浙江省十校联盟2023届高三第三次联考高三语文试题及谜底解析
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读I (17分）
阅读下面的文字，完成1-5小题。
素材一：
一切事物都有几种观点。你说一件事物是 美的或是丑的，那也只是一种观点。换一个观点，你说它是实的或是假的；再换一种观点，你说它是善的或是恶的。同是一件事物，观点有多种，所看出来的现象也就有多种。
好比园里那一棵古松，假设你是一位木商，我是一位动物学家，别的一位伴侣是画家，三人同时来看那棵古松。我们三人能够说同时都“知觉”到那一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种差别的工具。你离开不了你的未商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值多少钱的木材。我也离开不了我的动物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四时常青的显花动物。我们的伴侣画家什么事都不管，尽管审美，他所知觉到的只是一棵葱茏劲拔的古树。我们三人的反响立场也纷歧致。你心里策画它是宜于架屋或是造器；我把它回到某类某科里往，重视它和其他松树的异点；我们的伴侣却不如许东想西想，他只在全神灌输地赏识它的葱茏的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气焰。
从此可知那棵古松并非一件固定的工具，它的形象随看者的性格和情趣而改变。各人所见到的古松的形象都是各人本身性格和情趣的返照。古松的形象一半是生成的，一半也是报酬的。极通俗的知觉都带有几分创造性；极客看的工具之中都有几分主看的成分。
那棵古松关于我们的画画的伴侣是美的，因为他往看它时就抱了美感的立场。你和我假设也想见到它的美，你须得把你那种木商的适用的立场丢开，我须得把动物学家的科学的立场丢开，专持美感的立场往看它。
那三种立场有什么别离呢？
先说适用的立场。做人的第一件大事就是庇护生活。既要生活，就要讲究若何操纵情况。“情况”包罗我本身以外的一切人和物在内，那些人和物有些关于我的生活有益，有些关于我的生活有害，有些关于我不关痛痒。我关于他们于是有爱恶的感情，有趋就或遁藏的意志和活动。那就是适用的立场。木商看古松的立场即是如斯。
科学的立场则否则。它地道是客看的，理论的。所谓客看的立场就是把本身的成见和感情完全丢开，科学家的间接目标不在于适用。科学的立场之中很少有感情和意志，它的最重要的心理活动是笼统的根究。科学家要在那个紊乱的世界中觅出事物的关系和层次，动物学家看古松的立场即是如斯。
所以在适用的立场中和科学的立场中，所得到的事物的意象都不是独立的、绝缘的，看者的重视力都不是专注在所看事物自己上面的。重视力的集中，意象的孤立绝缘，即是美感的立场的更大特征。
适用的立场以善为更高目标，科学的立场以实为更高目标，美感的立场以美为更高目标。在适用立场中，我们的重视力偏在事物关于人的短长，心理活动侧重意志；在科学的立场中，我们的重视力偏在事物间的互相关系，心理活动侧重笼统的根究；在美感的立场中，我们的重视力专在事物自己的形象，心理活动侧重曲觉。实善美都是人所定的价值，不是事物所本有的特量。实善美都含有若干主看的成分。
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（摘自墨光潜《谈美·谈美书简》有删改）
素材二：
墨光潜先生在谈到审美立场时，曾以古松做比方，说人们看待古松有三种立场：古松是什么样的松树，有几年份了，那属于科学的立场；古松有什么样的用途，那是功利的立场；用赏识的目光来对待古松，发现古松是一种美的形式，能给人带来美的享受，那是审美的立场。在审美立场中，古松成了表示情面趣的意象或者形象。
其实，在中国美学和艺术看念中，存在着与以上三种立场都差别的第四种立场：它当然不是用科学、功利的目光对待古松，但也不是以审美的目光对待古松，发现它若何美，若何契合形式美感，时间的年轮引起人若何的联想，等等，而在那里，审美主体和客体都没有了，古松在那里底子就不是审美对象，而是一个与我生命相关的宇宙。我来看古松，在山林中，在清泉旁，在月光下，在薄雾里，古松一时间“活”了起来，古松成了一个霎时构成的意义世界的构成部门，我的“发现”使古松和我、世界成了息息相关的生命配合体。
那第四种立场能够说是一种“生命的立场”，之所以说它是“生命的立场”，是因为它的核心是将世界（包罗我与外物）从对象化中解脱出来，还其生命的本然意义，在地道曲看中创造一个特殊的生命境域。那里的“立场”，又能够说是无立场，它的看照体例其实就是要往除立场——人握有世界意义决定权的体例，没有感情的倾向性，或者说是“不爱不嗔”，爱有差等，嗔有取舍，都没有脱节控物的体例。
（选自墨良志《实水无香·生命的立场》）
1.下列对素材相关内容的理解和阐发，不准确的一项是（3 分）
A.关于统一棵古松，木商、动物学家、画家别离摘用的是适用、科学和审美的立场，三种立场其实都含有必然的主看成分。
B.适用的立场往往和生活体味有关； 科学的立场更垂青对事物的笼统根究，但很少融进科学家的感情和意志。
C.审美立场对对象的重视力一般集中在对象的颜色、纹路以及事物内在的气焰上，不存眷对象的适用性。
D.“实、善、美”别离是科学、适用、审美三种立场的更高目标，都是人所定的价值，不是事物所本有的特量。
2.根据素材内容，下列说法不准确的一项是（3分）
A.素材一和素材二都谈到了对一棵松树的适用、科学、审美立场，但二者阐述的目标差别。
B.“生命的立场”判然不同于适用、科学、审美立场，也是对那三种立场的否认。
C.在“生命立场”看照下，古松是一个与“我”生命相关的宇宙，和“我”构成息息相关的生命配合体。
D.在适用、科学、审美的立场中，人对对象都是有必然立场，握有世界意义决定权的体例。
3.下列选项，最适协做为论据来支持素材二看点的一项是（3 分）
A.屈原《离骚》：“造芰荷认为衣兮，集芙蓉认为裳。”
B.苏轼《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”
C.刘禹锡《秋词》：“自古逢秋悲寥寂，我言秋天胜春朝。
D.辛弃疾《贺新郎》：“ 我见青山多妩媚，青山见我应如是。”
4.《人民日报》撰文，倡议“以审美教导促进公民道德建立”。请连系素材一，谈谈我们为什么要重视审美教导。(4 分）
5.王维的一些小诗，如《竹里馆》《鸟喊涧》极其简单却千古传诵。请用素材二的看点阐发它们广为传播的原因。(4 分）
（二）现代文阅读Ⅱ(18分）
阅读下面的文字，完成6-9小题。
期看安康的人
[意大利]布扎蒂
间隔城市估计两公里的山岗上，坐落着一所浩荡的城堡式麻风病院，一道安稳厚实的围墙挺拔在城堡四面，战士们在围墙，上放哨巡查。
傍晚时分，麻风病人按例聚集在围城跟前，向立场温暖的那些战士探听动静。
“喂，加斯帕尔，”他们问道，“今儿晚 上你可瞧见什么？大街上有人吗？你说有一辆马车，噢，那是什么款式的马车？……王宫掌灯了吗？灯塔的火炬点亮了吧？……公爵可已回来？”
他们连续几个钟点站在那里三言两语地闲扯，丝毫不觉困惫。
惟独一个年轻病人从不在那种场所露面。他进院才两个月，身世崇高门第，是个骑士，他喊姆塞利东。
“你怎么在那里单独闷坐？”同伴们打他病房前颠末，问道，“加斯帕 尔容许今天晚.上给我们讲焰火晚会的盛况，想必非常有趣呢！”
“伴侣们，”他走近门槛，用一块白亚麻布遮掩着狮子般的丑脸，温存地说，“我大白，哨兵讲述的趣事逸闻使你们痛苦的心灵得到莫大的安慰，那是把你们跟外面阿谁大千世界，跟安康者的城市联络起来的唯一纽带。是如许吗？”
“是的，确实是如许。”
“那意味着你们已经听录用运之神左右，永久不再希求分开那里，而我……
“你如何？……”
“而我其实不甜心承受命运的安放，我确信会重获安康，大白吗？我期看像往常一样安康地分开那里，重返家园。”
熙攘的人群中走来一个名喊贾柯莫的老头儿，他是麻风病院资格最老的病人，年纪至少一百一十岁，麻风病熬煎他几乎已有一个世纪。他早已没有像样的四肢，脑袋、胳膊、大腿溃烂模糊，身躯就像一根细竹竿，一绺鹤发粘在脑门上。他和气慈祥，伶俐睿智，赢得所有病人的尊崇。听到姆塞利东的谈话，贾柯莫老头行住脚步， 对他说：
“姆塞利东，同情的孩子，我到那儿将近一百年了，走进那个大门的人，历来未曾有谁能活着走出往的。那是麻风病人的命运。不外你将亲眼看到，我们在那里一样可以生活， 以至能够生活得非常快活。”老头儿说完，扭捏了一下那长着美妙鹤发的脑袋。
“不外，”姆塞利东替本身辩解，“我需要恢复安康。我是百万财主，你假使登上围墙，就能瞧见我的府邸和它的两个闪烁着耀目光芒的白银圆顶，我的骏马、狼犬、猎人、仆人在期待我。你应该大白，伶俐的长者，我需要安康。”
“假使仅仅凭主看的意愿便足以摈除病魔，工作天然非常简单。”贾柯莫慈祥地浅笑。
“不，我无须借助于药物，我只是向天主祈求。”
“祈求天主施恩治愈你的病？我们每小我都在祈求，没有一个夜晚不向天主表达我们的热诚，可是谁……”
“是的，人人都在祈求，但跟我的情状完全差别。你们每个晚上往跟哨兵山南海北地胡扯，而我却向，天主千百次祈求。你们干活，读小说，玩纸牌，几乎跟安康的人一般逍远安适，而我除往食饭，饮水和睡觉绝对必须的时间之外，始末心敛意宁地祈祷，即使是食饭的时候，以至进进睡乡之后，我也未曾停行默祷。贾柯莫， 你是富于伶俐的长者，会大白那些事儿。”
贾柯莫听着那一席话，身躯不断地颤栗，滚滚热泪夺眶而出，淌在死灰色的脸皮上。
“是的，是的，”老头儿呜咽说，“像你 那般年纪的时候，我也曾专注致志于祈求天主……谁晓得我的意念稍一松弛，中断了祈求，全数心血换得的功效竟然通盘毁于一旦……你瞧，我如今被疾病糟践成什么容貌……”
“那么说，”姆塞利东问，“你不相信我……”
“我只能说愿天主保佑你。”老头儿嗫嚅着踉踉跄跄地朝着聚集在围墙前面的人群走往。姆塞利东独安适配房里打坐，全神灌输地祈祷，毫不睬会病友们的召唤。
两年过往了……
一天，姆塞利东走出病室，绚烂的阳光迎面照来，人们骇怪地发现，他的狮子一般丑恶的容貌不见了，闪现出来的是一副青春焕发的英俊脸庞。麻风病症消逝了。
“他恢复安康了，安康了！”病友们欢欣雀跃，把他当做班师的英雄高高举起来。他获得了自在，在庇护的哨兵跟前举行了欢迎仪式。随后，贾柯莫老头颠踬着陪送他出院。哨兵查验了证件，用钥匙开启大锁，翻开了大门。
晨曦绚烂，展示在他面前的世界清爽温存，充满着期看。葱郁茂盛的树林，翠绿如茵的草地，鸟儿洪亮甜润的啁啾声。远处闪现出城市、莹白的塔楼、花园凉台、招展的旗号，外面有着纷纭扰攘的人群和变化多端的世界，有着女人、奢靡、宫殿、阴谋、势力、武力。那是人的王国！
贾柯莫惊羡地看到青年人喜形于色，容光焕发。姆塞利东瞧着大好世界的美景，露出欣慰的笑脸。但那只是一刹那！突然间，年轻骑士的神色刷地一下变得苍白。
“你怎么啦？”老头儿觉得姆塞利东是因为过度兴奋而晕眩。
哨兵在一旁催促：“快一点儿，青年人，迈开步子走出往，我要封闭大门了。”
姆塞利东相反地倒退了一步，用双手捂住面目面貌：
“天哪，多么可怕呀！”
“你怎么啦？”贾柯莫反复地问，“觉得不温馨吗？”
“几乎无法忍耐，”姆塞利东惊唤，他面前的气象顷刻间完全变了。塔楼和宫殿的圆顶消逝得无影无踪，只见龌龊的茅舍、粪土、穷困；屋顶上的旗号不见了，只要黑压压的一片牛虻。
老头儿问：“告诉我，姆塞利东，你瞧见什么啦？淫秽陈旧迂腐代替了原先的灿烂绚烂，颓败龌龊的茅舍代替了原先金碧灿烂的宫殿。对吗，姆塞利东？
“是的，是的，一切都变得那么令人可怕。为什么？世界上事实发作了什么事？”
“我晓得，”伶俐的老头儿答复，“那 是我们的命运，一切全得付出高贵的代价。你获得了成功，恢复了安康，如今该你偿付代价了。
“偿付代价？为什么？”
“你战胜了病魔，你不复是往日的你，而是脱胎换骨了。跟着你逐步恢复安康，差遣你期看安康的种种人世间的诱惑便愈益远远地分开你，最末成为昙花一现，使人超凡脱俗。那就是偿付的代价！你最末成了我们的人，姆塞利东！留下来吧，留在我们那些麻风病人中间……喂，哨兵，把大门关上吧，我们回往了。”
砰的一声响，哨兵关上了城堡的大门。
（有删改）
[注]麻风病是由麻风杆菌引起的一种慢性流行症。临床表示为麻木性皮肤损害，严峻者肢端残废。
6.下列对文底细关内容和艺术特色的阐发鉴赏，不准确的一项是（3分）
A.姆塞利东进进麻风病院后，意志勇敢，一心期看恢复安康，重返丰裕的贵族生活。
B.麻风病人与把守兵士的闲聊能够看出他们已经和命运妥协，精神生活的空虚无聊。
C.姆塞利东辛勤热诚的祈求，一方面描绘人物形象，另一方面与其他的麻风病人构成比照。
D.姆塞利东最末回到病人们中间，是因为他的目标没有实现，遭到了命运的捉弄与鄙弃。
7.关于文中贾柯莫白叟的描写部门，下列说法不准确的一项是（3分）
A.贾柯莫白叟在病人中年纪最长，和气慈祥，伶俐睿智，是麻风病院的现实指导者。
B.姆塞利东的话让白叟热泪盈眶，是因为他的话让白叟想起昔年与病魔苦斗的惨痛履历。
C.贾柯莫白叟在小说中既是一个线索人物，也是浩瀚麻风病人中的典型人物。
D.文末贾柯莫白叟的阐发，揭开了工作的本相，是小说的点睛之笔，有利于大旨的表达。
8.“砰的一声响，哨兵关上了城堡的大门。”连系小说，合抱负象姆塞利东接下往在麻风病院的所做所为，并指出如许想象的理由。(6 分）
9.有评论家认为那篇小说具有深挚的寓言色彩，请联络小说谈谈你的理解并阐明其寓意。(6分）
二、古代诗文阅读（共35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10-14小题。
初，孙膑与庞涓俱学兵书。庞涓仕魏为将军，自以能不及孙膑，乃召之。至，则以法断其两足而黥之，欲使末身烧毁。齐使者至魏，孙膑以刑徒阴见，说齐使者。齐使者窃载与之齐。田忌善而客待之，进于威王。威王问兵书，遂认为师。于是威王谋救赵，以孙膑为将，辞以刑余之人不成。乃以田忌为将而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。
田忌欲引兵之赵。孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控拳救斗者不搏撠批亢捣虚形格势禁则自为解耳。今梁、赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱疲于内。子不若引兵疾走魏都，据其街路，冲其方虚，彼必释赵以自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之。
十月，邯郸降魏。魏师还，与齐战于桂陵，魏师大败。魏庞涓伐韩，韩请救于齐。齐威王召大臣而谋曰：“蚤救孰与晚救？”成侯曰：“不如勿救。”田忌曰：“弗救则韩且折而进于魏。不如蚤救之。”
孙膑曰：“夫韩、魏之兵未弊而救之，是吾代韩受魏之兵，顾反听命于韩也。且魏有破国之志，韩见亡，必东面而愬于齐矣。吾因深结韩之亲而晚承魏之弊，则可受重利而得尊名也。”王曰：“善！”乃阴许韩使而遣之。韩因恃齐，五战不堪，而东委国于齐。
齐因起兵，使田忌、田婴、田盼将之，孙子为师，以救韩，曲走魏都。庞涓闻之，往韩而回。魏人大出兵，以太子申为将，以御齐师。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯。善战者因其势而利导之。《兵书》：‘百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。’”乃使齐军进魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为二万灶。庞涓行三日，大喜曰：“我固知齐军怯，进吾地三日，士卒亡者过半矣！”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭而旁多阻隘，可伏兵。乃斫大树，白而书之曰“庞涓死此树下”。于是令齐师善射者万弩夹道而伏，期日暮见火举而俱发。庞涓果夜到斫木下，见白书，以火烛之。读未毕，万弩俱发，魏师大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜大破魏师，虏太子申。
（选自《资治通鉴》)
10.下列对文中画海浪线部门的断句，准确的一项是（3 分）
A.夫解杂乱纷纠者不控拳/救斗者不搏撠/批亢捣虚/形格势禁/则自为解耳
B.夫解杂乱纷纠者/不控拳救斗者/不搏撠批亢捣虚/形格势禁/则自为解耳
C.夫解杂乱纷纠者不控拳/救斗者不搏撠/批亢捣虚/形格势/禁则自为解耳
D.夫解杂乱纷纠者不控拳/救斗者不搏撠批亢/捣虚/形格势/禁则自为解耳
11.下 列对文中加点词语及相关内容的讲解，不准确的一项是（3 分）
A.“黥”的意思是在脸上刺上记号或文字并涂上墨，古代用做刑罚，后来也施于兵士，以防逃跑。
B.“辎车”古代有帷盖的车子。既可载物，又可做卧车。
C.“折”即“折节”，意思是指降低本身身份或改动日常平凡的志趣行为，与李白“安能摧眉折腰事显贵”中的“折”意思不异。
D.“步军”即步卒，指徒步行军做战的兵士。在冷刀兵时代区别于车兵、马队等。
12.下 列对原文有关内容的概述，不准确的一项是（3 分）
A.庞涓曾与孙膑同窗兵书，后来做了魏惠王的将军，因忌恨孙膑，设想断其双足。 后来孙膑在齐国青鸟使的搀扶帮助下逃回齐国，为齐国上将田忌所赏识。
B.孙膑熟知兵书，擅长扬长避短，在马陵之战中，他用减灶的计谋诱敌深进，大破魏军。 而庞涓在消亡齐军士卒过半的情状下，末因过于自信，兵败自刭。
C.马陵之战能够说是一场心理战争。 孙膑紧紧挠住魏军凶悍勇猛，一贯瞧不起被称为胆怯懦弱的齐兵的心理，精心筹谋，巧设暗藏，末于计胜庞涓。
D.全文围绕孙膑的履历，精选几个典型事务足够展现其受辱不馁和灵活乖巧的战术战术。叙议连系，有叙有议，构造天然，顺势顺理。 做者明显的爱憎弥漫在字里行间，令人深思。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分）
（1）齐使者窃载与之齐。田忌善而客待之，进于威王。
（2）于是令齐师善射者万弩夹道而伏，期日暮见火举而俱发。
14.请用本身的语言归纳综合孙膑认为不宜过早收兵搭救韩国的原因。(3 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面那首古诗，完成15-16题。
风进松·听风听雨过清明
[宋] 吴文英
听风听雨过清明，愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。料峭春冷中酒，交加晓梦啼莺。
西园日日扫林亭，照旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有其时、纤手香凝。难过双鸳不到，幽阶一夜苔生。
15.下列对那首诗歌的理解和赏析，不准确的一项是（3 分）
A.起句貌似简单，但意图颇深。风雨不写“见”而写“听”，意思是不忍见，但不克不及不听到。 此句不只点出时间，并且勾勒出抒情仆人公心里细腻的情愫。
B.词的上片情景交融，意境有独到之处。 前二句是伤春，三、四两句写伤别，五、六两句则是伤春与伤此外交融，意蕴深邃。
C.“料峭春冷中酒，交加晓梦啼莺”，伤春又伤别，无以排遣，只得借酒浇愁，期看醒后梦中能与恋人相见，无法春梦却被莺啼声惊醒。 其怅恨之情，亦甚矣。
D.那首词朴实淡雅，多用典故，描写现实生活中的景和情，委婉细腻，情实意切，于温存之中时见丽句，颇具特色。
16.有人评判“黄蜂频扑秋千索，有其时、纤手香凝”一句看似无情，实则密意。 请从艺术手法角度停止阐发。 (6 分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部门。(6 分）
（1）苏轼在《赤壁赋》中写道“客”所吹奏的洞箫声音悲惨、动听，以致“， ”，从侧面表示了箫声的哀婉缠绵、凄恻动听。
（2）杜甫《蜀相》中“， ”两句，与李华《春行即兴》中“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼”之句有异曲同工之妙。
（3）“丝竹”是传统民族弦乐器和竹造管乐器的统称，亦泛指音乐。古诗文中有良多带有“丝竹”的句子，如“， ”。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成18-19题。
《锦瑟》是李商隐的代表做，爱诗的无不乐道喜吟。然而它又是最不容易讲解的一首难诗。有人说是写给一个喊“锦瑟”的侍女的恋爱诗；有人说是睹物思人，写给故往的老婆王氏的悼亡诗；也有人认为是描写音乐的咏物诗。此外还有暗射政治、自叙诗歌创做等许多种说法。千百年来寡说纷①。
此诗在典故运用方面堪称一绝，中 间两联的四个典故，闪现了差别的意境和情感。庄生梦蝶，表示人生的恍惚和迷惘：看帝春心，包罗苦苦逃觅的固执；沧海鲛泪，具有一种阔大的寥寂；蓝田日热，传达了温热而朦胧的欢乐。词人从典故中提取的意象是那样的神异、空灵，他的心灵向读者缓缓开启，华年的美妙，生命的慨叹等皆融于此中，却只可领悟不成言说。
诗人在尾联中说：如斯情怀，岂待今朝回忆始感无限怅恨，即在其时早已是令人不堪惘惘了。关于一般通俗人，往往是人到老年，逃思以往，深憾青春易逝，②，工夫虚度。但天资聪敏的诗人，则在当初，就早已先知先觉到了，却迫不得已，③ 。
18.请在文中横线处填进安妥的四字成语。(3 分）
19.请赏析画海浪线的句子的排比手法的构成和表达效果。(5 分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成20-22题。
近日，面临各大城市买不到“爆款药”的情状，有网友在社交平台分享了从偏僻地域原价购置布洛芬、泰诺等药品的“攻略”。该做法引发了很多的争议。
跟着疫情防控“新十条”办法的出台和施行，出行政策等多方面优化，让社会面的活动性快速重启，同时也①，各地正在履历或即将迎来疫情时髦顶峰。此种形式下，既然个别要“做本身安康第一责任人”，那么备足、最最少备好适量的药物就成了一定之选。
在北上广等疫情传布较广的城市，人们已经很难购置到布洛芬等药物。②，成了很多人的抉择。据所谓“异地夺药” 攻略，只需要在某生活平台上将定位修改为拉萨、桂林等偏僻地域，再联络快递员跑腿取货、寄送到家即可。
关于此种行为，市场监管、收集平台等主体都已经做出回应。多地市场监管部分发布针对哄抬价格、奇货可居等行为的告诫，有收集平台限造了同主题内容的展现和传布。
平息“异地夺药”争议和焦虑，回根到底还在于③。关于亲身处于现实风险中的人们来说，充沛的药品赐与，当然意味着买药不再是难题，其更重要的意义还在于，做为一种次序感和平安感的存在。
20.请在文中横线处补写安妥的语句，使整段文字语意完全连接，内容贴切，逻辑缜密，每处不超越15个字。 (6 分）
21.请连系现实生活谈谈你对“异地夺药”行为的观点。(3 分）
22.“异地夺药”的做法从某种水平上也反映了公众在疫人情前的恐慌情感，连系现实生活和本身的根究，拟写一条鼓吹语，来搀扶帮助公众缓解恐慌情感。 要求至少利用一种修辞， 字数不超越20字。 (3分）
23.做文（60分）
阅读下面的素材，请根据要求写一篇文章。
香菱笑道：“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不合错误的，又闻声说‘一三五不管，二四六清楚’。看前人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天天迷惘。现在听你一说，本来那些风格端方竟是末事，只要文句别致为上。”黛玉道：“恰是那个事理，文句事实仍是末事，第一立意要紧。若意趣实了，连文句不消润色，自是好的，那喊做‘不以词害意’。”
(《红楼梦》第四十八回《滥恋人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗》)
那是《红楼梦》香菱学诗片段，看了以后，对我们的进修生活、为人涵养或社会现象能否也有感悟和根究呢？请写一篇文章，谈谈你的看点。
要求：选准角度，确定立意，明白体裁，自拟题目；不要套做，不得剽窃；不得泄露小我信息；很多于800字。
参考谜底
1.C以偏概全，“在对象的颜色、纹路以及事物内在的气焰上”是对古松的审美，而不是审美的普及法例。
2.B并非对那三种立场的否认，而是认为那三种立场之外还有第四种立场。
3.D只要D项能够反映出人与对象的平等同一，其他三项别离是适用、科学、审美的立场。
4.① 专注事物美的形象，重视事物的审美价值，让人们在审美愉悦中遭到教导；②培育提拔审美曲觉，进步审美情趣；③制止适用主义过于功利的短视，纠正科学过于笼统的根究。
（答出肆意一点给2分，共4分）
5.①诗人笔下的景物不是诗人的审美对象，而是一个与诗人生命相关的宇宙。诗人的“发现”使景物和诗人成了息息相关的生命配合体；②诗人与景物是平等的，还其对象的本然意义，物我一体产生隽永的意味；③诗人没有对景物有明显的感情倾向，反而随便引起读者的共喊。（答出肆意一点给2分，共4分）
6.D姆塞利东实现了本身的目标，只是他没有意识到恢复身体安康的过程中完成了本身精神上的洗礼。
7.A贾柯莫白叟不是“麻风病院的现实指导者”，能够说是麻风病人的精神指导。
8.(6分）
想象：
①他履历了心里的痛苦挣扎，末于承受事实，起头在麻风病院新的生活；
②他和麻风病人们快乐地生活，赐与他们安抚，成为麻风病人们的精神指导；
③他引导麻风病人专注致志修炼，引导他们逐步远离空虚无聊的精神生活。
理由：
①由小说结尾可知，姆塞利东意志顽强，自信心勇敢，肃清一切欲看，在身体恢复安康的同时，完成了精神的净化，成为精神安康的圣者；
②由姆塞利东和病人以及贾柯莫白叟的对话可知，姆塞利东反对病人们天天无所事事的生活和干事不敷专一的操行。（合抱负象、理由答出肆意一点给2分。意思接近酌情给分。)
9.(6 分）
理解：小说人物心理的实在与表示形式的虚幻色彩：仆人公身体恢复后，看到的富贵瞬息而逝，形式上摘用的是荒唐、虚幻的手法，但却表示了人物精神心灵上的净化；
寓意：仆人公姆塞利东专注逃求身体安康的同时，超越世俗欲念，忘却人世富贵，成为精神安康的圣者。（每点3 分，意思接近酌情给分）
10.A
11.C“折”在文中是让步的意思。
12.B“在消亡齐军士卒过半的情状”只是孙膑设想让庞涓受骗的假象，并非事实。
13.(1）齐国使者偷偷地把孙膑拆在车.上带到了齐国。 齐国的大臣田忌友好地像看待客人那样看待他，又把他举荐给齐威王。 (“窃”“客”“善”“进”各1分）
(2）于是命令齐国戎行中擅长射箭的一万名射箭手沿路暗藏，相约天黑后看见火把举起就一 起发射。 （摘分点： “齐师善射者” 句式、“期”“举”“发”各1分）
14.①当韩魏士气正旺的时候收兵，等于是取代韩国承担魏国的冲击； ②当韩国觉得将要亡国时收兵援助，会加深与韩国的密切关系； ③能够趁魏国的戎行疲敝给以痛击。 （一点1分，三点满分）
15.D。此词描写的景和情涉及现实和回忆。
16.①细节描写，“黄蜂频扑” 二句，取材于身边细节，词人见秋千而思“纤手”，因蜂扑而含“香凝”;②虚实连系，“黄蜂频扑” 是实写，“有其时、 纤手香凝”是虚写，将其时黄蜂与昔日场景毗连； ③运用联想想象，见黄蜂频扑而想象余香尚凝，斗胆奇异的联想和想象，衬托对佳人的思念之情。 ④情景交融。 “ 黄蜂”二句既有景，又有情，构成完美的意境。 秋千仍在，佳人过去，表达了物是人非的沧桑之感。 （每点2 分，答出3点即可）
7.(6分）
(1）舞幽壑之潜蛟，抽泣孤船之嫠妇
(2）映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音
(3）无丝竹之乱耳，无文案之劳形（浔阳地僻无音乐，末岁不闻丝竹声/缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不敷）
18.①莫衷一是②功业未成③惘然若失/怅然若失（3分）
19.(5 分）
四个句子都是主谓构造，以每个典故为主语，再用四个动词“表示”“包罗”“具有”“传达”构成了整洁的句式，构造一致，语势酣畅，节拍感强，且足够阐释了四个典故在脸色达意上的感化。（手法的构成2分， 表达效果一点1分，两点3分）
20.①加速了疫情风险的扩散和传布②从偏僻地域购药③包管新冠相关药品的充沛赐与
21.(3分）
那种做法能够理解但不值得必定。(1分）异地夺药确实是部门人的自救之选，但那种夺药，特殊是大规模的夺药行为，可能招致医疗资本失衡，侵扰一般的社会次序，引发社会恐慌。要平息“异地夺药”的争议和焦虑，最底子的是要包管新冠相关药品的充沛赐与。（表白看点、阐发理由息争决办法各1分）
22.示例：筑起心理长城，打赢疫情之战。(3 分）
23.做文（60分）
略
[参考译文]
当初，孙膑和庞涓一路研习兵书。庞涓到魏国做了将军，本身认为才气不如孙膑，便召孙膑前来魏国。孙膑刚到魏国，庞涓便设想以法砍断孙膑的双脚，并在他脸上刺字，想使他末身成为废人。齐国使者到魏国，孙膑以刑徒的身份黑暗与他相见，说服了齐国使者，齐国使者偷偷地把孙膑拆在车上带到了齐国。齐国的大臣田忌友好地像看待客人那样看待他，又把他引 荐给齐威王。齐威王向他请教兵书，于是请他当教师。那时齐威王诡计收兵搭救赵国，便录用孙膑担任上将。孙膑以本身是个残疾人勇敢推辞不担任。齐威王便录用田忌担任上将，孙膑担任军师，让他坐在帘车里，为大战出谋献策。
田忌将要率兵前去赵国，孙膑说：“排遣两边的争斗，不克不及用拳脚将他们翻开，更不克不及出手帮着一方打，只能因势利导，出其不料，严重的形势遭到禁锢，就天然会去除。现在梁赵两国互相攻战，精锐队伍必然倾巢而出，国中只剩下老弱病残。您不如率兵突袭魏都城城，占据有利地势，冲击魏国空虚的前方，魏军必然会舍弃攻打赵国而回兵搭救。如许我们就能一举解了赵国之围又给魏国以痛击。”田忌从命了孙膑的谋划。
同年十月，赵国的邯郸城投降魏国。魏军回师搭救国都，在桂陵和齐国戎行激战，成果魏军大败。魏国的庞涓领兵攻打韩国，韩国向齐国求援。齐威王召集大臣筹议道：“是早救好呢，仍是晚救好呢？”成侯邹忌说：“不如不救。”田忌说：“假设不救，那么韩国将让步并进魏国，不如早点救援。”
孙膑说：“韩国、魏国的戎行没有疲敞士气正旺，我们前去救援，那是我们取代韩国承担魏国的冲击，反而显得我们听命于韩国了。况且魏国有攻破韩国的野心，韩国看到要消亡了，肯定会向东乞求齐国，( 那时我们再收兵），我们乘隙加深与韩国的密切关系，又能够趁魏国戎行疲敞给以痛击，那么能够得到双重益处得到好名望。”齐威王说：“好！”于是就黑暗容许韩国青鸟使让他回往。韩国自恃有齐国搭救，颠末五次大战不堪利，只好向东把国度全数期看拜托在齐国身上。
齐国于是出兵，派田忌、田婴、田盼率领戎行，孙膑担任军师，前去救援韩国，曲捣魏国的国都。庞涓传闻后，分开韩国回兵搭救都城。魏国大量收兵，录用太子申担任将军，来对抗齐国戎行。孙膑对田忌说：“魏、赵、韩一带的兵士从来剽悍勇猛，不放在眼里齐国兵士，不外齐国兵士的口碑确实惧怕。擅长批示做战的将军必需做到因势利导。《兵书》说：‘从一百里外往奔袭会缺失 上将军，从五十里外往奔袭则只要一半戎行能抵达。’”于是让齐国戎行进进魏国地界后修造十万个灶，第二天修造五万个灶，第三天修造两万个灶。庞涓率兵逃击齐军三天，见到如斯情形，大喜，说：“我原来晓得齐兵惧怕，进进我国境内三天时间，逃散的兵士超越了一半。”于是舍弃步卒，和精锐轻兵日夜兼程逃击齐军。孙膑估量魏军行程，晚上应当抵达马陵。马陵道路狭隘 而旁边多险关口口，能够暗藏戎行。于是刮往一棵大树的树皮并在白白的树干上写“庞涓死此树下”！于是命令齐国戎行中擅长射箭的一万名射箭手沿路暗藏，相约天黑后看见火把举起就一齐发射。庞涓公然在夜里赶到了那棵树下，看见白树干上的字，用火把照看，还未读完，万箭齐发，魏军乱做一团，溃不成军。庞涓自知无计可施，戎行已彻底失败，便拔剑自刎，说：“成就了孙膑那小子的名望！”齐军乘隙大败魏军，俘虏了魏国太子申。