守陵人刘朝先：白日打工，晚上到洞窟守护567具棺材，月薪300
生老病死，人生天然法例，当重生命降临的时候，老是笑着驱逐，当生命陨落的时候，老是哭着送走。
本身在乎的人，或至亲，或爱人，或伴侣，分开的时候，能做到豁然的又有几人？
能够安然面临灭亡的人百里挑一，而能跟尸体同地而眠的人就更少了，最少会恐惧吧，大晚上的，有什么风吹草动就随便浮想联翩，那也是我们小时候老是不敢颠末有坟头的处所原因。
而在我们的那个时代竟然有那么一人，他整晚都与良多具有尸体的棺材一路：他就是守陵人，苗族的刘朝先。
刘朝先，他身上除了不同凡响的守陵人职业之外，似乎并没有太多不同凡响的处所。普通俗通的工人，没文化，也没出往闯荡，就是靠手艺，体力谋生。自力更生但是只能庇护温饱罢了。于是他就有了操纵晚上时间挣点外快的设法。
那恰是他的那个设法，让他参与了一个他那边文物馆的雇用会。他通过了，并来到了他如今守陵的处所。
那或许就是缘分，他碰着了那个洞葬的处所，而且不再情愿分开。
他与它有什么难解难分的缘分。
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苗族不同凡响的下葬体例-洞葬
苗族是我们56个民族中的一个少数民族，我们那个民族也有它特殊的民族特色和一些还在对峙着的风俗。
好比它的下葬体例不是土葬更不是火葬，而是洞葬。
既然是风俗，天然是很久以前就传播下来的。传说苗族的一个重要的长老在埋葬的时候出了点怪事，就把长老的棺材冲到一个洞里面了，于是其时的人民就觉得长老要用特殊的体例留存再世上，于是人们留把长老埋葬在洞里。
说是埋葬，只是我们的一种说法，其实他并没有下葬，他们先是请人做一场法事，然后躺在很好的棺材里的祖先就那样躺在洞里，不做其他的处置。自此有声看的人在逝往的时候，也是用那种体例下葬。
那就是苗族洞葬的由来。
洞葬就那样一年又一年地传播下来，曾几何时，苗族的每小我就是以如许的体例告别世界，告别他的亲人们。
而跟着苗族的不竭汉化，跟着时代的不竭开展，苗族人们不再单纯在苗族区域活动，很多人都外出，往到大城市往开展，如许守在家乡就少了，他们死往的时候抉择的埋葬体例也不再单一，他们可能抉择土葬或者火葬……
固执的守陵人
而仍然有那么一群人，有那么一个处所，不断沿用着洞葬如许的体例往迎来送往。桃花村就不断坚守着如许的埋葬体例。那个桃花村是贵州省的一个乡得很偏僻的小山村。
我国也十分重视尊重与重视的洞葬，特殊在此设立了文物治理员的职位。那也就有了前面刘朝先往博物馆面试的工作。
做为一名文物治理员，做为一名守陵人，刘朝先天天的工做就是白日做苦力，晚上就会来到洞葬的处所守护着那里安眠的祖先们。里面从唐朝起头到如今保留完全的棺材就有567具。
没办法想象刘朝先，天天来到摆满了棺材的洞里，他是怎么和他们一路渡过漫长而沉寂的夜晚的？假设是你，估量要开到很让你心动的价格才会处置那项工做吧。
可是其实刘朝先做为守陵人，能得到的月薪也就是300元罢了。
即便是像刘朝先处置体力活动的人来说，一个月300元的工做也不是无可替代的，他完全能够再换此外工做，或者拿到更高的工资，可是他却不断坚守在守陵的阵地上。
一是因为他是土生土长的苗族人，苗族人的风俗根深蒂固；二是因为他来到那里竟然不恐惧。
即便是第一次来到他人远看就可能怵得很的处所，他一点恐惧的觉得都没有；三是因为在洞里的567具棺材中，有刘朝先村里里的村民，还有村里的祖先。于是刘朝先的守护之心被大大地激发了出来。
也正因为此，刘朝先自历来到洞里，就夜夜与他们相伴，不曾分开。或许若干年后，他也不会分开，因为他悬念的人在那里，他也要把本身落在那里。
守陵小事记
各人可能会猎奇，洞葬的棺材没有做任何的处置，就那样把棺材放进洞里，那些棺材能保留完全吗？
固然详细原因还没探究个一二三来，但是桃花村的里洞葬的棺材都是保留完全的。并且他们原来不行567具，他们完全得还有更多的棺材，只是丧失了，好几十具呢，并且没找回来。
那也是后期为什么需要设立特殊的文物治理员的一个原因了。而相关的部分也因而做了相关的办法，好比给外人随便进来的洞口上个锁，好比请来了守陵人。成为守陵人之后，丧失的棺材刘朝先很是悲伤，不断记挂着，可是其实是没有办法找回来，为了避免更多的棺材遗失，天天晚上刘朝先城市认真查抄每个可能出进的洞口。
刘朝先不单做好了对外的工做，对内，他城市每时每刻查抄棺材的情状，棺材能否呈现了一些异样，每具棺材都住着谁，他都摸得很清晰。他做为一名守陵人，实的是兢兢业业，以守护好那里的每一具棺材为己任。
结语
在贵州，桃花村的洞葬之地不是独一的，也不是更大的，而洞葬那个苗族特有的风俗却是值得我们每个国人往进修传承的。
我们要传承的也许并非洞葬那个形式，而是洞葬那种对祖先的敬畏之心，而是怎么地传承传统文化。都说传统文化的传承，是取其精华，弃其糟粕。可是假设传统文化都已经消亡殆尽了，只能存在笔录本上，谈何取其精华，弃其糟粕呢？
刘朝先那个独一的守陵人他看似平平无奇，他也看似在处置着无聊而低薪的工做，他对传统的敬畏，对祖先的尊崇，对亲人的爱，以及对灭亡的立场，却高于良多人。
但就灭亡而言，几人能安然面临，又有几人，可以与灭亡相处？
期看刘朝先，不再是阿谁独一的守陵人，会有更多的人守护住那一份传统。