刘表也是乱世群雄之一,为何历史上对刘表的评判不高
刘表枉为群雄之一,进不克不及与曹操等人争全国,退不克不及守疆辟土,最初本身捞个忧郁而末的结局。他在群雄眼里就是个“标致的草包”,中看不顶用,也是一个偏于一隅,苟且苟安的“鼠辈”。那也是汗青对他评判不高的次要原因。
第一,刘表胸无大志,苟且苟安,被全国人嘲笑。
刘表那小我胸无大志,没有大志向,不是一个有雄才大概之人,更没有什么紧迫感和朝上进步心,曹操的谋士郭嘉,就曾经嘲笑过刘表,说他只是一个言过其实的诸侯。
刘表那小我,更大的愿景,就是守好他的一亩三分地,所以,不管谁和谁发作了矛盾和战争,他都平稳不动,做壁上看,一副事不关己高高挂起的样子,在官渡之战的时候,袁绍曾经派人向袁绍乞助,恳求他率兵偷袭曹操的前方,刘表外表附和,实则按兵不动,也不帮曹操,后来曹操征伐乌丸,刘备劝他突袭许县,他也不听,仍然我行我素,按兵不动,成果错失良机。
《三国志*郭嘉传》郭嘉:表,坐谈客耳。
所以说,刘表的胸无大志,摘取了苟且苟安的政策,以致本身在东汉末年的诸侯们的眼中只是一个标致的“草包。”
第二,刘表是一个没有度量的诸侯,不听忠言,是一个我行我素之人。
官渡之战的时候,刘表坐山看虎斗,他的谋士韩嵩和刘先就劝刘表起兵,争取全国,而不是一味地摘取“自保”,的形式,给他指出了两个做战方针,要不乘隙出兵,干他一把,夺夺地皮,要不就撑持一方,抉择立场,但是,刘表一句都没听,仍然我行无素,那个时候刘表手下的一员上将站了出来,谈了本身的看点,于是乎,就派韩嵩到曹操那里探个虚实,韩嵩回来后,对曹操是一顿赞扬,使的刘表心里很是不愉快,思疑韩嵩要变节了本身,所以要杀韩嵩,后续刘表派人查询拜访了下韩嵩,发现没有问题,才做罢。
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说实话,刘表那件工作,做的一点度量都没有,《后汉书》记载,韩嵩临行前,是有言在先的,韩嵩对刘表说,自我看来,曹公,贤明大义,势必获得全国,将军假设要诡计投靠曹操,派我出使,本人是极度情愿的。
但是假设心存踌躇,那就十分不适宜,因为韩嵩一到京师,皇上说不定会对我停止封赏,给我个一官半职,我可以推辞,天然是功德,但假设我推辞不掉,从此韩嵩就成了天子的臣下,将军的故吏了。以后就不克不及为将军效劳,因而将军要考虑好。
韩嵩,那个话说得其实透理,然而刘表却没当回事,对峙要求韩嵩出使,果不其然,汉献帝封韩嵩为侍中,韩嵩也站在了朝廷和曹操的立场上说话,刘表一看大怒,早都把韩嵩先前讲的话,全都抛到脑后了,执意要杀韩嵩,韩嵩一看情形欠好,又把临行前的话又说了一遍,刘表的夫人也出来劝导,刘表仍是怒气未消,把韩嵩下了狱,后来颠末查询拜访,也没有发现什么问题,话说韩嵩那小我,比及刘表死了,曹操拿下荆州的时候才被放出来。
《三国志·卷六·魏书六·董二袁刘传第六》:太祖与袁绍方相持于官渡,绍遣人乞助,表许之而不至,亦不佐太祖,欲保江汉间,看全国变。处置中郎韩嵩、别驾刘先说表曰:“俊杰并争,两雄相持,全国之重,在於将军。将军若欲有为,起乘其弊可也;若否则,固将择所从。将军拥十万之寡,安坐而看看。夫见贤而不克不及助,请和而不得,此两怨必集於将军,将军不得中立矣。夫以曹公之明哲,全国贤俊皆回之,其势必举袁绍,然后称兵以向江汉,恐将军不克不及御也。
通过那一个事例就能够看出,刘表是一个没有度量之人,也是一个没有许诺信誉之辈,凡是一个成就霸业者,必需具有必然的人格魅力,而刘表绝对没有。
第三,刘表只是一个拥有一线实力,二流"天分"的东汉诸侯。
既无大志,又无度量,所以就形成了刘表的第三个问题,不会用人。刘备乃全国英雄,诸葛亮乃在世管仲,两个都在身边,他竟然视而不见,中原贤人谋士南下荆州几千人,也只见他光安设,不重用。
刘表虽拥荆州之地,十万之寡,是一个不折不扣的超等大军阀,但他的用人机造,让人堪忧,身边重用之人竟是些蔡瑁,张允之辈,而曹操那边有郭嘉,荀彧,孙权那边有周瑜,张昭,那些谋士皆是有乾坤治世的能臣。对人才的重视水平,就会决定一小我的将来,那也是曹操和孙权为什么走到最初三分全国的次要原因。
所以说,刘表的用人机造,决定了他的一小我生高度,他固然实力和地皮让他能够紊乱的东汉里站稳脚跟,但他贤人不消,只用鼠辈的机造,使他成为了其他诸侯的眼中钉,盘中菜。
第四,刘表“后继无人”,成为了一段“笑料”。
所谓“后继无人”,不是说刘备没有接班人,而是说他的接班人既不顶用,又安放失当,刘表有两个儿子,大的喊刘琦,小的喊刘琮,刘琦和刘琮都是刘表的的第一个夫人所生的,但刘表的第二个老婆蔡夫人已经将娘家侄女许配给刘琮,所以她期看刘琮做接班人。
其时的蔡氏族人已经掌握了荆州的军政大权,那小我以蔡瑁为代表,因而,刘表没有办法,只好妥协,突破了立长不立幼的端方,立了刘琮当世子,而长子刘琦为求自保,问计于诸葛亮,诸葛亮定见他远离长短之地,刘琦就率军往江夏,做了江夏太守。
刘表的那个安放,现实上为后来的荆州的团结埋下了隐患,荆州集团分红了两排,一派是一刘琮为名义的代表,背后的权力是蔡瑁等人,而那些人都是典型的投降派,刘表身后没多久,蔡瑁等人就煽动刘琮投降曹操,另一派是以刘琦为名义的,背后的权力是刘备等人,而刘备那些人是铁了心的要抗曹的。刘表生前的小心思,既不情愿投降曹操,也不情愿和曹操发作战争,只想连结中立而时变,但他只能生前做本身的主,管不了死后的工作,他的两个儿子最末没有一个成天气的,他的荆州在他死后也易了主,而他的荆州随便易主的故事,也成了其时的一个笑料。
因而,刘表没有处置好本身的继续者问题,招致了本身苦心运营多年的荆州,就在一瞬之间易了主,那件工作也成了刘表一辈子的伤痛。
第五,汗青上历来只会记载成功者,而反看刘表,他不是。
为什么汗青上会对三国中的刘备,曹操、孙权,那么着重的在写,就因为他们是阿谁时代的王者,成功者,他们三分了全国,而反看刘表,只是一个三国汗青上呈现的一小我物,说难听点,就是一粒尘沙,汗青渐渐过,关于那种人物都是轻描淡写。
其次,以刘表的实力和能耐,除了苟且偏安之外,也别无抉择,他的错误在于他的认知上,不大白一个事理,就是单靠防卫是守不住荆州的,有时候,还得“以攻代守”。假设说,曹操是“治世之能臣,乱世之奸雄”的话,那么,刘表就是“治世之贤臣,乱世之庸人”,刘表更大的不幸,是生错了时代,他出生在了群雄逐鹿,弱肉强食的时代,
他的政策和行动,不克不及让他成为一个强人,事实汗青的“撰写本”不断都是由强者撰写的。
所以说,刘表没有成为三国的主导者之一,没有成为一个成功者,他对汗青的影响力和鞭策力太小,所以才招致世人对他的评判很低。
综上所述:刘表起首不是一个成功者,他没有在三国中笑到最初,他只是三国中的一个诸侯,而且三国期间如许类型的诸侯太多了,刘璋,袁术,吕布,触目皆是,
其次,刘表关于时代没有奉献性,也没有鞭策时代的开展和朝上进步,做为一个诸侯,他的人格魅力缺失,也是后世无法对他做出高评判的原因。