文化开展的印记，从一个侧面反映了我国古代文明的更高程度。祠堂，笔录着家族的灿烂与传统，是家族的圣殿。

放眼中国，每一个角落都有它的身影。一座座祠堂飞檐翘角，气宇轩昂，青砖灰瓦，雕梁画栋。

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