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中国最初的裹脚女性:15岁凭“三寸金莲”嫁进豪门,丈夫喜好得紧

misa2 04-22 4次浏览 0条评论

世界汗青是人类的磨难史。在每个文化里都有许多糟粕之处,在我们中国古代,妇女缠足裹脚是一个不折不扣的陋习和糟粕文化,不可胜数的女性在裹脚时不能不忍耐痛苦悲伤的熬煎,那项陋习存在有千余年时间,经常遭人诟病但是仍然有许多妇女为了嫁进豪门而缠足,对她们来说那就是嫁进豪门的代价。

在晚清时,很多妇女仍然缠足,今天要说的那位仆人公刘娘即是此中之一,她是中国最初的裹脚女性,一生活得十分辛勤。

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裹脚传统

中国的裹脚传统始于五代十国至宋初期间,唐朝是不裹脚的,唐朝亡后就进进了紊乱的五代十国期间。据说其时的南唐后主李煜十分喜好小足女人,李后主的一个妃子名喊窅娘用帛将脚缠成新月外形,然后在金莲花上跳舞,李后主看后曲唤都雅。

此处即是“三寸金莲”的出处。后来那个做法传播到民间,很多民间女子为了能得到帝王宠幸纷繁裹脚效仿。

裹脚的传统颠末一干文人骚人的写诗赞扬逐步蔓延至民间,那种丑恶的审美起头扩散开来。如唐伯虎《挂歌》:“第一娇娃,金莲更佳。看凤头一对堪夸,新荷脱瓣月生芽,尖瘦纤柔满面花。

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苏东坡《菩萨蛮》“涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波往;只见舞回风,都无行处踪。偷立宫样稳,并立双跌困;纤妙说应难,须从掌上看”。

以及元代的吕行庵《菩萨蛮》:涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波往;只见舞回风,都无行处踪,偷立宫样稳,并立双趺困;纤妙说应难,须从掌上看。

颠末文人骚人的艺术加工,人们的审美看即被改动了,小脚被推崇而大脚被认为是丑的,中国的阿谁成语“评头论足”也恰是描写足对女子的重要性,头天然是很重要的,足也成为上层阶级女人的评判原则了。

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为了对小脚的美停止赏识评判,一系列关于小脚的溢美之辞应运而生,好比“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等,苏东坡是个小脚喜好者,他以至造定了七个小足美的原则:瘦、小、尖、弯、香、软、正,此外还有小足的“七美”:形、量、资、神、肥、软、秀。

假设说文人是缠足陋习的鞭策者,那么妇女又会怎么做呢?

事实上良多妇女也热衷于缠足,古代缠足多发于有钱人家的蜜斯,穷困人不缠足,特殊有势力的人也不缠足,只要那些中产者为了更好的高攀势力而抉择缠足,如许看起来很势利,其实古代人是穷怕了,为了更好的生活即便不克不及走路也不可惜。

就好比今天的仆人公刘娘,她15岁便凭仗一双小脚嫁进豪门,羡煞旁人。

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刘娘的一生

刘娘生于晚清一个通俗家庭,她有着开朗的性格,长相也很肃静严厉标致,但是她的父母晓得长得标致是没用的,在刘娘5岁的时候她就被逼着裹脚,天天都必需用裹脚布一圈一圈地裹着脚,当刘娘渐渐长大时,裹脚布就包裹着她的脚,不让她的脚得以生长。

然而人的身体总要发育,因而脚就以一种被压迫的体例变形了,期间天然充满痛苦悲伤和苦楚,并且那种痛苦悲伤和苦楚是持久的。但是刘娘和刘娘的父母也只能忍着,为了过上好日子,那不能不忍。

转眼十年间过往了,刘娘已经长成了一个亭亭玉立的大姑娘,而她的脚颠末十年时间的摧残已经严峻变形,连走路都做不到,和许多各人闺秀一样,刘娘只能常居深闺。

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然而和方案的一样,15岁的刘娘被同村的大户王家看上了,于是刘娘就如许嫁给了王家的少爷,加进王家的刘娘活得挺滋润,王家少爷对她心疼有加,出格喜好她那副畸形小脚,他整天抚摩爱不释手,丝毫不在意刘娘的动作未便。

然而王家少爷是个有掌握欲的汉子,他不准刘娘向外人露出小脚,认为那有违三从四德,必需要待在王家不准出往。终年裹脚的刘娘早已变得非常驯服,她不断被教导要遵守从命的意识形态,因而活得非常逆来顺受。

春往秋来几十载,刘娘在王家几十年了,过着枯燥单调但衣食无忧的生活,我们暂且不知她能否活得幸福,但我们晓得她必比同时代的大大都必需辛勤活着的妇女过的更阔绰。她的脚时常痛苦悲伤但也没得办法,每次洗脚时都得忍耐剧痛,以至流下眼泪。

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裹脚陋习是封建轨制的产品

刘娘的人生是旧时代中国妇女的人生缩影,裹脚不只是男尊女卑的集中表现,也是封建财产分配极端不公的表现,贫民为了翻身只能将女儿嫁进豪门,而嫁进豪门只能裹脚。

封建时代统治者的一只对人民的影响极大,统治者喜好什么民间就鼓起什么,唐玄宗喜好道教,于是鼎力开展道教,道教就在唐朝到达高峰,乾隆喜好书法,民间也鼓起书法的热潮。那些统治者是当权者,凭仗他们无法撼动的权利改动着人们的意识。

所以发作在刘娘和中国浩瀚妇女身上的裹脚悲剧是汗青一定会发作的问题,她要么裹脚嫁进豪门,要么一生穷困,那些封建糟粕离不开封建社会那片土壤。

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小结:

辛亥革命以后,清朝被推翻,中国告别了封建社会,诸多女性培育提拔了独立自主的新思惟,裹脚陋习逐步被放弃,但是有一些处所曲到新中国成立时还在停止裹脚,好在颠末长时间的思惟教导和经济的开展,裹脚的陋习在现现在已经退出了汗青的舞台。

裹脚陋习是封建思惟的后果,那一思惟在现在的社会仍然有所残留,但是我们仍然应该警惕和抵抗,我们固然活在那个和平的年代里,但是关于汗青应该领会,也应该避免汗青的悲剧再度发作。

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