奥古斯特在那远远的世界创造了宇宙尽头的国家

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奥古斯特在那遥远的世界缔造了宇宙尽头的国家

奥古斯特·瓦拉(August Walla)，于1936年出生于奥天时的克罗斯特新堡。他的母亲阿洛西亚，是一位40岁独身女性，她辛勤工做抚育瓦拉。她本身的母亲在死之前，也就是瓦拉6岁的时候，不断照看着他。在纳粹期间，瓦拉的母亲以女孩的体例抚育瓦拉，期看那能免去他的兵役。之后，瓦拉才意识到他男性的身份。他回忆本身的孩童时代，他觉得必然是俄罗斯人在他身上做尝试，将他酿成了一个“俄罗斯男孩”。因而，他将纳粹的标记用做女性的符号，而镰刀和锤头，表达共产主义和俄罗斯人，即男性的象征。瓦拉历来没有见过他的父亲，也不晓得他是谁，然而，在很长的一段时间里，他相信他的父亲是希特勒，因为他经常在收音机上听到他的声音，而且他有时将本身称做是“阿道菲”。

在克罗斯特新堡的中产阶级社会，瓦拉母子是臭名远扬的界外者。虽然瓦拉的智商在均匀线，他仍是被送往了有进修障碍孩子的学校。在那里，他欠缺社交，也不爱进修。他的教导跟着小学完毕而完毕了。大约在那个时候，十岁摆布，瓦拉做成了他的第一幅画。在那些年里，没有住院的时间里，瓦拉与他的母亲住在一个小公寓里：他是在17岁的时候住进了神经病院，并被诊断出了精神团结症。同样在17岁的时候，瓦拉起头了写做，造造物品以及涂画。

在炎天的时候，瓦拉和他的母亲在多瑙河众多平原上合住一间小屋，在他们失往公寓之后，他们住在军营里的一间“箱子”里。在1983年，利奥·纳夫拉蒂尔(Leo Navratil)和约翰·菲拉赫(Johann Feilacher)在艺术心理治疗中心(Centre for Art Psychotherapy)给他供给了一间房间，之后他住在古根(Gugging)艺术之家(Haus der Kunsler)。他们在那里一路栖身着，曲到瓦拉的母亲于1991年往世。他很喜好那里，因为那里有一间浴室，而他喜好洗澡。在炎天的时候，他喜好在多瑙河洗澡，但在冬天的时候，“箱子”里没有办法洗澡。

瓦拉在古根的艺术之家栖身并工做，曲到他在2001年时死往，他的名望也跟着他艺术的事业朝上进步着。但是，瓦拉其实不只是一位原生艺术家，他也是一个多才多艺的天才。

“起首是笔录的文字”，那是对瓦拉的世界的一个适宜的描述。他少少和他母亲以外的人说话。取而代之的，他在小我物品、街道上还有墙上写字。他的艺术做品里充满了文字、标记和符号。他们常以瓦拉自创的多神论哲学为中心：那是一个充满灵魂的神异世界，前景是远远的“宇宙尽头的国家”。可能是死者、天堂、天堂的边境或者虚无的层界。“宇宙尽头的国家”标记着向阿谁持续宇宙的过渡。栖身在那里的鬼神有卡帕尔、西里尔、萨拉里尔、萨图斯，他们类似于人们所崇拜的神。瓦拉认为本身是基督徒。他创造出象征寡神的符号，并经常在绘画和写做中利用它们。

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奥古斯特在那遥远的世界缔造了宇宙尽头的国家

《我是圣神萨里尔.!》日期不详

奥古斯特在那遥远的世界缔造了宇宙尽头的国家

《永久之神，他的天使.!》 1987

瓦拉一生都在不竭地写做和绘画。无论他到哪，他城市带着彩色铅笔和颜料(同样也会带上盐、辣椒、醋和油)。他创做了大约3000幅画做，100幅大开的布面油画，还有展现他精准、凸起笔触的蚀刻版画。目前尚不清晰他在街上、树上和任何其他的物体上留下了几涂画。从比萨的圆顶到瑞士的高山口，他测验考试在所有处所留下他的印记。

瓦拉还写了无数封的信件：写给他熟悉的人，也写给各样的权势巨子人士(好比市长、克罗斯特新堡修道院的院长，还有病院的院长)和邻人。在他母亲还活着的时候，他与外界交换的形式次要就是写信。虽然有时收信的人与他住得很近，他仍然会连结他写信的习惯。

奥古斯特·瓦拉关于写做很沉沦，他至少一天写一封信。每封信都用他小我的“字体”写成——每封信都能算做一件书法做品，那是瓦拉世界里的宝石；在他打字的信件中，他也利用了特殊的字体，而且有时混合了颜色与手写文字。瓦拉以他的体例利用了各类语言的字典(从俄语到希伯来语，从印度尼西亚语到西班牙语，或者拉丁语)停止翻译并构词。他创造了许多新词，将德语单词翻译成其他语言并组合起来，或者用西里尔字符取代拉丁文，并将它们整合到他的写做中。瓦拉对标点符号的利用成为了他小我一个重要的特色。他在每个题目和签名都加上了“.!”(一个句号和一个感慨号)。古根博物馆现在也在他们的展览海报的题目中利用那种形式，做为一种向他致敬的体例。瓦拉也利用问号、等号和逗号，那为他的语言和书面语的利用增添了进一步的象征意义，同时也提出了反问，和价值与空间的设法。

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《无题》 1986

在他的一生中，瓦拉搜集和囤积了各类可用做做画的素材，他的行为早在他往古根之前就已有目共睹了。他在物体、树木和道路上做画并写字。在他的小花园里，他搜集了越来越多利用过的物品。他在上面刻写令其别人难以理解的文字，然后挂在树上或是简单堆积起来。但那么做不契合花园的规定。瓦拉屡次被怒斥，最初不能不清理他的花园；许多他的做品因而遗失。

在古根，瓦拉将他房间的良多处所的墙壁和天花板上画满了画做，同样，他也在古根艺术之家的良多处所画画。但他画了不行一次：他在他房间的墙面上画了一层又一层，至于许多画隐躲在最外层之下。神、英雄、鬼魂、政客、国王和主教、神圣的人物、恶魔、树木还有动物，都能够在粉饰他房间的墙面上找到。

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《桌布》日期不详

瓦拉次要用罐头和木头造造物品，但他同样也用能找到的一切素材。每本书，他城市做一个盒子，他同样也会针线活，用来做挂在树上和栅栏上的旗子和标记。他在对他有意义的外表上做画，好比多瑙河边的鹅卵石和巧克力盒子上，或在画布的背面。

多年以来，我们能够确定瓦拉三个差别的期间，第一个是到1970年之前，第二个是在1970年和1990年之间，晚期则是在他母亲往世之后。

有可能不自觉地，也有可能有意识地，瓦拉起头领会用本身身体表示艺术那种体例。他容许他人拍摄本身摄影时的照片。他将他神异主义的象征符号带进丛林，躲在柜子里，或者放在路上——一种安装、大地艺术和涂画的合成。道路为他发声：通过在它上面题写的体例，发泄他的愤慨，倾吐他的愿看和要求。他给他所有的行为都拍了照片，但不单单做为他另类艺术的一种笔录。他的摄影是一种独立的创做身手。

一种形式生活，关于瓦拉来说显然不敷。当他在2001年因癌症身后，他成为了世界出名的艺术家。在1990年，他被授予了奥斯卡·科科施卡奖(Oskar Kokoschka Prize)。除了油画、涂鸦、蚀刻版画、物体和摄影，奥古斯特·瓦拉还在光景中留下了无数的陈迹——经常是奥秘和隐蔽的。他在那远远的世界创造了一个多神的哲学——宇宙尽头的国家，也许是他如今所在的处所。

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