近代西医传进中国，广州为何成更佳落脚点？

文｜苹果小哪吒

01、西方医学什么时候起头传进中国

西方医学大规模传进中国是在近代，但是假设逃溯西方医学起头传进中国的时间，那么能够逃溯到汉唐期间。

史乘上记载，汉朝和唐朝在和“黎轩”、“大秦”（即我们耳熟能详的罗马帝国）那些处所停止物量文化交换时，就有西方医药传进中国。史乘中提到的“底野迦”就是一种从西方进进中国的含鸦片造剂，那种造剂在唐初就已经传进中国。唐朝时，大秦景教（基督教的聂斯脱利派）在中国布道的同时，也行医救人。据说唐高宗的风眩疾（症状是头子不克不及见物）就是被一位景教徒治好的。后来唐武宗制止大秦景教布道。

元朝期间，景教再次进进中国，良多处所成立了景教的宗教场合。那些景教教徒在布道时，也操纵本身的医学常识治病救人。不外需要重视的是，元朝时传进中国的西医对中国医学影响不大，因为其时欧洲医学还没成为一门独立科学，医疗大权掌握在教会手上。别的，那时候中西方医学处于双向交换的形态，中国医学不逊于西方医学，在某些方面以至领先于世界，中医还对西医有必然影响，很多中药材经阿拉伯商人之手，从中国传进西方。

02、澳门与西医

16世纪，葡萄牙那一海上霸主期看将殖民霸权拓展到亚洲，他们在中国抉择广东珠江口的澳门做为栖息地。

葡萄牙人带来了西方医学。葡萄牙上帝教教会在澳门兴办了中国最早的西医治疗机构。此外，葡萄牙人还兴办了收治病患的住宿点和发放药品的场合，在本地收徒教授西医医术。

那么为什么葡萄牙人要在澳门传布西医呢？那和他们

期看借助西医治病救人以辅助布道有关，

也和葡萄牙人本身医疗需求有关。葡萄牙人来到千里之外的澳门，担忧不服水土，恐惧本身对本地疾病没有响应的免疫力，所以期看成立本身的医疗步队。此外，一旦碰着战争，那些本身兴办的医疗机构也能够随时酿成己方的军事病院。

从16世纪起头，一些布道士留驻澳门，期待时机进进内地布道，他们中的一些人掌握较好的西医手艺和常识，很多西医常识就是通过他们传进中国的。我们耳熟能详的布道士利玛窦曾经在1583年跑到今天广东肇庆地域一带为本地人治病。1693 年，康熙皇帝的疟疾能治愈，也和几位布道士献上金鸡纳和其他西药治疗疟疾有关。

值得重视的是，那时传进的西方医学对其时中国的医学影响仍是很有限，中国内地广阔地域对西医或一知半解，或全然蒙昧。

03、广州和近代西方医学大规模传进的渊源

广州和澳门相距不远，同处大珠三角地域，都是近代对外开放的前驱窗口。天文位置和对外开放的汗青传统，使它和近代中国西医传布史有密切联系关系。

1805年冬天到次年春天，广东地域时髦天花。一位喊皮尔逊( Alex Ander Pearson, 1780-1874)的英国东印度公司医生向其时的广东老苍生推行种牛痘的办法来预防天花。1806 年，他雇佣几位广东本地青年充任助手，传授他们种痘术。此中一位喊邱熹的青年很快掌握那门手艺，洋行商人便让他在洋行会馆专门施行种痘术。

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1815年，一位喊郑崇谦的广州商人在行商公所设置诊所，请邱熹帮手施种牛痘，邱熹先后为数万人施种牛痘，为其时广东按捺天花时髦做出卓著奉献。

13年后的1828 年，北京南海会馆呈现一家名喊“京都种痘公司”的公司，那家公司是广州人兴办的，他们把牛痘痘苗运运到北京，为人们施种痘苗，同时也传布种痘手艺。邱熹和他的儿子都曾经北上京城传布种痘办法。

那是广州与天花之间的“抗疫”故事。接下来我们来看看广州和近代西药市场、近代西医病院和西方医学教科书的渊源。

近代西药市场最早是由外商掌握的。

1850年，一家香港的屈臣氏药房在广州设置分店，那家药房是一位英国医生屈臣(A. S. Watson) 开的。

1882年，一位喊罗开泰的旅美回侨成为第一个开设西药房的中国人，他于那一年在广州开设一家名为泰安的大药房。后来，由华商开设的药店陆续呈现，那些华商药房逐步成为近代中国西药市场的主导药房。

1842年，中国第一家教会病院在广州成立，那家综合病院是在广州原眼科医局的原址上重建的。后来一位名喊嘉约翰的美国布道士接手掌管那家病院。不幸的是，1856年中英战争发作，那家病院因被毁而封闭。三年后，嘉约翰在广州南郊重建那家病院。那家病院后来改名为“博济病院”。那家病院是其时规模更大、影响更大的教会病院。1866年，嘉约翰在博济病院内设立中国近代第一所西医学校。那所学校最起头只招男生，13年后的1879 年，它招收了第一个女生进修西医，成为近代中国首招女生的医学校。

（20世纪20年代的博济病院，图片来自收集）

除了西药房、西医病院，近代西医册本的出书也和广州大有渊源。1850 年，一位喊合信的英国布道士在广东南海人陈修堂的搀扶帮助下，在广州出书了一本息争剖学和心理学相关的册本。那本书名为《全体新论》，是介绍到中国的第一本比力系统的西方医学教科书。前面我们提到的掌管博济病院的嘉约翰，则在1859年至1886年那27年间编译了良多西医册本，那些册本涵盖儿科、妇科、眼科、皮肤科等。他还主编一份名为《西医新报》的刊物，那份刊物是中国最早的西医医药刊物。除了嘉约翰，一位名喊尹端模的中国人也在广州兴办了一份医学刊物。那份刊物名喊《医学报》，是中国人本身兴办的、最早的西医刊物。

（写有博济病院躲板的医学册本，图片来自收集）

从上面所说的种牛痘、西药市场、近代西医病院和西方医学教科书，我们都不难看出广州与近代西医传进中国的渊源。

在19世纪下半叶，中国内地很多公众对西医的惧怕还没有完全消弭，民间传播很多有关布道士蒸食幼儿、用迷药诱人进教的传说风闻，老苍生对西医剖解尸体或造造人体标本的做法也不甚理解。后来人们逐步看到西医的疗效，看念产生改变。闻名的晚清权臣李鸿章就是在看到沉痾老婆被西医治愈后改动对西医的观点。

近代西医在中国的传布总体履历了由南向北、由沿海向内地、由城市到村落传布的过程，北京和上海等地逐步成为西医开展的中心。

参考文献：

1. 陈小卡，《近代西方医学传进中国史略》，广州：中山大学出书社，2017年。

2. 杜志章，《近代中国社会变迁 教会医学与中国医学早期现代化》，武汉：华中科技大学出书社，2017年。