绝美瓷色 | 贵重的黄釉瓷，有着如何的汗青意义？

差别的人，偏心差别的颜色，民族也是如斯。颜色关于每个民族，都有着特殊的含义，好比在汉族文化中喜红恶白，红色为喜庆之色，白色为丧葬之色。

而关于北方游牧民族而言，白为大吉之色，元代统治者蒙前人尚白，认为蓝天白云之色是最美的颜色。

而黄色，也是古代统治者们喜好的颜色，黄色谐音皇色，在古代为皇帝公用。

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那么黄色在瓷器上的利用，又有着如何的演变汗青呢？

商周原始青瓷、汉代越窑青瓷器上，多见一些釉色偏黄的成品，严厉地说，那不属于黄釉，仍属于青釉，或称为青釉中的青黄色釉，而在陕西等出土的釉陶器上，次要为绿釉陶器、褐釉陶器，偶见黄釉陶器。

汉代黄釉多有杂量，还不是一种纯正的黄釉，应该说可能仅仅是窑工们烧窑时因火候与配方的原因，偶尔呈现的一种窑变产品。

唐三彩、辽三彩上也有深浅差别的黄褐色釉，也属于窑变之产品。

隋唐以来，黄色成为皇帝的御用色，黄釉瓷器也从诸多色釉瓷中脱颖而出，成为皇室的御用瓷。

明朝以后，皇帝限造民间利用黄色瓷器；到了清代，黄色在皇族内部的利用也是有着相当严厉的品级规定的，浅淡的明黄色只能用于皇帝和皇后，任何人不得僭越。

从此，历代帝王均把黄色及拥有黄釉彩瓷做为神圣与至尊的象征，也在历代帝王的推崇下，黄釉瓷的工艺起头一代代精进，而且衍生出各类外型精巧，工艺精湛的黄釉瓷。

黄釉瓷中的佼佼者，黄地青花瓷器始创于明宣德朝，是低温黄釉与高温釉下彩青花瓷工艺相连系的产品，其造造办法为在已烧成的白地青花瓷器上，在白釉处以低温黄釉填满，复进红炉，经850℃-900℃低温烘烤而成。

宣德期间，黄釉青花瓷器文物十分少见，从陶瓷烧造的手艺开展而言，此时应当还有一种黄底黑花瓷器存在，但目前尚未发现馆躲或传世品中有此类型。

所谓黄地青花，意思是间接把黄釉浇在青花瓷上，而不是摘用填白的办法，露出青花原色不笼盖二次釉的技法。

那种技法，比在青花瓷器上用黄釉填空的办法愈加简洁，也不会呈现填色不满的缺陷，理论上比黄底青花瓷器更为清洁，精致。

元代就呈现了孔雀绿地黑花瓷器文物，宣德朝也有孔雀绿地黑花瓷器文物，就是用孔雀绿低温釉间接在白底青花瓷器上笼盖，然后进窑二次低温烧成的成品。

黄地青花瓷器理论上应该先摘用成熟的孔雀绿地黑花瓷器手艺烧成黄地黑花瓷器，然后在皇帝要求下，才改用更为复杂的黄釉填空的黄地青花工艺。

再者，有学者研究表白，洪武青花瓷文物大都发黑灰，极有可能是洪武期间皇帝不喜好蓝色而喜好黑色的原因。

青花发黑是一种缺陷，次要是因为窑温不敷高，没有能烧到出青的温度，明初洪武期间的瓷窑手艺在元代至正十一年就已经能烧出大维德象耳瓶（点击查看往期介绍）。

在那种靓蓝的根底上呈现大幅度下降的可能性不大，事实从宋代定窑起头，1300度高温关于中国瓷业工匠已经不是什么难事了。

宣德期间假设呈现黄釉黑花瓷器，应该是天经地义的事，但宣德期间瓷器文物距今已经600年摆布，保留下来的文物百不存一，那种可能性只要期待后世发现黄釉黑花瓷器呈现才行。

各朝黄地青花瓷器文物一般都是官窑成品，民间绝无，低温黄釉目前尚属于明清瓷器文物判定的空门，因为欠缺大量的馆躲文物实品材料可供研究和比照阐发，关于各朝黄釉文物的区分目前尚属于高精尖范畴。

而现在，黄釉瓷器正以其靓丽的色彩、特殊的象征意义、特殊的艺术价值，遭到瓷器喜好者与广阔收躲家们的喜爱，而且逐步为越来越多的人所推