诸葛亮执政12年：把本来富甲全国的四川酿成了公众食不饱饭的穷地

今天笔者要斗胆和各人聊一个有点禁忌的话题：诸葛亮治理蜀国（今天四川、云南、贵州）12年，是怎么把一个本来富甲全国的天府之国酿成了“民有菜色”的穷苦之地的。

那里笔者绝不是要进攻诸葛亮的人品和德性，他在小我道德方面绝对是圣贤级此外，他也没有为本身家族谋求任何益处。

但是，诸葛亮小我道德完美无瑕，不代表在他的治理下蜀汉公众就安身立命，民富国强。

事实上，因为诸葛亮不断想要“兴复汉室、还于旧都”，因而，在他治理蜀汉12年里“五伐中原”，极大的消耗了巴蜀的民间财产，也让巴蜀老苍生本来丰裕的生活变得穷困。

因而，假设从“巴蜀老苍生安身立命、生活幸福”那一个层面动身，诸葛亮执政12年是严峻不合格的。

接下来，笔者就简单为各人介绍一下，诸葛亮治理巴蜀12年，是若何让巴蜀老苍生由富返贫的。

三国期间的地图

01、

起首，巴蜀地域在东汉末年全国大乱的场面下，因为地处西南边境，反而躲过了东汉末年的军阀混战；成了其时少数富庶地域。

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诸葛亮本身在公元208年（或者207年）给刘备做将来战术阐发的时候就提到了巴蜀的富庶：

益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业…民殷国富。

而刘备应其时占据四川的刘璋邀请进进四川后，刘璋一次性就给了刘备大量的粮食和财物，那也印证了诸葛亮所说的“益州险塞，沃野千里，天府之土……民殷国富”所言不虚：

璋以米二十万斛，骑千匹，车千乘，缯絮锦帛，以资送刘备。

而在《三国志·董和传》里就详尽描述了其时四川因为长时间远离中原地域的战乱，境内公众的生活不只丰裕，以至能够说豪华，四川当地商人的服饰和饮食都和贵爵差不多了。

蜀土富实，时俗豪华，货殖之家，侯服玉食，婚姻断送，倾家竭产。

固然史乘上没有关于蜀汉官员董和生卒年的记载，但是连系他被刘璋录用为成都令的情状看，《董和传》反映的情状是公元194年-公元200年那6年时间里四川本地的情状。（刘璋的父亲刘焉是公元194年往世的，而董和是刘璋录用的成都令。）

京剧里的曹操

而比拟于四川平静又富庶的生活，同期间的中原地域可是“白骨露于野，千里无鸡喊。 生民百遗一，念之断人肠。”（骸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡喊。 一百个老苍生傍边只不外剩下一个还活着。）

曹操的那首《蒿里行》里提到了袁术在南阳称帝的工作，所以应该写于公元197-公元200年那3年间。

而根据《九州春秋》记载，庞统劝导刘备“取刘璋而代之”的一个重要理由同样是巴蜀地域的富庶：

荆州荒残,人物殚尽,东有吴孙,北有曹氏,鼎足之计,难以得志。今益州国富民强,户口百万,四部戎马,所出必具,宝货无求于外,今可权借以定大事。

以至刘备攻下成都时，成国都内还有足够刘璋三万大军食一年的粮食，而之后刘备更是操纵刘璋的府库里的财产鼎力大举封赏关羽、张飞等有功之臣：

益州既平，赐诸葛亮、法正、飞及关羽金各五百斤，银千斤，钱五万万，锦千匹，其馀颁赐各有差。

刘备攻下成都是公元219年的工作。

刘备进成都

然而就是那么富庶的蜀汉，在刘备与诸葛亮的治理下，到了公元225年，也就是间隔刘备占据成都不外六年时间，在诸葛亮《前出师表》里就酿成了一个疲敝之地：

今全国三分，益州疲弊。

各人也许会说了，那只不外诸葛亮的一个润色性说法，其实不代表“益州”实的疲敝了。

然而有许多证据表达巴蜀地域在诸葛亮的治理下是实的“疲敝”了。

清朝流民

02、

好比陈寿在《三国志》里赞扬诸葛亮治理四川是“道不拾遗,强不侵弱”：

吏不容奸,人怀自厉, 道不拾遗,强不侵弱,风化肃然也。

然而那只在溢美之词，事实上是诸葛亮在公元228年分开成都，率大军奔赴汉中，预备“一伐中原”的时候，在间隔蜀汉统治核心区域不敷40公里的广汉地域立即就呈现了大型响马团，那个响马团的规模已经能够“劫掠吏民”了，想来规模必定不小：

建兴五年,丞相亮北住汉中,广汉绵竹山贼张慕等钞盗军资,劫掠吏民,嶷以都尉将兵讨之。

而其时蜀汉的盟友，东吴的大鸿胪张俨在本身的著做《默记》里也提到了因为诸葛亮把所有的精神以及蜀汉的国力都集中在“北伐中原”那一件工作山个，招致了蜀汉在诸葛亮还活着的时候就已经“荒残”，公众“苦其役调”：

空劳师旅，无岁不征，未能进天涯之地，开帝王之基，而使国内受其荒残，西土苦其役调。

那么，张俨的话是不是夸饰呢？有没有可能是做为东吴人有意歪曲诸葛亮呢？

实不是。

就“西土苦其役调”是得到了史料证明的。

古代兵士

在《三国志·吕乂传》里就提到吕乂之所以得到诸葛亮的赏识，被提拔为汉中太守，最重要原因就是他做为四川腹地的太守，他为诸葛亮供给的壮丁在到汉中当兵期间没有一小我流亡。

丞相诸葛亮比年出军，调发诸郡，多不相救，乂募取兵五千人诣亮，慰喻检造，无逃窜者。徙为汉中太守，兼领督农，供继军粮。

换言之，其他四川腹地太守为诸葛亮供给的壮丁必然是有大量流亡，所以诸葛亮才会觉得吕乂能干。

别的，诸葛亮身后19年姜维（公元234年—253年）才第一次大规模北伐，那也能够侧面证明诸葛亮执政四川12年确实是“国内受其荒残，西土苦其役调”，所以做为继任者的蒋琬和费祎才不得已休摄生息19年。

事实上《三国志·蒋琬传》也委婉的提到了诸葛亮“北伐中原”物资消耗过大：

琬认为昔诸葛亮数闚秦川，道险运艰，竟不克不及克，不若乘水东下。乃多做船船，欲由汉，沔袭魏兴、上庸。

那里的“道险运艰”不就是责备诸葛亮抉择的北伐道路招致后勤运输消耗过大吗？

事实上诸葛亮本身也在其发布的一条教令中公开认可蜀国“民贫”：

今民贫国虚，决敌之资唯仰锦耳。

由此可见，诸葛亮本身也晓得在“北伐中原”那个大目标没有完成的情状下，需要“出人出钱出力”的四川老苍生的生活是不成能丰裕的，只能是“由富转贫”。

成都武侯祠

03、

看到那里，许多伴侣可能会量疑一点，既然诸葛亮治理蜀汉12年，让蜀汉公众“由富转贫”，那么为什么四川老苍生一千多年来还那么驰念诸葛亮呢？

原因次要有两个，第一现存史料素质上不外是其时社会上层人士对事务的观点，诸葛亮固然盘剥四川底层公众很凶猛，但是对巴蜀当地大田主大豪强仍是摘取撮合和拉拢的战略。

好比刘备占益州之后，素有才学的广汉人秦宓称病不出，诸葛亮特征为处置祭酒。梓潼杜微称聋韬光养晦，诸葛亮领益州牧时，“妙选旧德”，在秦宓之外又征杜微为主簿。

此外还有谯周、张翼等巴蜀当地身世的文武官员在蜀汉得到重用。

那就让巴蜀本地上层豪强与田主对诸葛亮充满好感，所以史料里充溢着对诸葛亮的溢美之词。

诸葛亮塑像

其次，历朝历代的皇帝和士医生，他们的着眼点绝不是一城一地的得失，而是整个王朝的兴衰。

关于他们来说，诸葛亮明知不成为而为之的，悍然不顾的要兴复汉室，那长短常值得倡议和鼓舞的；并且诸葛亮暗里品性高洁，并且清廉自守，就更值得所有的士医生进修了。

至于某一个地域是不是在诸葛亮“北伐”过程中变得“荒残”、变得“民贫”，历朝历代的帝皇和士医生们其实也其实不在乎。

相反，为了一城一地的得失，而招致整个王朝的毁灭，那才是应该责备的。

但是笔者认为，做为通俗人，我们更应该代进诸葛亮治理期间的蜀汉通俗老苍生的视角，而不是贵爵将相的视角。

不晓得各人怎么看，欢送在评论区留言讨论。