工匠汇· 第一届陇原工匠｜王玉明：35年刀尖上的完美传承 成就国度级造砚艺术巨匠播
工匠汇· 第一届陇原工匠｜王玉明：35年刀尖上的完美传承 成就国度级造砚艺术巨匠播
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王玉明：35年刀尖上的完美传承 成就国度级造砚艺术巨匠播
中国甜肃网记者 李赤军 文/图
他身世造砚世家，年轻时却一心想要当个木工，没有拜到师傅的他无法继续祖业，操刀刻砚。
他匠心造砚35载，末成为国度级造砚艺术巨匠，并用本身现实动作演绎着刀尖上的完美传承。
他就是国度级造砚艺术巨匠、甜肃省一级工艺丹青妙手，甜肃省卓尼洮砚协会会长、卓尼县喇嘛崖洮砚有限责任公司董事长王玉明。
王玉明，1966年出生于甜肃省甜南躲族自治州卓尼县洮砚乡，祖上就以刻砚而出名，但王玉明年轻时却不想继续祖业，因为他心里有此外设法。
“我年轻时的梦想是当个木工，因为那时候觉得只要木工才是实正的手艺人，是受人尊崇的。并且，在我们那里，刻砚的人地位很低，以至连媳妇都找不上。”一心想要当个木工的王玉明便往拜师学艺，让他没想到的是，其时和他有着一样设法的人太多了，木工师傅的门徒已经人满为患，无法再收他为徒。
没有拜到木工师傅的王玉明，为了生活无法之下只能操刀刻砚。1983年，17岁的王玉明拜时任卓尼县洮砚工艺厂厂长的李茂棣为师，进修刻砚。“李茂棣师傅是我爷爷的门徒的门徒，其时他听我说了爷爷情状之后，便愉快的容许收我为徒。”根据本地的老例和风俗，拜师是要食住在师傅家的，并且必需帮师傅家干活，要处的跟一家人一样，才气学到实正的手艺。
“刚起头学的时候，都是刻些龙凤之类的图案，因为龙凤怎么刻都像，属于最简单的。人物则是最难刻的，出格是人物的脸色、神志很难描绘，没有两三年的功夫，底子拿不下。”凭仗身世刻砚世家，以及本身勤奋勤学、悟性过人的优势，在跟着李茂棣师傅学了近三年的时间后，王玉明末于出师了。他的刻砚手艺朝上进步很快，成了本地青年刻砚者中的佼佼者。
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为了进步本身的刻砚手艺，1992年，王玉明到西北师范大学美术系进修进修6年。之后，王玉明又两次前去清华大学进修。理论常识的系统进修，以及与全国各地同业的交换切磋，再加上多年的理论体味，使得王玉明的刻砚程度有了十分明显的提拔，也很快与其别人拉开了间隔。
现在，王玉明对洮砚艺术的逃求几乎到达了痴迷的地步，他视砚石为恋人，悄悄的捶打和精巧的雕琢，就是为她疏妆妆扮、锦上添花。
赏识王玉明的做品，你会有一种仿佛隔世的觉得：憨态可掬的灵猴捞月，栩栩如生的红楼棋战，浑然天成的女娲补天，感天动地的鹊桥相会，匠心独运的银河星月……一块块看似鸠拙不起眼的石头，到了王玉明的刻刀下，就酿成了一件件精巧绝伦的洮砚艺术品。
王玉明擅长人物砚的雕琢，心里描绘细腻，脸色形象生动，具有浓重的生活气息和强烈的时代气息。“艺术的生命在于立异，只要立异才气使传统发扬光大。做品富有创意，重情趣，少工艺，充满人道美，生活美，是具有明显的时代性和个性的砚雕艺术。”王玉明吸收国画工笔意趣和端砚、歙砚雕琢技法的精华，走上了一条条理丰富、形式多样、规划雅趣横生的艺术道路。
“全国没有两块完全一样的石头，所以好的洮砚做品，必然要因石外型，因材施艺，构图乖巧，设想别致。”在王玉明看来，刻砚者必然要师于传统而不拘泥于传统，重视对石材天然特征的操纵，逃求艺术形式与主题内容的完美连系，才气到达雕琢与诗书画完美连系的境域。
恰是因为对洮砚雕琢艺术的热爱和固执，王玉明的洮砚雕琢身手突飞猛进，他的良多做品走出甜肃，得到社会各界的承认。
1997年，王玉明的做品“画龙点晴砚”被做为甜肃对香港回回的赠礼之一赠予香港，使洮砚声名远扬；2003年，王玉明的做品《草原八骏马》被卓尼县委县政府选为贺礼献给甜南躲族自治州五十大庆永久收躲；2004年，王玉明的做品《西厢记洮砚》在第15届全国文房四宝精品展览会荣获金奖；2007年，王玉明的巨型洮砚做品《红楼梦砚》在第八届中国九色甜南香巴拉旅游艺术节暨首届卓尼风情旅游艺术节洮砚工艺的展评中获得特等奖，并经第五届中国工艺丹青妙手评审工做指导小组批准，授予他全国工艺美术优良创做奖。
2009年7月，王玉明被授予国度级造砚艺术巨匠荣誉称号。2017年，王玉明被授予第二届“陇原工匠”荣誉称号。
“要把刻砚者的思惟和石头连系起来，那就必需认实‘读石’。只要读懂了石头，才气足够操纵石头本身的斑纹和材量，稍加雕琢就能将刻砚者的思惟融汇进往。”王玉明说，有时候他会一头扎进石头堆，有时缄默、有时密语，成堆的洮砚原石会带他进进自在创做的六合。
从造造到雕琢，一方洮砚合成了刻砚者的才智情思，从选材到外型构想，到刻造斑纹，都沉淀着汗青风尘与文化气息，一方小小的砚石就是一个动听的故事，折射出躲乡洮砚厚重的文化雅韵。
小小的刻刀在刻砚者的手里飞转，刀起刀落间，一个个灵动的画面跃然石上，洮砚便绽放出了新的生命。千百年来，洮砚雕琢身手通过民间艺生齿口相传，洮砚文化源远流长，能工巧匠辈出，实现了刀尖上的完美传承。
现在的王玉明更是如斯，他不只是一名身手超群的洮砚艺术工做者，他更是一位出色的洮砚文化传布者。他艺成名就后，考虑的不单单是小我利益，还有身边尚未脱贫的长者乡亲。
比来几年来，王玉明把大部门精神放在了授徒和传布洮砚文化上，培育提拔出了一多量洮砚雕琢艺术的传承人，使卓尼县的洮砚乡、柏林乡、躲巴哇乡，还有临近的临潭县、岷县的良多群寡脱贫致富。王玉明先后培育提拔洮砚雕琢高手艺人才近500多人，此中有6人已经被甜肃省评为省级工艺丹青妙手。
2007年，王玉明倡议筹建洮砚协会，将造砚艺人吸收为会员。2009年，卓尼县洮砚协会正式成立，王玉明任会长。协会的成立，使洮砚由无序消费运营变成同一治理，销量大幅增加，洮砚从业者的收进也大幅上涨。
而就在洮砚财产兴旺开展的时候，王玉明心里又多了一个担忧：那就是洮砚原石资本的干涸，一定会招致刻砚工艺的失传。关于洮砚的将来，王玉明说：“洮砚原石是一种不成再生的资本，大量无序开摘一定会招致资本干涸，假设不及时摘取办法，也许有一无邪就没有石头可刻了！”
“先做人后干事。将本身的手艺毫不保留的传给后人，我想那就是所谓的工匠精神。”当记者问及若何理解工匠精神时，王玉明如是说。