黄昇十七岁夭亡，墓出土丝织品文物共354件，南宋风气如斯豪华？
引言：
穿越千年，汗青的巨轮滚滚向前。她牵裳渡水走过秦汉麻衣；她华贵堂皇，葳蕤生光尽显大唐盛世；她罗裙纱纱，舞姿曼妙跳出宫廷盛乐......华夏五千载，颠末朝代更迭，光阴荏苒，以一素古韵走进现代人的眼帘，她就是中华传统服饰。
传统服饰是一个民族精神之载体，也是社会审美的集中表现。我们赞颂大唐服饰的华贵堂皇，而南宋服饰也值得我们一探。绫罗绸缎，一身素衣，别有一番典雅高洁。从女子服饰中我们也能够看出南宋的社会审美，穿越千年往品尝前人的社会审美。
图 |宋朝期间朝天门手绘图
一、“云想衣裳花想容”，从黄昇墓中看贵族妇女服饰尽豪华
说起南宋，闪进我们思维里的是“积贫积弱”，“靖康之耻”，南宋朝廷在很长一段时间被视为中国最柔弱无能的朝廷。向内“冗兵”，“冗费”，“冗官”；向外面临的是金，辽等国度带来的边患。可南宋“守内虚外，消极防卫”。
就在如许的情状下，南宋经济却长短常富贵的，那为南宋贵族妇女的豪华打下了经济根底。黄昇墓就是一个很典型的例子，墓仆人黄昇，于十七岁夭亡。其随葬物品436件，以服饰丝织品居多。
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图| 黄昇画像图
黄昇墓出土丝织品文物共354件，此中服饰201件，整幅及细碎布料153件。服饰有衣、袍、背心、裤、裙、抹胸等，多为家养蚕丝织物，量地较为坚实。丝织品品种有绫、罗、绮、绢、纱、绉纱、缎七种，其纹样除了素面平纹外，多是提花的折枝花卉，也有一些印花、彩绘的花卉、动物纹样。色泽皆晕染褪变，闪现出烟色、褐色等。袍为广袖袍和窄袖袍。皆为单层剪裁，衣长过膝，对襟，腋下开叉。其领口、袖口、衣襟下摆及腋下开叉处皆有花边或彩绘停止粉饰。袖口下摆多为素色，少有粉饰，衣襟多为印金填彩的花边。
图 |褐色罗镶花边单衣
褶裥裙量地均通明轻薄，下宽上窄，如扇状。一件两侧留有光面，中间折成纹道，另一件为满褶，褶子细密。单裙17件，上端较下端略窄，用四片料子分缝，每两片竖曲缝合成片，然后按三片宽度上下相对错叠，居中重合部门宽度大于两侧。顶端合缝且另加裙腰，下摆未缝，裙身两侧能够自在离合。裙身两侧、下摆和接缝处多有花边粉饰。除此之外还有夹裙，短裙，小脚式翘头弓鞋，抹胸，围兜，围件，佩绶等。
图 |烟色罗洒金双凤穿牡丹褶裥裙
纤秀细弱和委婉豪华是其更大特征。衣服竖曲又较为贴身的版型可以较好地凸起女性身段的纤瘦细弱，同时遮掩胯部凸起的部门，使其身段好像细柳，细瘦且没有凸起的身段曲线。
而衣身裙身织物纹样除平昔外，多为大小提花的折枝花卉纹样，只要少量为印花的花卉纹、动物纹。其丝织物以温馨天然、肃静严厉内敛表现出时代风气，色彩侧重清雅温和。
黄昇墓出土的织物虽已浸染变色，但从传世的仕女图中能看出，其时女性穿着多为淡绿、淡蓝、褐色、茶色那种淡雅之色，与唐期间丝绸颜色鲜艳饱和度高极为差别。
图| 褶裥裙穿戴示企图
在衣身裙身色彩淡雅的同时，衣襟、下摆等处的花边又极为豪华，摘用了彩绘、贴金、泥金等多种差别的粉饰手艺，贴金工艺指的是把款式图案雕琢在板子上刷黏上合胶，再将其放在印染好的面料上面，比及胶水略微干后，将金箔纸笼盖在其上面，再压实，最初除往余外的金箔。
黄昇墓出土服饰中有一件褐色牡丹花罗镶花边夹衣，其花边造造工艺便摘用此法，金箔至今安稳未脱落，斑纹保留无缺。
可见，黄昇穿着工艺复杂，且经不起久穿捣洗，多量量衣物均为其生前所造，足以展现其豪华。
二、“玉瘦香浓，檀深雪散”，构成南宋女性服饰的社会布景
南宋女性的形象深受其时的政治情况所影响。“婉婉有仪，柔淑之声闻于闾井”能够看出，温婉、柔淑是其时对女子有德的原则，同时也是其时时代和社会对女子的要求。
理学强调的道德伦理看，使那一期间的女性社会礼节标准愈加造 度化且缜密详尽，温良恭淑、柔弱轻盈逐步成为其时社会塑造的女性形象。那种审美理念对女性服饰逃求恬静高雅的理性之美产生了重要影响。
宋代的丝织业相当兴旺。南宋期间，经济中心南移完成，为南方种桑养蚕带来了劳动力和手艺，那也为丝织业的开展带来了丰富的原料和人力。
其时为称心达官贵人的生活需求，在宗室子弟比力集中的泉州、福州两地，可能办起了官营做坊，以专高足产“纤丽之物”，供栖身在福建的多量宗室子弟和官员利用。同时，织造手艺也相当兴旺，如宋代诗人陆游说的那，“举之若无，裁认为衣，实若烟雾”。
图 |妇女纺织图
南宋理学思惟及士医生审美塑造了该期间女性。颠末了唐朝“佛”的盛世，做为本土教义的儒学，在北宋“二程”弘扬与开展下，合成了释教与道教的思惟，摇身一酿成了宋朝的国教—理学。
南宋期间，墨熹全面总结了北宋以来的理学成就，强调“存天理，灭人欲”，但同时也为南宋社会带来了更严峻的尊卑品级看念，因循保守的看念。用三纲五常为维系封建专造轨制，压制，扼杀人的天然欲求，束缚人们的思惟。
该期间的女性受其影响，穿衣粉饰变得守旧且委婉，服饰的色彩一扫唐之鲜艳，以水墨浅色替之。很多学者，士医生也纷繁倡议服饰要简洁，纯朴。
图 |南宋期间的女子
三、南宋明阶级的服饰，有着大讲究
无论是在信息化高速开展的今天，仍是在曾经品级尊卑森严的封建王朝期间。服饰穿戴都是一个社会整面子貌更大的表现，代表着一个国度一个民族整体社会形态。南宋期间的服饰也不破例，表现着南宋期间的社会风貌，此中一个特征就是——品级森严。
差别品级，差别职业，差别阶层都有着纷歧样的服饰，且服饰穿戴以及配饰都遭到官府朝廷的明文规定，发布了大量的服饰禁令来限造布衣的穿戴，规定差别品级官员的服拆，以此来区分贵贱品级。
从服饰色彩动身看阶级尊卑。黄色不断是最为尊贵的色彩，因为“黄袍”自清朝以来都被视为皇权，王权的象征。但又因为宋朝服饰色彩一改唐朝的浓墨重彩，以淡雅为主调，因而皇帝的服饰一般为淡黄，浅黄色。
那在《宋史 ，舆服志》中就着记载。紫色，出格是淡紫色的服饰多为士医生所穿，且为朝廷中三品以上。起初宋朝是号令制止民间平头苍生所穿戴紫色服饰，但是跟着社会经济的开展，民间富贾也起头穿戴。
宋朝里的红色不再是唐朝那样的大红色，而是淡红色，朝中五品以上的官员穿戴红色官服。
在野史中记载：”宋因唐造，三品以上服紫，五品以上服墨，七品以上服绿，九品以上服青。“黑和白，一般由通俗苍生穿戴。
图 |上朝期间的百官
裘衣在宋朝是身份地位的象征。一般只要皇族，贵族等上层阶级的才气穿。唐诗宋词中也不乏有描述裘衣的，李白《将进酒》中“五花马，令媛裘，唤儿将出换琼浆，与尔同销万古愁”；陆游的诗句中“江市得烟蓑，不得令媛裘”前人将裘称为“令媛裘”,能够见得那裘是多么的高贵与至尊。
假设你穿越回到宋朝，你会看见各类各样的服饰，意味着他们是差别阶级的人物，穿戴裘衣者，一般非富即贵。
图 |裘衣
从服饰的款式和佩带，能够来区分南宋阶层。南宋期间的阶层能够分为：上层，中层，下层，三个阶层。《梦华录》中对南宋人的穿着服饰有着较为详尽的记载。在社会的上层，衣物是其品级的标识，它的感化就比如我们佩带各类勋章。
官员和商人们一般身着长衫，长衫要垂地；下层的布衣苍生只能穿及腰的短衫，以及淡色的裤子。妇女们则身着长袍，上衣的长度近膝盖，下层的妇女的衣服一般是由麻布缝造而成，中层的大多是由丝造成，而只要上层中的衣物多由棉造成，棉花在其时种植面积少，棉的价格十分高贵，正因如斯，棉造的衣物一般只能由上层或少数的中层穿戴。
图 |棉造衣物
女子服拆款式也有着大讲究。南宋期间，“大袖”和“背子”是两种较为时髦的外套。“大袖”望文生义，外套的袖口很宽大。其遭到其时的贵妇们的喜爱。“大袖”特殊的袖口设想，可以很好的与贵妇们的发饰相婚配。
“背子”也称为“褙子”，其在宋朝期间普遍时髦，上至皇家贵族，下至百姓苍生都穿。并且“背子”不分男女，也不分老小。
图 |大袖
与”大袖“相对的”窄袖“在宋朝也颇为时髦，”窄袖“能够很好的润色出女子手臂的纤细，给人以一种娇柔之美。”窄袖“也没有”大袖“那么繁琐，穿起来笨重，便利。
图 |窄袖
四、服饰的背后乃是国度实力
南宋期间，跟着经济重心的南移的完成，南宋的经济也有所开展与朝上进步。那个我们印象里”积贫积弱“的王朝，也有着它富贵昌隆的一面。其时的黄金虽不是官方所认定的时髦货币，但黄金，白银因为贸易开展需求，以及其本身的特殊性，在南宋的货币市场上广为时髦。
南宋人贵族们对服饰极其讲究，我们看见的出土的良多南宋期间的贵族服饰，都不乏衣服上面有黄金，白银的成分。南宋人将黄金研磨成粉末，再用胶将其粘在衣物上，那称之为“销金”。
做出来的衣物因为有了黄金，白银的金属光泽感，很是都雅，实可谓”明拆丽服夺春晖“啊。许多名门贵族，因为衣物水洗后就没有本来的色泽，触感，所以良多华贵的衣物成了一次性物品，能够说是”鼎称玉石，金块珠砾“，
从服饰中，就能够看出南宋贵族们的豪华，也反映出南宋国度实力的较为强大。
图| 衣物上的斑纹和销金
结语：
记忆里的南宋女子老是身着淡粉锦缎裹胸，下坠白玉轻纱荷斑白水裙，轻挽淡白绢纱袖，腰坠淡青丝带，四角垂挂荷香包，从梦幻中走来，散发出阵阵幽香。
如许的女子总能让我想起南宋期间的女词人李清照，常常读《漱玉集》，南宋女子的婉约娇柔的形象让我很是喜好。穿越千年的光阴隧道，走进南宋期间，最能吸引我的仍是南宋期间的服饰。南宋兴旺的贸易带动了商品经济的开展，也为纺织业的开展打下了坚实的经济根底，带来的就是服饰的品种繁多，款式多样。
固然遭到南宋理学的影响，衣服趋势于守旧，淡雅。但我们仍然要看见前人和我们现代人一样，在逃求美，觅觅美。所穿的衣服，斑纹精巧，造造精巧，粉饰物装点其间。比如是一件鬼斧神工的工艺品，精湛绝美的不像话。从南宋服饰中我们感触感染到了南宋期间婉约淡雅，但又充满豪华和阶级色彩的社会气氛。
服饰--重要的文化载体，汉服则是我们中国人无可替代的文化载体，它承载着我们华夏民族千年的文化底蕴，是我们中华民族的瑰宝之一。在今天，汉服也凭仗着特色的古风古韵，走出了国门，走向世界。做为中国人的我们，更应该领会，进修汉服文化，而且继续和开展。
参考文献：
《宋朝服饰图》
《梦华录》
《福州南宋黄昇墓》