论万历朝播州杨氏土司之毁灭

摘 要：播州杨氏土司在汗青上为庇护西南边陲同一做出了必然奉献。其末代土司杨应龙操行恶劣，但本无逆反之心，最末促其做乱并招致毁灭的次要因素，一是土司轨制固有的短处，二是明廷措置失当。平播之役和杨氏土司的毁灭足够阐明，土司轨制得以存在的根底是土司可以与中原王朝连结一致。合则存，分则灭。

关键词：播州；杨应龙；万历

做为“万历三大征”之一的平播之役，翦除了影响西南地域七个多世纪的杨氏土司。当时间之长、规模之大，在万历朝48年里的军事动作中其实不多見。做为末代土司，杨应龙从适应朝廷到与朝廷分裂的浩荡改变，反映出其小我操行的不端及播州土司轨制的浩荡隐患；而明廷对杨应龙所摘取的军事动作，确有其失当之处，并在必然水平上激化了朝廷与杨应龙之间的矛盾，但总体来看，平播之役是庇护国度同一的合理之举。

一、杨氏久治播州之因

播州杨氏自唐末进进播州，历经五代、两宋、元、明，其世系历时之久，影响之大，在西南诸土司中，罕有可匹者。究其长治久安之道，似并不是土司轨制之优胜，因土司轨制自元方始，唐至两宋只要羁縻之轨制。但若以羁縻轨制优胜为因，似又无法阐明同为羁縻之地之其他民族领袖世系为何难以久续。

从唐至明，播州土司在长达725年的时间里世系不停，屹立不倒，与其始末与中心王朝连结密切关系密不成分。值得重视的是，每当王朝更迭之时，杨氏传人不再为已亡的旧王朝效命，很快投进新王朝。新朝为拉拢处所豪族土酋，迅即授予职衔，又不惜封赏，赐与荣宠，表白两边确立了新的君臣关系。杨氏传人那种在政治上适应汗青潮水的明智抉择，是其历久不衰的重要因素。

此外，杨氏历代传人世世守臣节，尽守土之责。进进明朝后，在杨应龙反叛前的200年里，杨氏传人仍忠实于明廷，频频献贡。据《明实录》统计，从第21任土司杨铿起头至第29任土司杨应龙，共向明廷朝贡137次。此中，杨应龙叛前，即万历元年（公元1573年）到十六年（公元1587年），还朝贡10次。此中仅万历元年就朝贡两次，以贺皇帝登基。杨应龙进贡的“方物”，数量极多，又多属宝贵，如楠木、战马等。除此，杨氏土司还操纵皇帝立太子之机或以其他名义额外进贡。那都是西南其他土司无法比拟的。在发作战争时，杨氏传人也会当机立断地收兵助战，屡犯罪勋。

二、杨应龙做乱始末

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杨氏土司为何会在杨应龙那一代走向起点，原因有良多。本文姑且将平播事务分为三个阶段，一一加以阐发。

（一）第一阶段：“功在嗜杀，非叛也”

杨应龙在初期虽无叛逆朝廷迹象，但其在播州的统治却显露出诸多问题。在野史中，我们很难发现杨应龙在播州详细若何行事，但在平定播州之乱的主将李化龙所写的《平播全书》中有如许的记载：“杨应龙益横，所居饰以龙凤，僭拟至尊：令州人称己为千岁，子朝栋为后主，益选州人子女为绣女、阉人。”[1]此为一人之词，不肃清有强调之处，不成全信。《明实录》载：“贵州巡抚都御史叶梦熊疏论播州宣慰杨应龙凶恶诸事……巡按御史陈效则历数杨应龙十二大功，而复次其怙凶阻勘之状”[2]。然而，到了《明史》中，统一事却酿成了“巡按陈效历数应龙二十四大功”[3]。寡知《明实录》早于《明史》，“十二大功”缘何到了《明史》中数量翻了一倍？那断不成能是誊抄之误，似有意强调其辞，放大杨应龙的错误。在朝臣弹劾杨应龙的同时，四川按臣李化龙认为，松潘战事食紧，对杨应龙应“疏请暂免勘问，候征兵御虏之后再为议处”[4]。而叶梦熊、陈效仍对峙认为：“（杨应龙）其所辖五司与土同知俱背之往返，愿属重庆。孤家寡人，何至有意外之虑？”[5]，并主张改土回流。然而，杨应龙“嬖妾田屠妻张氏，并及其母。妻叔张时照与所部何恩、宋世臣等上变，告应龙反。梦熊请出兵剿之，蜀中士医生悉谓蜀三面邻播，属裔以什伯数，皆其弹压，且兵骁勇，数征调有功，剪除未为长策。以故，蜀抚按并主抚。朝议命勘，应龙愿赴蜀，不赴黔”[6]。杨应龙被囚于重庆，后因愿收兵参与援朝战争，被释放，然而未及启程，战争便已完毕。四川巡抚王继光陆续清查杨应龙，“应龙抗不出”[7]。于是，王继光与总兵刘承嗣进攻娄山关，杨应龙佯拆投降，却统苗兵停止对抗，大败官军。王继光上奏：“乞会同贵州抚臣相机酌处，行擒首恶，不及无辜。”[8]此定见得到万历帝附和。杨应龙得知本身惹下祸事，上奏云：“何思之愬，七姓之词，皆属仇陷，乞戴功犯罪。”[9]然而并未得到朝廷容许。

此阶段为平播战争的序曲。总体情状为杨应龙“功在嗜杀，非叛也”[10]。杨应龙因不胜忍耐朝廷的审问，故而加兵泄恨，并不是实正意义上的兵变。朝廷面临如许的情状，仍然连结“如应龙父子悔祸，许自缚请功，即与奏闻定夺，不然罔赦”[11]的宽大立场。

（二）第二阶段：“非实有叛状而遽请用兵”

万历二十三年（1595年），兵部侍郎邢玠任贵州总督，“檄重庆知府王士琦诣綦江，趣应龙平稳听勘”[12]。杨应龙得知动静，“面缚道旁，抽泣请死功，愿执功人，献罚金”[13]。并缚献黄元等12人抵斩，请纳银四万两助摘木赎功，但仍不免撤职的惩罚。不只如斯，杨应龙以长子杨朝栋代行土司之职，将次子杨可栋留在重庆做为人量。不久，杨可栋死于重庆，杨应龙“促丧回不得”[14]。哀思不已的杨应龙回绝缴纳赎金，并明白表达：“吾子活，银即至矣。”[15]随后，杨应龙“分遣土目，置官据险”[16]，并操纵本身的威信调动苗人收兵，于万历二十四年（1596年）袭掠余庆、大唤、都坝，焚劫草塘二司及兴隆、都匀各卫，围黄平，戮重安长官家。二十五年（1597年），流劫四川江津、南川诸邑，袭击贵州洪头、高坪、新村诸屯，并侵扰湖广48屯。至此，杨应龙与明廷彻底分裂。

阐发那一阶段的史实，不难看出杨应龙最初叛逆，在很大水平上是明廷步步威胁的成果。杨应龙在朝廷的重压下，认功立场优良，以至将亲生骨血做为人量。况且，杨应龙并没有针对朝廷的现实兵变动作。然而，在杨可栋身后，朝廷竟然回绝将其尸体回还杨应龙，那不只有悖常理，更有违人伦。杨应龙在悲忿交加中，末于举起了反明大旗。从另一方面讲，杨应龙能纠合戎行匹敌官军，而且战而胜之，不克不及肃清杨应龙在道义上占据了优势，“苗人咸愿为出死力”[17]。现实上，早在杨应龙叛逆之前，贵州巡按薛继成就曾言道：“播州原辖于川，未尝侵及于贵，何苦劳民伤财？割心腹而事肘腋？”[18]礼科给事中杨东明更一针见血地指出：“第重庆之狱，未结即放，既放旋提，我多频频，致其生疑，非实有叛状而遽请用兵，遂据险出掠，冒难逭之诛，皆处置失宜之过也。”[19]

（三）第三阶段：“杨应龙势急自尽”

杨应龙起兵对抗，恰中明廷下怀。万历二十七年（1599年），贵州巡抚江东之等率兵3000进剿播州，却遭到杨应龙弟弟杨兆龙和子杨朝栋的阻击，官军三军覆没，江东之被撤职。

此时，明朝援朝抗倭战事已经完毕，万历帝得以空出手来平定杨应龙兵变。同年蒲月，李化龙再度出山，衔命节造川、黔、湖广三省军务，手持尚方宝剑，坐镇重庆，主持平播战事。明军分兵八路进剿：总兵刘珽出綦江；总戎马礼英出南川；总兵吴广出合江；副总兵曹希彬出永宁；总兵童无镇出乌江；参将墨鹤龄出沙溪；总兵李应祥出兴隆卫；总兵陈璘出白泥。每路戎马3万，共计20余万人。在国力已趋于陵夷的万历朝中期，为平定一方土司而动用如斯数量的戎行，足够阐明万历帝对平播战争的重视。八路大军中，刘珽是平倭名将，素有威名，他率军不断攻到娄山关下。娄山关是杨应龙老巢海龙囤的门户，与海龙囤并称天险，易守难攻，但是，却被刘珽在四月至六月两个月内持续攻破。六月初六日，“杨应龙势急自尽”，妻儿并逆党何汉良等被生擒。平播之役前后历时114天，斩杀杨应龙的队伍2万人。万历二十八年（1600）十二月，李化龙凯旅回朝，并将杨朝栋等69人押解到京师，碎磔于市。至此，平播一战成功完毕。

三、杨氏土司毁灭探析

通过上文所述能够看出，杨氏土司毁灭的原因既有杨应龙在处所肆意行事、引起公愤，又有朝廷措置失当、激化矛盾。从外表上看，朝廷在前期对杨应龙不断摘取姑息谦让的立场，但本色上则是一步步逼其造反，前文所叙杨东明之言甚为精到。万历二十九年正月壬子（1601年2月15日），万历帝在午门楼下诏云：“八年来，俄烦兵甲……内攘外却，无损国威，然彼皆文告不来，自投衅镬，朕甚悯之，非为快也。惟此播州故有杨氏为酋长，率受我冠裳，子孙之仍袭丰年，朝廷之复露良厚，夫何其末胄应龙者，安忍无亲，离经叛道……朕心不忍加诛；因其汉官，疆以戎索，曲从赎死，为德甚弘，而乃下愚不移，肆行无忌，敢为嫚辱，妄意荐窥。既逋重庆之囚，遂决跳梁之志，收躲亡命，搆煽苗夷……内则僭越王章，无复人臣之礼；外则矜诩物力，有輕中国之心……。”[20]万历帝此言，不免难免有不实之处。既声称“疆以戎索，曲从赎死，为德甚弘”，又何至于“未结即放，既放旋提，我多频频，致其生疑，非实有叛状而遽请用兵”？所言“既逋重庆之囚，遂决跳梁之志，收躲亡命，搆煽苗夷”，是因“可栋死于重庆……（杨应龙）促丧回不得”。“吾子活，银即至矣”乃是杨应龙失看的怒吼。所云“内则僭越王章，无复人臣之礼”有据可依，但“外则矜诩物力，有轻中国之心”则言过其实。播州杨氏经数百年运营，权力强大，物产颇丰，但仍然对朝廷连结臣节，尽量纳贡，虽处所有患，但未触及朝廷底子。即便后来明廷欲决心化解那场政治与军事危机，仍然能够挠住最初的时机，予以宽待，或许杨应龙不会走向绝路[21]。

杨应龙被逼至反，以致杨氏土司在明代毁灭，与其说是汗青的偶尔，不如说是汗青的一定。

起首，杨应龙对抗不成制止，从底子上说，是源于土司轨制的致命短处。土司轨制成立在“羁縻”之上，是中心王朝为了管控本身力所不及之地而摘取的一种治理体例。土司造名义上从属中心王朝管辖，现实上形同独立王国。土司世袭，往往同姓相传或家族内相传。土司对所辖之境、所辖之民有绝对的治理权。不只如斯，土司有本身的戎行，有军事资本，有策动战争的能量。只要他对中心王朝恭顺，即可保本身无虞。但问题在于，凡土司境内所行社会轨制，无一破例均属农奴造，以至个此外还行更落后的奴隶造。在那种轨制下，土司极易变异，不时与中心王朝分庭抗衡。失往轨制和法令约束，一些土司很随便与中心王朝各走各路，矛盾与抵触不成制止。杨应龙之乱，不外是那一抵触的一个典型案例。可见，土司世袭造是边陲骚动的一个次要根源[22]。有明一代，朝廷对西南土司用兵均匀三年一次，足见土司与中心王朝的矛盾始末存在，何时发作只需偶尔因素。

其次，明清两朝，中心集权不竭强化。固然许多土司辖地都是相对落后的地域，朝廷未予重视，但播州则有其特殊性。颠末杨氏家族200年的运营，播州社会经济进一步开展，文化程度提拔，其汉文化水平远高于其他土司地域，文明的水平也在前列。杨氏在处所威信甚大，财力物力充盈，那不能不引起明王朝的顾忌。因而，一旦杨氏内部有隙，明王朝是不会放过征讨的时机的。

最初，地缘政治问题也是明廷决心剿灭杨氏土司的动因之一。关于播州的行政区划问题，在明朝初年一变再变。先是明朝洪武五年，播州宣慰司划回四川布政司管辖。洪武十五年，播州军政事务划回贵州都批示使司。洪武二十七年，播州复划属四川布政司。黔北从汉代到元代属丁四川省管辖，天然在文化风俗上受四川的影响更大，与贵州文化认同感较差。其时播州在行政上回属四川，但黄平、凯里又属贵州。川、黔两省官员各从本身的短长动身，看待杨应龙的立场不合很大。川、黔抚按疏辩，“在四川则谓应龙无可勘之功，在贵州则谓四川有私庇应龙之心”[23]，不只招致“会勘”无法停止，也使杨应龙有隙可乘，并有时间做大规模起兵反明的预备。

三、结语

固然明王朝及杨氏土司在处置两边关系时的政策与办法有得有失，但和平同一始末是国度开展的大趋向。土司轨制的存在有其固有短处，傍边心集权强化时，土司内部矛盾便会被放大，继而为中心王朝供给进剿理由。另一方面，明王朝用兵播州，荡平杨氏土司，实行改土回流，虽在道义上失义，动作上失理，但不成承认平播战争加强了明王朝对西南地域的统治，促进了播州经济文化的开展，有利于同一多民族国度的持久富贵不变。