《天官赐福》原著深思花城对谢怜的爱：固然极端，但有“前提”
注|此文为墨香铜臭《天官赐福》原著书评。配图截取主动漫《天官赐福》。
文|公主恩淇
不断以来，人们都倡议平等、双向勤奋、势均力敌的恋爱。我也是那些看点的拥护者。所以，当我看到有些人责备花城“极端爱”时，其实不觉自得外。
花城对谢怜说过：“假设能够，我情愿你把我当成踏脚石，过河拆的桥，向上爬要踩的骸骨，该死千刀万剐的功人。”
确实，如许的爱，很极端。
但我要说的是，花城能发作出那种“极端爱”，是有原因的。
其一、花城本就是“因爱而生”的。
同为绝境鬼王，黑水因恨而生，而花城，却因爱而生。
神武大街惊鸿一瞥；“假设不晓得如何活下往，就为了我而活下往”的关于生的期看；那一簇被救下的微弱磷火……
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谢怜于花城而言，不只是拯救之恩，更是再造之恩。
何为“再造”？
花城是“吉则吉破天，凶则凶穿地”的命格，所有见过他的人都说他是天煞孤星。又因为他有一只红瞳，被看成异类，招致他的生活如置炼狱。
他早就不想活了，他憎恶一切，因为他在那世间从未得到过一丝好心和热意。他想死，可在他跳下城墙的存亡存亡之际，太子殿下纵身一跃，接住他，紧抱怀中。
仙乐国师让太子谢怜远离他远一些，说他是灭绝的命，毒得很，谁沾谁不利。谢怜却如许安抚他：“你不是，我晓得你不是。”
人生中第一缕热阳，是谢怜给花城的。
人道本善，没有人生下来就是毒恶天性，也不会有人生成失看。他们只是欠缺好心的浇灌。谢怜温存了少年时的花城，让他晓得那世上不但单有毒恶和失看，还有能支持他活下往的，期看。
由此，花城决定竭尽所能地活下往。
其二，为你而活，是期看；为你战死，也是期看。
少年花城在仙乐太子庙婉言“活不下往，不知该为何而活”，于是，谢怜不吝犯禁显灵，对他说：“假设不晓得活下往有什么意义，那么，不如姑且把我当做阿谁意义吧。”
仙人做到如斯境地，可见其柔善。
由此，花城抱着那个“生”的意义，成为太子殿下最忠实的信徒。
不久后，仙乐国遭受白衣祸世，飞升后的谢怜返回人世，为子民一战。而花城，默默成为谢怜的跟从者。
没有人比花城更清晰，谢怜在第一次被贬谪后到第二次飞升那段期间，履历了人生中最暗中的时刻。从万人注目的十七岁就飞升的太子殿下，到摔进烂泥里爬不出来的失败者，花城目睹谢怜差一点就成为第二个白衣祸世……
只是，花城才能有限，只能眼睁睁看着谢怜被命运冲击、沉沦。而他唯独能做的，就是为谢怜战死。
生是期看，死亦是期看。
花城曾和谢怜说过：“殿下，为你战死是我登峰造极的荣耀。”
于花城而言，太子殿下谢怜不但是他敬慕的神，更是撬开他心房、让他动心的喜欢之人。为如许一小我，花城一定会竭尽所能地往跟随、护佑，即使是牺牲本身，也在所不吝。
花城为谢怜消逝三次：第一次，他在战场上战死；第二次，以无名鬼魂身份当谢怜的马前卒，偷走芳心剑帮谢怜吸引突如其来的人面疫怨气，从而被怨气吞噬；第三次，与君吾之战时，把全数法力给了谢怜，帮谢怜打破两道咒枷，而他，魂消魄死。
太宰治在《潘多拉之匣》里说：“我们认为生命轻如鸿毛，但是那其实不等于慢待生命的意思，而是要将生命做为轻如鸿毛的工具来呵护。”
花城固然一次次为谢怜冒死，并不是他慢待生命，反而，他比谁都重视那条命。因他懂得要用那条命往庇护谢怜。至于成果，是生是死，都得其所。
花城没半点游移憎悔。
其三，只要守住心之所向，心，才不会“痛”。
花城对谢怜的爱是固执而刚强的，他从小性质坚韧，认准的工作就必然会对峙到底。就像他喜好《离思》，自始至末都只喜好那一首。
花城说：“我若是喜好什么，心里就再容不下此外，永久城市记着。一千遍，一万遍，几年都不会变。那首诗，即是如斯。”
因为固执，所以不会随便放下。
谢怜第三次飞升是两小我可以再次相见的契机。那时候的花城，已经成为绝境鬼王，所向披靡。
他，末于有才能守护他的神、他亲爱之人了。
看《天官赐福》，最感动人的剧情莫过于花城对谢怜放在心尖上的“宠”。周全相顾，无所不该，明火执仗地偏心，涟漪清甜。
可那一切“极端爱”的背后，掩躲着的，其实是花城曾经一次又一次地痛彻心扉。
当太子殿下成为败军之将，被本身的子民砸庙毁像时，花城能做的，只要每日送上一朵别致的小花；当太子殿下被百剑穿心，捅成一堆烂泥时，花城厉鬼成形，固然烧了太子殿里百名活人，却照旧没能让谢怜少受一丝痛苦悲伤。
花城说过：“亲眼看见所爱之人被踩踏，本身却力所不及。你大白本身什么也做不了，那才是世界上最痛苦的事。”
他履历过刻骨痛，所以比谁都懂得爱护保重。
能再见到谢怜，他的太子殿下，对他来说，已经是比天还大的恩赐了。那么，他赐与谢怜的那些“极端爱”，又算得了什么呢？
因为痛过，不想再痛一次罢了。
对谢怜付出的所有爱，其实，都是为了抚慰本身。
莎士比亚说：“实正的恋爱是不克不及用言语表达的，行为才是忠心的更好阐明。”
花城对谢怜，自始至末都是一颗实心，所以他表示出的所有行为，都在情理之中。
有人说，恋爱里不应贫乏计较和权衡。那话没错，那让我们可以理智地对待恋爱，对待婚姻，对待和爱人的关系。
而且，计较和权衡，同样是有前提的，那就是两小我都要处在一个相对不变的情况里，只谈生活，无他顾。
我们应该活在现实生活里，做出务实于生活的抉择。但我们却不克不及因而就回绝一切“极端爱”。因为，有些“极端爱”，也是爱本身的表示。
如花城，他的爱来之不容易，他爱的人，也值得他如斯往爱。他说过：“对一些人来说，某人存在于那世上，自己就是期看。”
那，就够了。
