陈文新：气量宽厚的周瑜何以成了嫉贤妒能的小人

汗青上的周瑜，气量宽厚，很有人格魅力。他有一个同事，喊程普，在两小我的持久相处中，周瑜的气量宽厚表示得出格明显。周瑜和程普官阶不异，但程普的年纪比他大了很多。程普不平气，经常摆老资格，也就是有意端架子让周瑜难堪。

《英雄时代：陈文新批评多维三国》，陈文新著，河南人民出书社2022年12月版。

而每一次，周瑜都其实不在意，像没事一样。他理解程普的心态，一个年纪大了一截的人，和一个晚辈处在统一个级别上，程普觉得心里憋屈。久而久之，程普对周瑜钦佩不已，慨叹说：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醒。”（《三国志•吴书九•周瑜传》）跟人相处，能够让人到达醒的形态，那是一种什么魅力。

在《三国演义》里，读者看到的周瑜，却是一个气度狭隘、嫉贤妒能的人。他曾难受地说，“既生瑜，何生亮”（《三国演义》第五十七回“柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事”）。既然生了我周瑜，还生诸葛亮干嘛？那是一种什么心态？如许一个周瑜，忍耐不了诸葛亮比他强。诸葛亮比他强，他心里就像刀扎一样难受，老是想着若何下手坑害。

在民间的三国中，周瑜被掩盖的长处，不但是气度宽厚，还有其他许多方面。要枚举的话，至少还能够扳四次指头。

第一，他年纪悄悄就成立了卓著勋绩。那个令后来的人极为羡慕，好比北宋的苏轼。苏轼有一首广为传颂的词，《念奴娇•赤壁怀古》。那首词的最初一句说：假设周瑜“故国神游，多情应笑我，早生华发”。假设周瑜回到他批示过赤壁之战的处所来看一看，他必然会笑话我苏轼，功不成名不就，却已经长了那么多鹤发。周瑜有个美称，喊“周郎”，是说那个成立了卓著勋绩的人，仍然青春焕发。

第二，周瑜的形象极好，雄姿英发，连行头也非统一般。周瑜的标配是“羽扇纶巾”。不要小看那个羽扇纶巾。在战场上，到处可见的是刀兵，羽扇纶巾是不随便见到的。一个将领，假设挥着羽扇、戴着纶巾来批示做战，就足以展现其非凡气宇，一种稳操胜券的气宇。羽扇纶巾，是气宇，也是风度。

周瑜塑像

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第三，周瑜的夫人极其超卓，据说是种中国古代的十大美女之一。“远想公瑾昔时，小乔初嫁了，雄姿英发。”人们经常说，汉子的一半是女人，或者说女人的一半是汉子。潜台词是，你的老婆也是外界领会你的一扇窗口。就算一个不大领会周瑜的人，看到那么超卓的小乔，也就能够想见周瑜的与众不同了。

第四，在将领和盘算家的身份之外，周瑜仍是一个超卓的音乐家。做为音乐家，周瑜到了一种什么境域？就算他饮了三杯酒，也就是说，就算他饮到微醺，假设有人吹奏音乐出了一点纰漏，他仍能灵敏听出。那时，他会下意识地回头朝吹奏者看一下。一句俗谚：“曲有误，周郎顾”，说的就是那种情形。周瑜那小我，多才多艺，风姿潇洒，神机妙算，气宇宽厚，确实令人钦佩。

只是，周瑜的那些长处，在《三国演义》里，要么是被掩盖了，要么是被改动了。好比周瑜的打扮服装，最有范的就是羽扇纶巾，《三国演义》却给了神机奇谋的诸葛亮。也许，“演义”的做者认为，周瑜不配用羽扇纶巾，只要诸葛亮才配。除了羽扇纶巾，阿谁音乐家的才气，也没有了。阿谁年轻英俊的形象，也消逝得无影无踪，周瑜一出场，就似乎是一个中年人了。还有小乔，原来是给周瑜加分的，在《三国演义》中，她固然也露了一下脸，却被诸葛亮用来激将周瑜，未能给周瑜增色，反倒让周瑜难堪。

韩伍绘周瑜

诸葛亮到东吴往，为了激将周瑜联刘抗曹，他如许撩拨周瑜：你晓得曹操挥师南下，次要目标是什么吗？不为此外，就是来挠大乔和小乔的。诸葛亮还随手把曹操的《铜雀台赋》的两句改了一下，成了“揽二乔于东南兮，乐天天之与共”（《三国演义》第四十四回“孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操”）：把大小乔从东吴移进铜雀台，我曹操要日日夜夜跟她们在一路快活。诸葛亮的话让周瑜大为愤慨，其时就拍案而起，宣誓跟曹阿瞒决一雌雄。

从《三国演义》的那些安放，能够得出结论：从汗青的三国到民间的三国，周瑜的形象有了大幅度改动，一个雄姿英发的汗青英雄，成了鄙陋不胜的小丑型人物。

那里要问，为什么《三国演义》要对周瑜的形象做如斯浩荡的改动？

之所以做如许的改动，是因为汗青上的周瑜，不断是反对结合刘备配合抗击曹操的，和主张结合刘备配合抗击曹操的鲁肃正好成为比照。

三国期间的东吴，应该若何处置和刘备的关系，鸽派和鹰派的主张是大为差别的。鸽派的代表人物是鲁肃；鹰派的代表人物，早期是周瑜，后期是吕蒙。做为早期鹰派的代表人物，周瑜和鲁肃对其时的政治态势有差别的揣度。

诸葛亮初出茅庐，曾和刘备一路阐发过全国大势，此中一个重要揣度是：曹操已经占据了中原。中原一带的面积可能占到全国将近一半，那里的生齿和税收，是全国的非常之六摆布。它是全国的主体部门。东吴已经占据了江东，包罗江浙、安徽，以及如今湖南和湖北的一些处所。地皮不算小，但是生齿不多，可能占全国税收的非常之二。

杨简朴绘《隆中对》

诸葛亮提醒刘备，他能够拿来做为本身战术依托的，只要荆州和益州。“荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不克不及守。此殆天所以资将军。”“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。”（《三国志•蜀书五•诸葛亮传》）那也就是所谓三分全国的格局。

与那个三分全国的格局密切相关，诸葛亮提出了一个战术上不成摆荡的原则，“联孙抗曹”。曹操的力量，绝不是孙权一家能够对于得了的，也不是刘备一家能够对于得了的。

无论是刘备，仍是孙权，假设要在那个鼎足而立的格局中保存，只要两个能够抉择的计划：第一个计划是回顺曹操，封侯，也可能封公，享有管辖某一个处所的权利。不外，既然回顺了曹操，就得从命曹操的治理。

起首，你得有人量押在那里，没有人量，曹操是不安心的。详细地说，孙官僚把太子送到许都，由曹操掌握起来。

其次，曹操会要求孙权上缴部门税收。掌握一个处所的税收，是国度权利管控的次要标记之一。

再次，孙权必需按期往朝廷述职。假设不定时向朝廷述职，那就是兵变；但假设实的定时述职，曹操要拾掇孙权就太随便了。也就是说，一旦回顺了曹操，曹操就有办法最末把孙权食掉。

吴主孙权

所以，刘备不情愿做如许的抉择，孙权也不情愿做如许的抉择。既然不想回顺曹操，就只要抉择第二个计划，孙、刘两家结合，配合对于曹操。假设曹操在那边攻打孙权，刘备就在那一边攻打曹操；假设曹操在那边攻打刘备，孙权就在那一边攻打曹操。其时有三个经常交战的处所：一是合肥，一是襄樊，一是祁山。

经常呈现的一个情状是：刘备那边在祁山和曹军比武，孙权便在合肥脱手；孙权在合肥和曹军比武，诸葛亮就兵出祁山，或者关羽从襄樊出师。如许做的目标，是让曹军不克不及集中军力拾掇此中的一方。因为，假设此中的一方被拾掇掉了，别的一方接下来也会被拾掇掉。曹操零丁拾掇一家是不困难的。

汗青上曾经发作如许一件工作：刘备讨伐东吴失败，蜀吴联盟处于分裂形态。那种分裂形态，让东吴和蜀汉都有可能被曹魏各个击破。那时，孙权感应了求助紧急，于是假惺惺地回顺了曹操。而诸葛亮是不情愿如许做的，“汉贼不两立”是蜀汉的灯号，不克不及因为权宜之计而舍弃大的原则。

诸葛亮派了邓芝出使东吴，意在修复蜀汉和东吴的联盟。孙权有意不招待邓芝，因为孙权已经外表上回顺了曹魏，假设招待邓芝，会被加上变节朝廷的功名。孙权在那里游移的当口，邓芝上了一道表给孙权，说：你理当尽快跟我沟通，因为我此次来，不但是为了蜀汉，也是为了东吴。孙权那才招待了邓芝。

邓芝画像

邓芝跟孙权谈的，次要就是孙刘两家，合则两利，斗则俱伤；为了不被曹魏各个击破，东吴必需恢复和蜀汉的联盟。孙权附和邓芝的揣度，容许和曹魏一刀两断，孙刘两家，仍是战术伙伴关系。“遂自绝魏，与蜀连和。” (《三国志•蜀书十五•邓芝传》)

接下来，孙权跟邓芝套近乎说，如今我们能够规齐截下，有朝一日，把曹魏灭掉之后，能够齐截条线为界，一边是我们的，一边是你们的，息事宁人，共治全国。邓芝听完，说了一段话，大出孙权所料。邓芝说：且慢！“夫天无二日，土无二王，如并魏之后，大王未深识天命者也，君各茂其德，臣各尽其忠，将提枹鼓，则战争方始耳。” (《三国志•蜀书十五•邓芝传》)

邓芝为什么如许大杠孙权？邓芝如许说，是要强调：东吴和蜀汉结盟，并非因为两家友谊深挚，关羽都被东吴害死了，还谈什么友谊；而是短长关系使然，不能不如许，虽然东吴害死了关羽，蜀汉也仍是要跟东吴结盟。从邓芝和孙权的扳谈，能够更清晰地熟悉孙、刘联盟的汗青启事。

那么，关于孙、刘之间的关系，鲁肃是怎么看的？鲁肃第一次见到孙权，孙权就告诉他，我那一辈子更大的愿看，就是想做齐桓、晋文，“奉天子以令诸侯”。鲁肃答道，那个愿看不实在际。如今有前提“奉天子以令诸侯的”，只要曹操，他已经把汉献帝掌握在本身手上，他的实力绝对不是你能挑战的。

孙权墓

从孙权的角度考虑问题，时下应该做的，是趁曹操在北方运营，没有精神顾及南方的时候，挠住时机，“剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极，据而有之，然后建号帝王，以图全国，此高帝之业也。”（《三国志•吴书九•鲁肃传》）

以江东为根据地，先把黄祖干掉，再拾掇刘表，把荆州据为己有，然后拿下益州。把长江流域运营好了，就有了同一全国的本钱，随时能够见机行事。那就是鲁肃最后的战术设想，其要点是，要孙权运营好南方，再找时机拿下北方。他还没有留意和刘备的关系。

曹操挥师南下、曲逼荆州，那时鲁肃的设法有所改动。他提醒孙权：曹操快到荆州了，而荆州刘表的两个儿子，刘琦和刘琮，为了争夺继续权，正闹矛盾。我要赶紧往荆州察看一下。假设荆州内部一团紊乱，能够趁那个时机把荆州拿下，就势抗击曹操。假设刘备和刘表关系和谐，能够跟他结合，一路对于曹操。

鲁肃如许说，是基于他对刘备的领会。刘备在荆州已经待了五六年了。在那五六年间，刘备不断在苦心运营，不断没有舍弃逐鹿全国的志向。

有一次，他见本身身上的肉多，大腿变粗，不由悲伤流泪。他当然不是因为身段欠好而悲伤，他是慨叹本身没做成大事，却过上了悠闲安适的生活，以致于胖了许多。他鼓舞本身连结一种卧薪尝胆的形态。而他运营的次要内容，就是把刘表那些手下和荆州苍生凝聚在本身的四周，让本身事实上成为荆州的主心骨。

名义上的指导，是刘表，刘备不想改动那一事实；但刘备有志于成为事实上的主心骨，他也确实到达了目标。曹操挥师南下之时，刘表已经往世，刘表的小儿子刘琮接收了荆州。固然刘琮回顺了曹操，而荆州的大部门人都跟着刘备往了江陵。刘备在荆州是有号召力的。他身边还有关羽、有张飞、有赵云、有诸葛亮，已经成了天气。

吴湖帆绘蜀主刘备

关于刘备的进一步领会，促使鲁肃确定了联刘抗曹的战术想象。他如许劝导孙权：刘备非刘表可比，不是东吴能够随便吞并的。既然吞其实不了他，就应该跟他结合起来。能够结合刘备，而不克不及够对他下手。要挠紧时间跟刘备谈结合抗曹的事，不要让曹操得了先手。“如其克谐，全国可定也。今不速往，恐为操所先。”（《三国志•吴书九•鲁肃传》）

鲁肃到了荆州，与诸葛亮一拍即合。刘备当即派诸葛亮跟鲁肃一路往见孙权，正式确立了孙刘联盟。看得出来，孙刘联盟，是由鲁肃和诸葛亮一手促成的。

孙、刘结盟，能够说是孙、刘彼此妥协的成果。此中一个详细的功效，是所谓“借荆州”，说东吴把荆州暂时借给刘备用一段时间，等刘备以后得了益州，再把荆州还给东吴。

就汗青的实情而言，那个说法当然是不克不及成立的。荆州原来是谁的？是汉朝的。汉朝给刘表治理，能够算是刘表的。刘表死了，继续者是他的小儿子刘琮，刘琮投降了曹操，荆州就成了曹操的，当然名义上仍属于汉朝，因为曹操是汉朝的丞相。

杨家埠木版年画《回荆州》

赤壁大战，刘备把荆州拿到了手中，他是从曹操手上夺下荆州的，不是从东吴借来的。那就是汗青的事实。有趣的是，固然事实如斯，刘备和诸葛亮却都情愿认可，是刘备借了东吴的荆州。为什么要认可？其实就是向东吴妥协，固然刘备现实上掌握了荆州，但名义上荆州是东吴的。

之所以向东吴做出妥协，是因为深知东吴想得到荆州。东吴的首都原来在建业，也就是如今的南京，为什么要迁到武昌？其时的武昌，就是如今的湖北鄂城，就是为了早日掌握荆州。刘备怕东吴对荆州下手，痛快许诺东吴，荆州是你们的，只是我刘备没有处所安身，先借我一段时间，到时还你。

而从东吴那一面看，“借荆州”也是一个妥协。那些鹰派人物不竭给鲁肃施加压力，说，就是你坏事啊！你看，一场赤壁之战，东吴是战场主力，仗打赢了，荆州理应回东吴所有，如今落到了刘备手上。你想办法把荆州要回来。

因为遭到的压力太大，汗青上还实发作过孤军作战那件工作。不是关羽单刀来见鲁肃，而是鲁肃单刀来见关羽，谈的就是荆州的回属事宜。鲁肃义正词严地说：昔时跟我们协做，你们就是想活下往，并没有想得到那么多益处。如今你们得到的益处太多了，那太不仗义了！刘备做为一个寡看所回的英雄，做如斯不仗义的事，也太说不外往了吧！

成果关羽还实有点羞愧。刘备那边假设不认可借了东吴的荆州，鲁肃就没法向东吴鹰派做阐明。鸽派，老是比力被动的。

由此我们晓得：在战术上，鲁肃对刘备集团是比力友好的。因为那种战术上的友好立场，在《三国演义》里，他被塑形成了一个忠厚长者，经常饰演庇护诸葛亮的角色。战术上的鸽派与性格上的忠厚，当然不是一回事，但两者之间确实有内在联系关系。

鲁肃墓

说了鲁肃，回头再说周瑜。

在战术上，周瑜勇敢不移地反对与刘备结盟。他曾和孙权深进讨论过一个话题，若何运营全国。周瑜指出：江东已经是我们的了，下一步是把荆州弄到手，接下来是把益州也弄到手。假设荆州和益州都是我们的，那个成本够好了，何需要靠刘备呢？刘备那小我，当然是一个英雄。但是，假设把他和关羽、张飞分隔的话，君臣不在一路，就构成不了天气。

一次，刘备因为借荆州的事往了东吴，周瑜认为那就是下手的好时机。他提醒孙权，趁刘备在那里出差，把刘备软禁起来，给他住好的宫馆，给他尽量多的美女美食，让他安于那种粉红色的生活，不思朝上进步。只要刘备不在荆州，关羽、张飞那些人就没有了主心骨，就能够为我们所用了。我周瑜是有才能把握他们的。我带着他们往兵戈，把刘备的将领酿成我们的将领，岂不是一箭双雕。结论是，东吴不需要和刘备结盟。

《论古谈今话周瑜》

周瑜的那个定见，孙权差一点就附和了。他末于没有附和，是因为他有顾忌。“权以曹公在北方，当广揽英雄，又恐备难卒造，故不纳。”（《三国志•吴书九•周瑜传》）

第一，北方还有曹操的威胁，应该多招揽英雄，不克不及如许打压刘备。

第二，就算把刘备软禁了，关羽和张飞也纷歧定听你的。

第三，刘备在荆州运营多年，荆州的那些官员和苍生，假设不是刘备往指导他们，估量内部会有良多不不变因素。假设内部不不变，北边又遭到曹操的进攻，荆州那个处所，纷歧定掌控得住。在目前境况下，仍是借重刘备的好。

那是孙权的设法，所以他放刘备回了荆州。过了一段时间，刘备晓得了周瑜曾经要把他软禁在东吴，感慨说，我往东吴之前，孔明也提醒我不要往，怕的就是往了之后回不来，公然实有如许的求助紧急。但是没有办法呀，借荆州如许的大事，不亲身往就摆不服啊。看来，以后跟东吴打交道，得多留一个心眼。

从那个例子能够晓得，在东吴内部，有一个强大的鹰派存在，他们坚信：假设东吴能把荆州据为己有的话，是能够把刘备撇开的。只要在其实绕不外刘备的时候，他们才会有一些友好的表达。

孙权固然放刘备回了荆州，但仍是想掌握他，此中一招，是把他的妹妹嫁给了刘备。孙权比刘备小二十岁。他的妹妹，比刘备就小得更多了。典型的老夫少妻。

但那个不在考虑之列，关键是孙权那个妹妹有“诸兄之风”，和她的几个哥哥一样，不爱红拆爱武拆，刀枪剑戟，用得都很娴熟；她所有的丫环，也都有一手功夫。

据说，自从娶了孙夫人，刘备每次进卧室，城市流一身冷汗。“初，孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百余人，皆亲执刀侍立，先主每进，衷心常凛冽。”（《三国志•蜀书九•法正传》）

徐砚绘《孙权嫁妹图》

天天早晨起来，刘备看本身还活着，就感应高兴。阿谁时候，既有北方的曹操随时可能南下，又有东吴卧在身边的一只雌虎，刘备日日夜夜都不得平和平静。后来，他占了益州，既不怕曹操随时攻打，又把孙夫人撂在了荆州，刘备才有了安适的觉得。

孙权接他妹妹回东吴，孙夫人走的时候，做的最重要的事，是把刘禅带在身边：“此时先主孙夫人以权妹骄豪，多将吴吏兵，纵横犯警……权闻备西征，大遣船船迎妹。而夫人内欲将后主还吴，云与张飞勒兵截江，乃得后主还。”（《三国志•蜀书六•赵云传》）

为什么要把刘禅带到东吴往？其实是要留一小我量。固然没有掌握住刘备，但是掌握了刘备的儿子，也是挺凶猛的。刘备到底有心眼，或者说刘备的手下到底有心眼，他们截住孙夫人的船，把刘禅给带回来了。

《三国演义》中的“赵云截江夺阿斗”，是汗青上实在发作过的事。从东吴对荆州的觊觎能够看出，后来关羽镇守荆州，处境其实是极其求助紧急的，因为东吴鹰派随时都有可能对他下手。

叶雄绘《赵云截江夺阿斗》

而关羽呢，面临来自东吴的威胁，提防意识是不到位的。孙权曾想用一个办法来拉拢或掌握关羽，让本身的儿子娶关羽的女儿。成果关羽不干。“羽骂辱其使，不准婚，权大怒。”（《三国志•蜀书六•关羽传》）

昔时孙官僚把他的妹妹嫁给刘备，刘备不敢不承受，要庇护孙刘联盟，不克不及不随时妥协。而关羽不但回绝，还要辱骂东吴使者。那表白，关羽对东吴是太不放在眼里了。像如许一种婚姻关系，不是你想不干就能够不干的。刘备和诸葛亮是政治家，他们懂得权衡短长，隆重提防。关羽不是政治家，免不了豪情用事，疏于提防。而那，就为他后来的被害，埋下了伏笔。

从逻辑上说，关羽的被害，是东吴鹰派配合造造的一个后果。东吴鹰派中，最早的代表人物就是周瑜。所以，关羽固然不是周瑜害死的，而是死于吕蒙的偷袭，但是假设周瑜活着，他也会和吕蒙一样做同样的事。

“演义”的做者不喜好周瑜，是因为周瑜是刘备集团的仇家。“演义”的做者，对刘、关、张和赵云、诸葛，确有一种发自心里的好感，对他们友好的，就写得心爱；对他们不友好的，就写得可恶。周瑜处心积虑地跟他们过不往，当然是不讨人喜好的。

战术上的鹰派和性格上的小肚鸡肠，当然不是一回事，但都表示为跟诸葛亮过不往，跟刘备过不往，跟关羽过不往。汗青上气量宽厚的周瑜，被“演义”的三国写得那么小肚鸡肠，是有脉络可循的，是有原因的。

粤剧《三气周瑜》剧照

就汗青上的周瑜来说，攫取荆州，全据长江，徐图朝上进步，是他一贯的战术思惟。周瑜跟刘备集团过不往，是其战术思惟使然，并非因为他气度狭隘。正如鲁肃主张联刘抗曹，是其战术思惟使然，并非因为他为人忠厚。

《三国演义》将战术思惟的不合化为人品的差别，那是“民间三国”的重要遗产。我们没必要用“民间的三国”往批“汗青的三国”，也没必要用“汗青的三国”来批“民间的三国”。