古琴曲《梅花三弄》，凌霜傲冷、高洁不平！

古琴曲《梅花三弄》别名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，是中国古典乐曲中表示梅花的佳做，早在唐代就在民间广为传播。全曲表示了梅花雪白芳香、凌霜傲雪的崇高品性，是一首充满中国古代士医生情趣的琴曲。《枯木禅琴谱》说：“曲音清幽，音节愉快，一种孤高现于指下；似有冷香沁进肺腑，须沉着联络，方得其旨。”

晋隋以来有此笛曲，为东晋上将桓伊所做。后经唐代琴家颜师古改编为琴曲，传播至今。曲谱初见于《神异秘谱》，此中简明记载：“曲直也，昔桓伊与王子猷闻其名而未识，一日遇诸途，倾盖下车共论。子猷曰：‘闻君擅长笛?’桓伊出笛为梅花三弄之调，后人以琴为三弄焉。”

按晋代的笛即现代的箫，那种改编，或可在必然水平上表现晋代笛曲的风气。清《琴谱谐声》中，有此曲改编为琴箫合奏的曲谱。梅花傲霜高洁的操行，是古今艺术创做的重要题材，常为人们用以隐喻具有崇高节操的人。明杨抡《伯牙心法》记载：“梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。三弄之意，则取泛音三段，同弦异徽云尔。”琴曲中摘用完全反复三段泛音写法不多见，“故有处处三叠阳关，夜夜梅花三弄之诮。”(《律话》)。

乐曲主题表示梅花，其名称出处，源自前半部的泛音曲调在差别的徽位上做三次的反复，用来描画梅花的清雅高洁。乐曲的后半部则用稍快的曲调再加上音色的改变，来表达梅花在凉风中迎风摇曳的坚决不平的形态。“三弄”现实是三个变奏，《乐府诗集》卷三十平调曲与卷三十三清调曲中各有一解题，提到相和三调器乐吹奏中，以笛做“下声弄、高弄、游弄”的技法。今琴曲中“三弄”的曲体构造可能就是那种演出形式的遗存。

关于《梅花三弄》的乐曲内容，历代琴谱都有所介绍，与南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表示怨愁离绪的感情内容差别。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲冷、高洁不平的节操与气量为表示内容，今吹奏用谱有虞山派《琴谱谐声》（清周显祖编，1820年刻本）的琴箫合谱，其节拍较为规整，宜于合奏；现代琴家傅雪斋吹奏的《梅花三弄》，其节拍较为规整，也宜于合奏，故琴家称之为“新梅花”；广陵派据《蕉庵琴谱》所奏的则称为“老梅花”，其节拍自在跌宕，更显梅花刚健笔直的气量，特殊曲末前音乐突然从F调转进a角调，令人耳目一新。

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