泼水节，不克不及被地痞毁了
近日，一女子在西双版纳参与泼水节活动时，被疯狂泼水以至被撕扯雨衣，言论一时哗然。 18日，景洪市文旅局回应称，此事已经由本地公安处置完毕，
此后会要求景区及时制止那种不文明的行为，出台响应的标准办法。
本地人称，此前较大强度的泼水行为，多是以“须眉对须眉，女子对女子”的形式展开，但近几年却呈现了借泼水节之名、行进犯之实的事务。好好的传统节日，为什么就变味儿了？
刚刚履历了泼水节的滇南，几乎找不到一寸干爽的地盘。
从4月12日起头，那里漫天挥洒的不是水，而是新年的祝愿掺杂着人们过剩的精神与激情。
△只见水不见人的泼水节，任何防水东西都失往了感化。/央视新闻
泼水节，也是傣历新年。
当外埠伴侣还在羡慕连休5天的幸福时，当地i人（内向的人）已经囤好食物、紧闭门窗，祈求新年加速渡过往了。
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原因无他，只因为那场全民泼水的大狂欢，已经强烈热闹到了所有生物都无法回绝的水平。
△强烈热闹到连街边路过的小狗也要被邀请加进的水平。/抖音@宝宝黎
一路泼过水的人，都是过命的交情
泼水节还没到，西双版纳的陌头巷尾就呈现了兜销各类水枪、水弹的小摊。其花哨水平不亚于一场兵器展览现场（塑料版），各类日常平凡罕见一见的格式包罗万象。
△充满气的气球常见，但灌满水充任“手榴弹”的气球也只要在泼水节现场才气见到。/豆瓣@D.
俗话说：“工欲善其事，必先利其器。”
要想在万人泼水中立于不败之地，找件趁手的“兵器”就是重中之重。
但颠末前线人员的评测，越花哨的水枪越鸡肋，而蓄水量小的“兵器”在泼水实战中好像面对大炮的老式步枪，分分钟弹尽粮绝，败下阵来。
特地往西双版纳体验泼水节的林蜜斯表达，现场的盛况让一行人猝不及防。“ 没想到最初挽救我们的，是民宿老板娘友情供给的水桶和水盆。”
△没有人告诉我泼水节都是用桶泼啊！/小红书截图
自信上街的人八仙过海，各显神通，加进战场的东西八门五花，包罗且不限于常用于喷洒农药的喷雾器、载着大水桶或者间接用来盛水的小货车等。
以至还有停在广场一角，或是封锁路段的消防车。当冲天水柱落在所有人头上，才晓得什么喊“职业选手制止参赛”。
△消防车过泼水节，属于专业对口到不克不及再对口了。
关于如林蜜斯一般的菜鸟来说，此刻的水盆、水桶无疑是进可攻、退可守的防备性兵器。 在猛烈的巷战和狼狈的广场流亡中，盆有一大半时间不在手里，而在头顶。
△泼不外他人，至少还能顶在头上庇护本身。/小红书截图
当泼水节的节日气氛推向更高潮时，只见其水不见其人。落下的“水幕”如瓢泼大雨，雨里尽是闭着眼大乱斗的当地居民与外埠旅客。
无论是日常平凡妆容精致的博主，仍是又丧又怂的打工人，在泼水节的水幕里都像被点燃了中二之魂，张口杜口“兄弟/姐妹，必然替我报仇/我来替你报仇！”。
除了替队友报仇外，还有更艰巨的附加使命—— 拔挈鞋在期待他们解锁。
△云南瑞丽的泼水节现场，被伴侣拽着拔挈鞋的人就到处可见。
假设在泼水节现场有比跑飞挈鞋更可怕的情况，那必然是挈鞋卡脚踝。卡住随便，拔下来难。即便两三个壮汉一路勤奋，也不见得能将挈鞋拔下来。
拔下挈鞋的幸运儿赶紧换上新买的洞洞鞋，而拔不下挈鞋的不利蛋只能一瘸一拐地戴着新式“腿环”，陆续回往冲锋陷阵。
履历了泼水一役后，再看那些帮你 挡过水、泼过目生人、拔过挈鞋的新老伴侣，怎么就不算是一同出生进死过的亲兄弟呢？
往泼水节只泼水，你就亏了
泼水回来的网友们，兴致勃勃地在网上分享着在云南差别地域的泼水体验。
“很久没有那么放松过了。”
“在本地欢乐愉悦的气氛里，似乎泼出往的不是水，而是躲在心里的懊恼和忧愁。”
△在“人工降雨”里蹦傣迪的快乐，你想象不到。
泼水的快乐，其实早已得到了我国前人的认证。
据《周书·宣帝纪》记载，公元579年，“集百官及宫人表里命妇，大列伎乐，双纵胡人气冷，用水浇泼为戏乐”。也有学者认为，那种被称做“ 泼冷胡戏”的娱乐体例，就是泼水活动的前身。
泼水节最后源起于印度婆罗门教，之后与释教连系，经由印度、缅甸等地传进我国西南地域，在滇南大地落地生根后，又产生了具有当地民族色彩的神话传说。
△傣族神话传说中，七位仙女为了挽救苍生斩杀了恶神。仙女们轮流抱着恶神燃烧的头颅，不让熊熊大火点燃大地。为了减轻她们的痛苦，人们纷繁用水泼向她们。/b站截图
西双版纳、德宏等地域泼水节的传统风俗丰富多彩，有 划龙船、 赶摆（类似于赶大集的活动）、 堆佛塔、 放高升、 放水灯、 赕佛和浴佛仪式等。
因而，除了参与泼水大乱斗，往云南体验泼水节的人还有许多“peace love”的活动能够抉择。
傣历新年的“ 赶摆”是一年中规模较大的集会，市区里的泼水节赶摆一般在景洪市曼听公园（汗青上傣王的御用后花园）和澜沧江畔举行。
△本年泼水节也有热闹特殊的赶摆活动。/@景洪发布
在赶摆的过程中既可以品尝到如赶摆鸡、毫糯索（一种红糖、花生和糯米粉混合后蒸熟的食物）等日常平凡不常见的食物，还能在露天的傣味烧烤小摊边看表演边撸串。
为期2—3天的花车游行也是泼水节不容错过的盛景。
本年是景洪市三年来初次重启花车游行。身着民族服饰的俊男靓女们，在光影交织里载歌载舞，民族风情的美被浓缩在每个花车上，也在所有看看者眼中无限放大。
△西双版纳泼水节夜晚的花车游行。/小红书@碰见
和花车游行一同美上热搜的，还有澜沧江畔的漫天星灯。点进#万人齐放孔明灯，机场都封闭了#的话题，只恨不克不及设身处地，亲眼目击现场的震动。
孔明灯在傣语中也被称为“飞灯”或“龚飞”，放天灯是庆祝泼水节的传统活动之一。
当天灯点亮乌黑的夜空时，美妙的祝福也随之传达给了神明。
△漫天纷飞的孔明灯，几乎很难在其他处所见到。/@爱摄影的七友
泼水、赶集、花车游行、万人点灯……哪怕只是赛博参与了本年的泼水节，也能被各人积累了三年的等待与快乐所传染。
泼水节很好，可惜变味儿了？
从少数民族独有的传统节日，到极具吸引力的狂欢活动，扛着解压大旗的泼水节，兢兢业业地发扬着招揽全国旅客和传布民俗文化的两高文用。
据统计，本年傣历新年节期间，西双版纳州共招待旅客200.21万人次，同比增长310.35%；旅游总收进21.16亿元，同比增长291.13%。
然而在万人狂欢的同时，一些有关卫生与平安的问题也再次被提了出来。以至许多网友纷繁表达，觉得泼水节“ 变味儿”了。
△泼水节实的变味儿了吗？/抖音截图
部门旅客参与完泼水节后，在社交平台上对水量卫生提出量疑。有的人表达，泼水完毕后本身产生了皮肤红肿、腹泻等症状。
△谁也没想到，泼水节完毕后的第一站是病院。/小红书截图
有旅客发帖表达，因为泼水节需水量大，告庄一些路边的商家间接做起了“卖水”生意，补一次水需要2—5元不等。为了能及时补给，一些旅客痛快抽起了空中积水陆续利用。
与此同时，一些过于粗暴的泼水体例也会对身体形成间接损伤，好比间接用高压水枪喷射眼耳口鼻、私密部位，或是满盆水间接进攻头部、腹部等。水在重力的感化下，其危害不亚于枪弹。
△一些网友表达，泼水节下手也要重视分寸，不然会产生不成逆的损伤。/小红书截图
许多云南当地人现身说法，表达 最后“泼水”只是村寨中保留下来的原始节日仪式里的一环。
泼水节期间先到寺庙停止浴佛仪式，仪式完毕后，村民们先是摘摘花枝树叶沾水，互相喷洒、祝愿。回到家里，晚辈也会用柏树枝蘸水拍打晚辈，以示祝愿等。
△并不是所有的泼水仪式都是一场“人工降雨”。/抖音截图
如今城区中见人就泼、大水漫灌的节日场景一方面是称心本地人的过节需求，另一方面则是为了吸引旅客的贸易性量文化活动。
而各人所说的“觉得泼水节‘变味儿’”，也是 民俗文化跟着娱乐化开展，悄悄发作的异化，甚至流失后给人们带来的体感。
如在泼水活动中借机对落单女性围逃切断，或借泼水之名、行猥亵之实的行为，绝非泼水活动构成时的初心和本意。
那是歹意操纵风俗，反向对文化停止抹黑的违法行为，而不是“玩不起”“上头了”几个情感用词悄悄带过就能阐明的。
△女旅客被一群人围攻，以至有男性上手撕扯旅客的外套。
事实上，西双版纳、德宏等地发布的文明泼水提醒中早已加进了“ 严禁以泼水之名欺侮调戏妇女”等相关要求。早在2014年，也曾有23人在泼水节上因歹意泼水被捕，1人涉嫌猥亵妇女被行政拘留。
△女性落单旅客被围攻、骚扰，早已离开了“玩”的范围，而是可能构成违法立功的行为。
泼水节是在2006年就被列进第一批国度级非物量文化遗产名录的节日，也是标致传说中为搀扶帮助女英雄而降生的节日，现在却因骚扰、猥亵等不妥行为，被称做“女性不友好节日”，那本就是一件挖苦的事。
事实证明，泼水节的体验感和分寸感、间隔感是牢牢挂钩的。
泼水在傣族文化中寓意着祝愿，用纯洁的水冲走疾病和灾难，新年势必迎来幸福生活。而温暖的祝愿，又有谁会狠心回绝呢？
做者 | 阿 祯
编纂 | 道喵叽
校对 | 黄思韵
排版 | 红豆有饼
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