和田玉的价值，更在于此中的艺术和文化
身手、精神、文化等都需要传承，对中国人来说，传承，是一件流淌在血脉中的工作。
如我国的传家宝文化，将有价值，有意义的工具，做为传家宝传承下往。说文解字中，“宝，珍也”，《管子》中，“珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币”，皆可看出，在传统物品中，珠玉皆是最贵重的宝贝。
来源：朝隆合和田玉
和田玉也是经常被各人当做传承之物，事实自古名人雅士多爱玩玉，到现代也是，社会各界的许多大佬们，都对玉青眼有加，常有逸事：李嘉诚888座镇宅貔貅中，很多是和田玉；马云请客，用超大和田玉原石安插餐桌；王健林掷出‘一个小目标’，破费一亿多买一块玉雕；王刚送儿子和田玉印章…总之他们随意拿出一块玉，都是天价，也有很多玉友认为，既是用做传承之玉，必定得价值不菲才行，所以，传家宝是有钱人，各人族的工作，和我们平头老苍生不妨，实的是如许吗？
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其实那个看点是很全面的，传家，能够传承财产，也能够传承一种精神、家风。玉做为传家之物，多是因为它包罗了物量和精神文化为一体，所以最为适宜。有贵重之玉当然是很好的，但就算是平价的玉，玉身上所拜托的感情和精神，是稳定的。
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如《门生规》中“衣贵洁，不贵华”，穿衣只需清洁整洁就行，不在乎能否华贵贵重。传家玉一样，簪缨世族自有其家风，布衣苍生也有本身的风骨，传家玉重在传家，就算不传钱财，传道义和自信心，那是道德的传承。
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以价格来计算一块传家玉，是浅薄的。玉的价值，更在于此中的艺术和文化，那些是财产之外的。道德传家，十代以上，富贵传家，不外三代。传承并没有贵贱，重要的是延续血脉亲情。传家之玉，不以玉的价格凹凸而论，一小我的品性道德，不以财产多寡而论。
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生命也好，繁衍也好，财产也好，其尽头都是传承。富人一掷令媛，为后世积存财帛，那是传承；苍生平民芒屏，一块通俗玉石，也是传承。金财帛富再多，欠好好运营，也会有消耗殆尽的一天。价格有凹凸，热诚得始末。
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